臺州的這次募捐爭議，與前些天紹興的一位母親為救孩子募捐之后，被網(wǎng)友翻出開豪車、曬鉆戒一樣，都是愛心不成反添堵的尷尬遭遇。問題出在發(fā)起募捐者的當(dāng)事人身上，根子卻出在制度設(shè)計的“游戲規(guī)則”上。在所有的愛心故事中，世人對于孩子病重，是當(dāng)成永恒的愛心主題曲來傳唱的。很多家庭，孩子病重是真，家有困境也真，但有些家庭愿意把孩子重病的困頓拿出來募捐，除了愛子心切，可能更多的還是對這種社會心態(tài)的把握。這樣的錢最好募，募這樣的錢不難為情。

然而按照現(xiàn)行的社會救助條例界定，對于醫(yī)療方面的救助，一般是在達到因病致貧的情況下——發(fā)生了高額醫(yī)療費用，超出了家庭承受能力，基本生活出現(xiàn)嚴重困難?！伴T檻”似乎有了，但因病所致之貧，卻很難掌握。募捐者跟自己過去的好日子比，可能真是貧了，但跟很多一腔熱血的捐贈者比，可能瘦死的駱駝比馬大，日子比對方好哪去都不知道。因此不論是個人還是慈善機構(gòu)，對于因病致貧發(fā)起的社會募捐，需要加以特定的限制，限制募捐方必須公開基本的家庭財產(chǎn)和收支狀況。這是對愛心呵護、對社會負責(zé)，也是對提出需要幫助的家庭負責(zé)任的態(tài)度。

募捐者如果基本的家底瞞而不報，很容易讓人只看到悲情的一面，看不到實際所處的困難有多大。不論是有意隱瞞，還是無意公開，都容易造成別人的誤判。讓捐贈者知道需要捐助的對象貧到什么程度，是對愛心與同情心的基本尊重態(tài)度，也是法治把關(guān)的一道程序。

今年9月1日將要實施的我國第一部慈善法，雖然在個人募捐的方式上作出了明確規(guī)范，但對募捐者家庭財產(chǎn)及收支狀況的公布，沒有給出詳細規(guī)則。如果僅僅將此當(dāng)成道德層面的事，就很容易被人鉆空子，容易把道德的事做出缺德的結(jié)果來。