原始社會后期文化史上的一頁

康家石門子巖畫位于呼圖壁縣西南的天山腹地。

這些神秘的巖畫千百年來就隱藏于天山深處的峽谷中?？导沂T子巖畫山是侏羅紀時期留下的地質(zhì)特征。此處的山石多是赭紅色，一叢叢高大的灌木矗立在山谷中，神秘莫測。遠遠望去，康家石門子巖畫坐落在好比一座神秘宮殿的山體上。

巖畫是當(dāng)?shù)啬撩裨?987年發(fā)現(xiàn)的。平整的巖面上雕刻著300余人，大的人物有2.04米，小的只有10厘米。巖畫東西長約14米，高約9米，雕刻巖畫的面積達120平方米。畫面中男性濃眉大眼，軀體雄偉。女性的形象嬌小秀美，瓜子臉、櫻桃嘴，肥臀細腰，兩腿修長。畫面上的人物有的站立，有的斜臥。其中還有雙頭同體人物、對馬雙虎圖騰。

巖畫的主題充分反映了先民對繁衍人口以及戰(zhàn)勝猛獸威脅，壯大氏族部落的愿望，被稱之為“雕刻在天山巖壁上原始社會后期的一頁文化思想史”。由于巖畫全球僅有，因此也被稱為“世界第一巖畫”。

去年，世界巖畫學(xué)會主席羅伯特在近距離考察康家石門子巖畫后大為驚嘆，稱康家石門子巖畫是世界文化遺產(chǎn)，并將為康家石門子巖畫申報世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)盡自己最大的努力?！斑@個巖畫在這里發(fā)現(xiàn)非常精彩，比其他地方的巖畫保護得更好一些，我們可以做的就是在這個基礎(chǔ)上再進一步進行保護。這是人類的共同文化，不是說當(dāng)?shù)氐囊膊皇钦f中國的，它有人類的雕刻，它有文化，而這個文化是屬于世界的?！?/p>

新疆呼圖壁縣巖畫保護與研究中心是新疆唯一的巖畫保護中心，它的成立標志著國際巖畫組織有了中國成員，也將為新疆古代巖畫國際合作研究搭建平臺。呼圖壁縣文物局局長高莉表示：“康家石門子巖畫從發(fā)現(xiàn)到現(xiàn)在過去近30年，但是巖畫的內(nèi)涵研究始終不夠。學(xué)會成立以后，以康家石門子巖畫為主體，同時兼顧其他已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的肩胛溝巖畫、葦子溝巖畫、登個庫克巖畫等，豐富呼圖壁巖畫的文化內(nèi)涵。此舉可以推動呼圖壁巖畫，甚至新疆巖畫向更深、更廣的領(lǐng)域發(fā)展?！?/p>

高科技解密遠古“涂鴉”

西北大學(xué)文化遺產(chǎn)學(xué)院文物保護系系主任、副教授劉成介紹，他們采用較為先進的三維掃描以及微觀觀察技術(shù)對巖畫進行“體檢”。采集到詳細數(shù)據(jù)后，通過數(shù)據(jù)詳細了解自然因素可能對巖畫及周邊環(huán)境的影響，再通過科技手段對巖畫及巖畫周邊環(huán)境的氣候、溫度進行遠程實時監(jiān)控，確保巖畫受到科學(xué)保護。

令他們訝異的是，數(shù)據(jù)采集到后，一個意想不到的結(jié)果出現(xiàn)了：巖畫早期題材主體人物并非生殖崇拜，而是一組由1男8女組成的純粹的舞蹈場面，那一個橫躺著的突出生殖器的男性是后續(xù)時代添加的。也就是說生殖崇拜內(nèi)容是康家石門子巖畫第二個時代形成的。它最初呈現(xiàn)在人們面前的僅僅是一個美麗的舞蹈場面，絕非現(xiàn)在這個模樣。

劉成介紹，他們引入光電分析測試、三維數(shù)字建模、無人機高空測繪、虛擬展示等技術(shù)，對巖畫進行了制作工藝與畫面形成時代先后順序的研究分析。找到了一些正在消亡的巖畫內(nèi)容，發(fā)現(xiàn)了不同時代古人在巖畫畫面上為了表達人類宗教思維的相互疊加，呈現(xiàn)出不同時代先民具有的不同生存信念，為我們了解新疆地區(qū)無文字記載的那段歷史提供了可供分析參考的文物信息。

其后，研究團隊通過自我研發(fā)的數(shù)字拓片專利技術(shù)，對巖畫畫面模糊不清的部位，進行了虛擬光線下不同視覺帶來的圖像效果，展示出了不同效果的數(shù)字拓片。再通過實地勘察并與電子拓片相互對比的研究，發(fā)現(xiàn)了一些令人振奮的畫面信息。

從電子拓片里，他們發(fā)現(xiàn)最早的巖畫是一組人物的舞蹈造型。其中最大的人物雕像有別于其他人物，可以看到他的帽子裝飾是單翎，他的臉部棱角粗獷，他的肩寬與腰身的比例更有力量，他的胳膊上的肌肉更加發(fā)達，這是一個標準的男性造型。與他們一同呈現(xiàn)的是同性對馬相向打斗或者比武的情景?？梢赃@樣認定，這是一組純粹舞蹈的畫面。

他們再通過精密的高清攝影，加上激光掃描。通過提取線圖，發(fā)現(xiàn)了巖畫里不曾被看到的動物形象。如之前一直沒有提到的站立姿勢的兩頭牛、兩只北山羊、五只犬，還有一組老虎追馬的圖案。這些代表著巖畫雕刻者生活環(huán)境下的牲口與家畜，為研究巖畫的生成年代與雕刻思想，提供了有力支撐。

對曾經(jīng)在學(xué)術(shù)界研究中多次提到的雙頭人身像，他們通過數(shù)字建模，借助三維數(shù)據(jù)，發(fā)現(xiàn)是兩個人緊密疊加在一起、肩并肩的雙人組合，而不是一個身體兩個人頭的怪物。

正是在三維數(shù)據(jù)的支持下，他們發(fā)現(xiàn)了巖畫中大量添加的人物。也就是說，巖畫里的許多人物都是后來一點點添加進去的，并非一開始就有的，是典型的“亂刻亂畫亂涂”現(xiàn)象。如有的是為女性巖畫配備男性人物，有的甚至將原本的女性造型修改成男性。

巖畫中一直被認為中心人物的一位王子，臉部像猴子，打耳孔，帶有生殖器。但通過三維數(shù)據(jù)對加工工藝分析后表明，王子原本是駕馭一對老虎的人，并沒有性別揭示，一些生理特征和其左邊的女性是后期添加的。

劉成分析說，通過對巖畫生成年代的分析，他們發(fā)現(xiàn)這些巖畫最早生成年代是母系社會時期，所以巖畫中以女性為主角。隨著父系社會的到來，巖畫主角發(fā)生了很大改變，主角變成了男性。

劉成說：“我們本來是為了保護巖畫的，卻意外地發(fā)現(xiàn)了巖畫的‘秘密’，可以說是意料之外，又是意料之中。因為科技讓巖畫的真實面貌展現(xiàn)在我們面前，這對我們研究巖畫提供了更真實的證據(jù)，而所有這些，也反映出早期社會的變遷。”（王瑟）