政府工作報告強調，要“加強文化遺產保護利用”。面對中華民族博大精深的文化遺產，如何保護好、利用好，更好地傳承中華文化，引起了不同界別、不同領域委員們的共同關注。

對文物應始終堅持“保護優(yōu)先”

近年來，開發(fā)商故意損毀文物的案件一再發(fā)生，引發(fā)公眾強烈不滿。而正在修訂的文物保護法中，又增列“文物利用”單獨章節(jié)，這讓不少委員憂心忡忡。

“文物保護的立法宗旨是保護文物，現行文物保護法中，‘利用’是在保護條款限制下的‘利用’，新法把‘利用’單列一章，很容易導致口子開得過大，造成不可挽回的損失?！比珖f委員、南京大學政府管理學院教授張鳳陽舉了個例子，比方說有個老宅子被利用變成了會所，在修的過程中有可能被破壞?！捌茐牧艘院笤趺崔k？破壞以后再造出來是真的還是假的？所以盡管文物的利用很重要，但無論如何不能夠成為文物保護法的立法宗旨?！?/p>

張鳳陽認為，過去文物的大破壞主要是有法不依，而且違法以后很難追究。新的文物保護法有進步，但總體來說，在很多該加強的地方非但沒有加強，反而是放松了。

“新法把過去對一般性不可移動文物因建設工程需要的拆除、遷移權，從省一級下放到縣一級，這樣的‘簡政放權’有可能會埋下合法拆文物的隱患。”張鳳陽說，有些權是要下放給市場、社會，但有些權不僅不能放，而且要上收?！氨热绾芏辔奈?，是民族的文化遺產，特別容易因為地方政府、土地財政、開發(fā)商、甚至文物販子的利益的耦合而遭到破壞，所以這個權恰恰不能下放，必須垂直上收?！?/p>

讓非物質文化遺產“活”起來

全國政協委員、省文化廳巡視員高云呼吁，改變文化遺產保護“只重有形結果，不重無形過程”的現狀，成立“文化遺產局”，將非物質文化遺產納入政府文物保護系統(tǒng)。

“文物是有形的，但它身上體現著很多無形的制造工藝、藝術風格，這就是非遺。我們對有形的物質文化遺產重視很到位，對非遺也采取了不少措施，但還存在很大空間和余地?！备咴普f，《非物質文化遺產保護法》在執(zhí)行過程中，缺乏操作依據、行政執(zhí)法主體不強。從行政管理上來看，文物有文物局，非遺沒有行政的、執(zhí)法的、有效的管理機構?！案鞯氐姆沁z展示館多半是在文化館、藝術館辟一塊地方，既沒有形成規(guī)模，也沒有正常對公眾開放，對非遺的保護也沒有形成體系，保護工作不夠穩(wěn)定?！?/p>

高云建議盡快出臺非物質文化遺產保護法實施條例，從執(zhí)法層面指導、規(guī)范、統(tǒng)籌、協調非遺的保護工作。特別建議要把文化局改為遺產局，把非物質文化遺產納入政府文物保護系統(tǒng)，這樣既解決了非遺保護機構的設置問題，又有利于將兩種形態(tài)文化遺產統(tǒng)籌保護、全面展示和協調利用。有條件的地方應建立非遺館，沒有條件單獨建館的，可以把非遺項目納入現有博物館，以活化的方式、互動的方法，系統(tǒng)展示非遺項目的形成與演進。

“看一件文物，我們只能看到結果，而非遺可以看到整個過程，更有意思。比如南京云錦，織造的過程很有看頭?！备咴普J為，通過物質與非物質文化遺產的同臺展示，達到辨識、了解物質與非物質遺產之間相互轉換與延展的關系，這既是有序傳承的好辦法，也能夠引起社會的關注。

遏制盲目傳承導致的虛假“繁榮”

“傳承民族文化，要防止‘為傳承而傳承’，重視對傳統(tǒng)文化蘊涵的精神、歷史、科學、文化、審美、教育和經濟等多重價值的發(fā)掘，防止出于某種功利考慮、媚俗心態(tài)，以傳承傳統(tǒng)文化之名，行傳播封建落后意識之實?！比珖f委員、南京師范大學副校長朱曉進提醒，在傳承中華文化中，要防止盲目傳承所導致的虛假文化“繁榮”。

朱曉進建議，處理好文化傳承和文化創(chuàng)新的關系，加大對傳統(tǒng)文化的意義闡釋和價值揭示力度，使傳統(tǒng)文化得以增值，同時積極吸收借鑒外國優(yōu)秀文化成果，不斷增強我國文化的整體實力和競爭力?！瓣P起門來搞文化傳承，無助于提高文化競爭力；封閉起來搞文化創(chuàng)新，產生不了文化影響力。只有廣泛吸收借鑒世界上進步文化的因素，融入自身文化的肌體中，才能創(chuàng)造出更先進的文化，從而真正增強文化的競爭力和影響力，滿足人民群眾日益增長的精神文化需求，增強廣大人民群眾的‘獲得感’。”