24日，一位網(wǎng)友在微博發(fā)帖稱，河南省洛陽市政建設(shè)集團(tuán)東環(huán)路跨洛河大橋在開工前舉行了一場祭祀儀式。據(jù)該網(wǎng)友上傳的數(shù)張圖片上顯示，施工現(xiàn)場放著一張擺有一些水果的桌子，一位風(fēng)水師裝扮模樣的人正在焚香做法事。涉事單位負(fù)責(zé)人回應(yīng)稱，該祭祀活動(dòng)為施工隊(duì)的私自行為，他們自己請(qǐng)的人，我們不清楚什么情況，事先我們也不知道。這樣做確實(shí)不合適，他們也對(duì)施工隊(duì)的負(fù)責(zé)人進(jìn)行了批評(píng)。（《北京青年報(bào)》2月25日）

看到大橋開工祭祀的圖片，很容易產(chǎn)生一種穿越的感覺，或者你會(huì)以為這是在排電視劇，尤其是在拍某種神劇。不過，看到法師同志戲劇化的裝扮以及嚴(yán)肅的表情，相信現(xiàn)場人員都會(huì)很容易入戲的。

對(duì)此，我有兩個(gè)疑問：一是，這都什么年代了，一項(xiàng)工程的開工還需要請(qǐng)風(fēng)水師來祭祀；二是，漢陽市政建設(shè)集團(tuán)也可謂是堂堂國企，即便只是總包方，即便請(qǐng)來祭祀的是施工方，也需要值得追問——這家迷戀風(fēng)水和祭祀的施工單位，能讓人信得過嗎？在這樣的方式下開工建設(shè)、在河神或洛神保佑下建設(shè)的橋，真的能達(dá)到質(zhì)量和安全方面的要求嗎？神靈保佑的大橋，到底是一個(gè)百年工程還是一個(gè)豆腐渣工程呢？

在工程質(zhì)量方面，“拜河神”，從來都應(yīng)該讓位于“拜魯班”。這里的“魯班”，筆者并非是找魯班這個(gè)已經(jīng)被神化了的人，而是指“魯班獎(jiǎng)”。建設(shè)部門每年都會(huì)進(jìn)行以質(zhì)量為標(biāo)準(zhǔn)評(píng)選的一些優(yōu)秀工程，一般情況下，在我國建筑工程領(lǐng)域，得了“魯班獎(jiǎng)”的工程，質(zhì)量安全方面都可謂達(dá)到了最高水平。

但是，關(guān)鍵的問題是，如何“拜魯班”？如何落實(shí)和保證工程質(zhì)量？其實(shí)，對(duì)此，中央和國務(wù)院在近日也給出了非常明確的答案。在近日，黨中央、國務(wù)院印發(fā)的《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)城市規(guī)劃建設(shè)管理工作的若干意見》中，對(duì)于工程質(zhì)量和安全有了許多明確的意見。比如，“完善工程質(zhì)量安全管理制度”，“特別是強(qiáng)化對(duì)工程監(jiān)理的監(jiān)管”，“嚴(yán)厲查處轉(zhuǎn)包和違法分包等行為，推進(jìn)建筑市場誠信體系建設(shè)”，“實(shí)行施工企業(yè)銀行保函和工程質(zhì)量責(zé)任保險(xiǎn)制度”，“鼓勵(lì)大型公共建筑、地鐵等按市場化原則向保險(xiǎn)公司投保重大工程保險(xiǎn)”等。當(dāng)下而言，各工程單位，都應(yīng)該按這些意見來施工，而不是再求助于牛鬼蛇神了。

現(xiàn)代工程建設(shè)，已經(jīng)有了一套相對(duì)完善的程序和體系?？睖y、巖土、設(shè)計(jì)、施工以及監(jiān)理，都需要承擔(dān)相應(yīng)的安全責(zé)任。在工程建設(shè)過程中，一些招投標(biāo)和轉(zhuǎn)包方面的違法行為，也是出現(xiàn)豆腐渣問題的根源之一。筆者認(rèn)為，在以上方面做好這些問題，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比請(qǐng)個(gè)巫師或風(fēng)水師之類的人進(jìn)行施法或祭祀要靠譜的多。尤其是對(duì)于國有企業(yè)而言，更應(yīng)該信科學(xué)而不是信風(fēng)水。（王傳濤）