古往今來，京津冀地域相接，文化一脈，具有相同的涵養(yǎng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生存、發(fā)展與傳承的人文環(huán)境和社會生態(tài)。6月8日至12日，第二屆京津冀非物質(zhì)文化遺產(chǎn)聯(lián)展將在津舉辦，擷取三地非遺項目中最具代表性和體現(xiàn)非遺最高技藝水平的作品，在展示傳統(tǒng)文化魅力之外，嘗試探索非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與傳承的文化意義。

天津楊柳青木版年畫可以說是天津非遺項目中最具特色和代表性的一個。為了讓觀眾更好地體驗年畫的傳統(tǒng)美感，該項目的國家級傳承人馮慶矩將在此次三地非遺聯(lián)展上展示曾被比利時布魯塞爾皇家博物館收藏的年畫《門神》、大尺幅傳統(tǒng)畫作《連年有余》等作品，還將現(xiàn)場進行年畫繪制。

說起楊柳青木版年畫，已經(jīng)72歲的馮慶矩如數(shù)家珍：“楊柳青木版年畫和其他地方的年畫最大區(qū)別，就在于它不僅傳承了古老的雕版印刷技術，還在形象構(gòu)圖、刻繪手段和色彩運用上有獨到之處，既有版刻的刀法韻味，又不失繪畫的筆觸色調(diào)?！睏盍嗄景婺戤媱?chuàng)作題材廣泛，約4000種（尚有的花樣就有2000種）之多，內(nèi)容涉及政治、軍事、宗教、歷史、文學等諸多領域，“因圖施彩”的特點也對創(chuàng)作者提出了更高的要求。他說，“在楊柳青木版年畫400多年的發(fā)展歷程中，與宮廷繪畫裝飾不斷交匯，發(fā)展出‘金碧細活’，人物形象秀美，衣飾富有質(zhì)感，敷色常加粉或描金，尤其是人物開臉，需要手工暈染十多層次，宛如一幅古代工筆人物畫。同時，它還吸收北宋以來人物畫的風格，賦予造型民俗意味，形成了‘二細子活’。這種精細手繪的年畫更適合人們對于現(xiàn)代家庭裝飾的需求，既有傳統(tǒng)文化的味道又不失美感與質(zhì)感?！?/span>

從最初市井民間不可或缺的節(jié)令藝術品，到如今衍生產(chǎn)品“遍地開花”，楊柳青木版年畫在發(fā)展過程中也面臨著種種問題。馮慶矩說：“年畫要發(fā)展，要走向市場，就要向‘高精尖’的方向發(fā)展?！痹谒磥恚瑮盍嗄景婺戤嫴⑽磁c時代“脫節(jié)”，關鍵是要在傳統(tǒng)中重新發(fā)現(xiàn)符合現(xiàn)代審美的美感。 楊柳青年畫有許多寓意吉祥、雅俗共賞的題材，這些作品作為民間藝術傳統(tǒng)表現(xiàn)與現(xiàn)實發(fā)展的典范，有很強的現(xiàn)實意義。他說：“早年間的畫師干了一輩子年畫，可能也出不了幾幅能夠流傳下來的年畫作品?，F(xiàn)在從事年畫創(chuàng)作的年輕人又比較缺乏，可以說有些青黃不接。好在這個問題已經(jīng)得到了有關部門的重視，天津美院搞了傳統(tǒng)年畫的研習班，在楊柳青鎮(zhèn)也有幾十家制作年畫的作坊。”