近日，有外媒評論“奧達會”稱，美國總統(tǒng)奧巴馬在任期間第4次在白宮會見達賴，每一次，中國政府都強烈反對，并臆測中國是不是“害怕”達賴？事實上，早在2009年，時任中央統(tǒng)戰(zhàn)部副部長朱維群在受訪德國《焦點》雜志時，就變相地回答過這個問題：“幾十年來，達賴?yán)锝o我們添了一些麻煩，但是，他構(gòu)不成什么競爭者、挑戰(zhàn)者?！薄拔覀兣龅降恼嬲睦щy和對手，達賴?yán)锸遣豢杀鹊摹！?/p>

印度媒體近日刊發(fā)《為什么奧巴馬總統(tǒng)從后門接待達賴?yán)铮俊芬晃姆Q，6月15日，奧巴馬既沒有肯定地告訴中國他要接見達賴，也沒有解釋為什么這樣做，而是從白宮后門偷偷地“迎接”達賴，以將此次會面的公眾關(guān)注度降到最低。作為高舉“自由”旗幟的民主國家，這么做有點說不過去。一方面，很多人認(rèn)為奧巴馬虛偽，質(zhì)疑其缺乏“堅持信念的勇氣”。另一方面，文章又提出質(zhì)疑：中國政府“害怕”達賴嗎？

文章并未直接回答這個問題，而試圖用設(shè)問來引導(dǎo)答案。文章稱，中國政府牢牢“控制”著西藏，且達賴也不可能回到西藏，在這種情況下，為什么中國還要竭盡全力地反對“奧達會”呢？隨后，文章臆測了兩個十分牽強的“理由”。

第一，盡管中國有著相當(dāng)強勁的經(jīng)濟水平和軍事力量，但“人權(quán)”和“自由”狀況不佳，民眾的“抗議”令政府不安……還是西方攻擊中國人權(quán)的老一套；第二，達賴在全世界樹立了自己“中國入侵受害者”的形象，只要達賴一天無法在西藏獲得“正當(dāng)?shù)牡匚弧?，世界范圍?nèi)的“自由”理念就無法實現(xiàn)。

如果第一條變相承認(rèn)了中國對西藏的發(fā)展建設(shè)成就，卻囿于來自西方近百年的“刻板印象”的話，這第二條“理由”則明顯是霸道邏輯了。

熟悉西藏歷史的人都知道，達賴于1959年流亡印度。當(dāng)初他為什么跑出去？因為他反對西藏的民主改革。實際上，當(dāng)時中央為了照顧西藏上層的利益，已經(jīng)明確把民主改革往后再推遲，而且要征求達賴的同意。但是達賴為了舊西藏的封建農(nóng)奴制永遠(yuǎn)不變，寧可發(fā)動武裝叛亂。逃出去后又在西方支持下對中國邊境地區(qū)進行了長達十多年的武裝、流血騷擾……盡管如此，中央對達賴?yán)镆恢绷粲谐雎?，多次指出對達賴的政策是一貫的、明確的，接觸商談的大門始終是敞開的。

然而，達賴似乎至今未能參悟佛教中的“回頭是岸”。據(jù)外媒報道，近日達賴在接受奧巴馬接見前，再次聲稱“西藏不是中國的一部分，這是事實！”如果讓這樣的達賴重返西藏并獲得“正當(dāng)?shù)牡匚弧保踔林夭俎r(nóng)奴制那一套，那將置境內(nèi)數(shù)百萬愛國的藏族同胞于何地？

連老牌“藏獨”組織“藏青會”頭目都說，盡管奧巴馬4次會見了達賴，但是“西藏問題沒有發(fā)生任何顯著的變化”。這，還值得中國“害怕”嗎？

正如朱維群說的，達賴“之所以還是給我們帶來一些麻煩，并不是因為他本身有多大的能力，多高的水平，而是有些國家、有些勢力在支持他。沒有這些國家和勢力的支持，達賴?yán)锸且惶煲不觳幌氯サ摹薄?/p>