當(dāng)前，我國文藝事業(yè)發(fā)展形勢很好。習(xí)近平總書記主持召開文藝工作座談會并發(fā)表重要講話以來，文學(xué)界備感振奮、備受鼓舞，創(chuàng)作環(huán)境條件更好了，作家們推出精品力作的心氣更高了。這幾年，中國文壇好事不斷，繼莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎、劉慈欣獲得雨果獎之后，曹文軒又獲得國際安徒生獎，這些獎項分量很重。他們獲獎不是偶然的，是長期以來特別是我國改革開放30多年來文藝繁榮發(fā)展沉淀積累使然。曹文軒一直堅守文學(xué)理想、筆耕不輟，推出了大量深受讀者喜愛的兒童文學(xué)作品，筆下的故事既感動了中國讀者也感動了外國讀者。曹文軒的創(chuàng)作實踐，給我們帶來很多啟迪和思考。

劉奇葆

一、永遠(yuǎn)秉持一顆對文學(xué)的赤子之心

凡傳世之作，必是恒心篤定、孜孜求得。凡文學(xué)大家，必是在茲念茲、心若赤子。巴金年少時就愛上文學(xué)，青年時執(zhí)著于創(chuàng)作，寫出了《家》《春》 《秋》這樣的經(jīng)典之作，耄耋之年仍然奮力耕耘。他說，他只愿意做一個寫到生命最后一息的作家。英國作家羅琳癡迷于兒童文學(xué)創(chuàng)作，年輕時生活窘迫、居無定所，在一家咖啡館里堅持寫作，雖然屢遭退稿，但從未放棄文學(xué)的夢想，最終推出《哈利·波特》這樣風(fēng)靡全球的作品?？梢哉f，大凡有成就的作家都有一個共同特點，無論人生際遇如何曲折、環(huán)境條件如何變化，都始終秉持文學(xué)信念，不改初心、不言放棄。曹文軒的文學(xué)創(chuàng)作起步于改革開放之初，30多年來，我們這個社會發(fā)生了翻天覆地的深刻變化，有的人在現(xiàn)實的喧嘩與躁動中隨波逐流，也有的人在所謂的“文學(xué)式微”中選擇離開。但曹文軒始終專注文學(xué)，滿腔熱情地寫故事，寫中國的故事，寫中國孩子的故事。實踐證明，沒有對文學(xué)的堅定堅守，沒有矢志不移的文學(xué)探索和前行，就很難在文學(xué)創(chuàng)作這條道路上走得更遠(yuǎn)。

二、用向上向善的情懷觀照現(xiàn)實

優(yōu)秀文藝作品應(yīng)當(dāng)反映生活的本質(zhì)，傳遞向上向善的價值。古往今來，那些被廣泛接受和傳誦的文藝作品，都是因為承載了真善美，使人們?yōu)橹畡尤輨忧閯有摹?《詩經(jīng)》千百年來傳承不衰，是因為詩可以興、可以觀、可以群、可以怨，具有強(qiáng)大的道德引領(lǐng)力量。兒童文學(xué)是哺育兒童成長的精神食糧，更需要弘揚(yáng)真善美。我們應(yīng)該從民族和國家未來發(fā)展的高度認(rèn)識兒童文學(xué)的意義。冰心、葉圣陶等作家的兒童文學(xué)作品，都傳達(dá)出了對真的洞見、對善的謳歌、對美的頌揚(yáng)，影響了幾代孩子的成長。曹文軒幾十年持續(xù)關(guān)注少年兒童生存狀態(tài)和心靈世界，注重從平凡生活中挖掘善的因子，致力于構(gòu)建一個至真至善的理想王國，用夢想照亮兒童的精神世界。曹文軒的作品塑造了一批充滿生氣、閃著英氣、透著靈氣的當(dāng)代中國兒童形象，這些小主人公在苦難和挫折中勇于直面現(xiàn)實，滿懷希望地走向未來。曹文軒的作品體現(xiàn)的道德取向、價值追求和精神維度，與我們倡導(dǎo)的社會主義核心價值觀是一致的。評論家普遍認(rèn)為，曹文軒作品深刻地展示了生活的真實，以充沛的情感打動孩子，蘊(yùn)含著理想主義情懷和現(xiàn)實主義精神。這與現(xiàn)在有些兒童文學(xué)作品過于追求歡樂的“糖分” 、熱衷于游離現(xiàn)實的玄幻穿越，形成鮮明的對比。事實表明，無論什么題材、什么樣式的文學(xué)作品，只要能夠生動活潑地傳播向上向善的價值觀，啟迪思想、溫潤心靈、陶冶人生，讓人們發(fā)現(xiàn)生活之美、自然之美、心靈之美，就會具有強(qiáng)大的精神力量。

三、堅持從深厚的民族精神和民間土壤中提煉美

文藝之根深植于民族文化傳統(tǒng)的土壤。中外有影響的作家和作品，都不同程度地浸潤著民族精神的有益滋養(yǎng)。我們從大仲馬、雨果、歌德、席勒、普希金、托爾斯泰那里就能感受到法蘭西的浪漫、德意志的思辨、俄羅斯的厚重。伏爾泰形象地說，從寫作風(fēng)格來辨認(rèn)一個作家的國籍，就像從他的面孔輪廓、他的發(fā)音和行動舉止來辨認(rèn)一樣容易。中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作家，像“魯郭茅巴老曹” ，還有趙樹理、孫犁等，之所以能取得輝煌成就，根本的原因在于深深地扎根中國這塊土地，從博大精深的傳統(tǒng)文化和民族民間文化中汲取豐厚滋養(yǎng)，進(jìn)行美的提煉和藝術(shù)創(chuàng)造。曹文軒的作品，如《草房子》 《青銅葵花》 《山羊不吃天堂草》等，都注重吸收中華美學(xué)精髓，蘊(yùn)含鮮明的民族文化色彩，展現(xiàn)出濃郁的地域特點、時代特征和文化特質(zhì)，有意境、有意趣、有意蘊(yùn)。曹文軒說：“我的背景是中國，她除了給我意志之外，一直向我源源不斷地提供著獨特的、價值連城的寫作資源。 ”這話說得好，一個作家寫他生活中熟悉的、寫他所領(lǐng)悟的，寫到深處，就是世界的。中國文學(xué)要走出自己的天地，就要堅持文化自信，自覺根植中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐沃土壤，深入挖掘民族民間藝術(shù)寶藏，大膽探索屬于中國文學(xué)獨有的藝術(shù)風(fēng)格和發(fā)展道路，在傳承弘揚(yáng)中華美學(xué)精神中不斷提升文學(xué)品格，彰顯中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派。

四、真正富含文學(xué)價值的作品才能立得住、傳得開

好作品是質(zhì)量成就的。立得住、傳得開的作品，無不是厚積薄發(fā)、精益求精、內(nèi)涵豐厚的結(jié)晶。 《平凡的世界》是路遙傾其一生心血創(chuàng)作的，作品展現(xiàn)的上世紀(jì)80年代中國城鄉(xiāng)廣闊的社會生活至今讓人印象深刻，書中展示的那一代人的奮斗和追求至今仍引起廣大讀者的強(qiáng)烈共鳴。是金子總會發(fā)光，歲月的灰塵從來不會掩飾偉大作品的光芒?，F(xiàn)在，文學(xué)創(chuàng)作很繁榮，市場上文學(xué)作品琳瑯滿目，但其中也有一些是注水堆砌、缺乏內(nèi)涵

的作品，人們形象地稱這些書是“寫得快、出得快、扔得快”的“三快產(chǎn)品” 。對此，曹文軒很清醒，他說：“利益這條狗，攆得我們不停地往前跑，往金山銀山跑，以金錢來衡量并炫耀它的價值，忘記了兒童文學(xué)對孩子所承擔(dān)的巨大責(zé)任，需要我們的作家能夠退回來，退到文學(xué)、退到藝術(shù)。 ”大家都認(rèn)為，曹文軒是用心思、下功夫搞創(chuàng)作的，每部作品都經(jīng)過長時間的構(gòu)思和醞釀，體現(xiàn)了思想性藝術(shù)性可讀性相統(tǒng)一，感染力很強(qiáng)。這樣的作品，專家認(rèn)、市場認(rèn)、讀者認(rèn)。 《草房子》這本書重印了300多次，國內(nèi)外發(fā)行超過1000萬冊。這啟示我們，只要寫出有筋骨、有道德、有溫度的作品，就一定能夠經(jīng)得起歲月的檢驗，打動千千萬萬讀者的心。

文藝是世界語言，文藝作品是不同國家和民族相互了解和溝通的最好方式。曹文軒的多部作品被譯介到法國、英國、德國、意大利等50多個國家地區(qū)，成為講好中國故事的生動載體。他以文學(xué)的方式講述了地道的中國故事，把中國價值、中國理念、中國精神傳向世界，進(jìn)一步增強(qiáng)了我們的文化自信。同時，他講的也是全人類的故事，寫出了人類共通的情感，這是我們?yōu)槭澜缲暙I(xiàn)的特殊聲響和色彩。曹文軒獲得國際安徒生獎，是他本人長期堅守、孜孜以求的結(jié)果，也是我國文化積極走出去的結(jié)果。現(xiàn)在，走出去的中國文學(xué)作品越來越多，影響越來越大，出版、翻譯等各方面功不可沒。中國當(dāng)代作品翻譯工程、中國圖書對外推廣計劃、經(jīng)典中國國際出版工程、絲路書香工程等，為中國文化走出去作出了積極貢獻(xiàn)。要充分發(fā)揮這些工程和項目的作用，積極向世界推介中國當(dāng)代優(yōu)秀文學(xué)作品，有血有肉地展現(xiàn)中華文化，實現(xiàn)春風(fēng)化雨、點滴入土的效果。

繁榮文學(xué)創(chuàng)作，離不開良好的創(chuàng)作環(huán)境。深入貫徹習(xí)近平總書記文藝工作座談會重要講話精神，一方面，要引導(dǎo)作家牢固樹立以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，積極投身“深入生活、扎根人民”主題實踐活動，體驗生活、積累素材、促進(jìn)創(chuàng)作，推出更多文質(zhì)兼美的佳作。另一方面，要搭更好的平臺、建更好的機(jī)制，為作家一心一意搞創(chuàng)作、聚精會神出精品提供有力保障，推動文學(xué)創(chuàng)作由“高原”向“高峰”邁進(jìn)，從一座高峰走向又一座高峰，推動中國文學(xué)大踏步走向世界。

（本文摘自中共中央政治局委員、中央書記處書記、中宣部部長劉奇葆2016年4月12日在“走向世界的中國兒童文學(xué)”座談會上的講話。原載于2016年4月15日《光明日報》第4版）