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仇英為什么能躋身“明四家”之列,這要從他的朋友圈說(shuō)起
居今看來(lái),仇英之所以聞名于世,主要是依靠對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)主題畫的再創(chuàng)作,也就是“老歌新唱”,這種對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)古典題材的再度創(chuàng)作無(wú)疑是仇英藝術(shù)創(chuàng)作中最輝煌的成就,因?yàn)樗哂须y以跨越的難度,然而仇英不僅能做到而且樂(lè)此不疲,一翻再翻。仇英版《漢宮春曉圖》、《赤壁圖》、《孝經(jīng)圖》等經(jīng)典主題畫的創(chuàng)作在仇英作品中力可扛鼎,除此之外仇英就當(dāng)時(shí)風(fēng)行的別號(hào)圖所展開的創(chuàng)作也可以佐證其在蘇州主流收藏圈中的影響。
這些藝術(shù)創(chuàng)作在今天看來(lái)都離不開朋友圈的支持與幫助。本文欲就朋友圈對(duì)仇英創(chuàng)作的影響展開討論,以求從新的視角分析其藝術(shù)上取得的成就。
仇英,文姬歸漢圖扇頁(yè),南京博物院藏
自從手機(jī)有了微信以來(lái),朋友圈的功能就變得十分突出,很多人每天都把發(fā)朋友圈信息當(dāng)成事業(yè)來(lái)干,以致舉國(guó)出現(xiàn)低頭族,可見(jiàn)朋友圈對(duì)人的影響有多重要。在古代,通信技術(shù)雖然不如今天這樣發(fā)達(dá),但朋友圈對(duì)人的影響同樣十分重要,中國(guó)古人對(duì)朋友的要求很高,并不像今天的人見(jiàn)面第一件事就是加微信,可見(jiàn)朋友圈對(duì)人們生活的意義已經(jīng)悄然發(fā)生了變化。
就仇英而論,我們發(fā)現(xiàn)他年少時(shí)就已經(jīng)初露鋒芒,躋身于當(dāng)時(shí)蘇州重要文人組成的頂級(jí)朋友圈。據(jù)邵松年的《古緣翠錄》卷三記載,正德四年(1509)三月,為了替盛桃渚做壽,仇英曾與沈周、文徵明、唐寅、周臣等人合繪《桃渚圖》卷。此畫分四段,仇英與唐寅負(fù)責(zé)此圖第二段《盛桃渚玩鶴圖像》,唐寅畫周邊景致,仇英畫主人背影玩鶴像。 是年,仇英約16歲,尚未成年。仇英如此年少卻能和當(dāng)時(shí)的名流同席作畫,這既有他個(gè)人超凡的才能獲得認(rèn)可的結(jié)果,恐怕也有他的老師周臣的推薦。因?yàn)檫@次雅集就有周臣參加。關(guān)于仇英的師承關(guān)系,據(jù)王稚登(1535-1612)的《吳郡丹青志》(能品志)記述“(仇英)畫師周臣,而格力不逮” 。此外其他明朝私著的畫史,如康伯父的《繪妙》、姜紹書《無(wú)聲詩(shī)史》、吳升的《大觀錄》等皆同持仇英師周臣的觀點(diǎn)。
我們知道周臣和沈周是唐寅的老師,仇英是周臣的學(xué)生,可見(jiàn)這次雅集呈現(xiàn)出明四家的早期陣容,所以說(shuō)這次雅集的時(shí)間點(diǎn)是非常重要的。我們還能舉的例子有:彭年說(shuō)的“十洲少即見(jiàn)賞于衡翁”。 文徵明作為長(zhǎng)輩終其一生和仇英合作過(guò)大量作品,而這種合作有時(shí)分成多人合作,有時(shí)則是他們兩人合作。時(shí)間從仇英16歲開始,其中有代表性的作品:如《摹李公麟蓮社圖》,仇英摹人物,文徵明畫山水,當(dāng)時(shí)畫了兩本。此外他們兩人還合作過(guò)《孝經(jīng)圖》等作品,從一個(gè)側(cè)面反映出仇英和文徵明的特殊關(guān)系可謂忘年交。
由于仇英擅長(zhǎng)臨摹,受文徵明器重,并為當(dāng)時(shí)著名收藏家所欣賞,甚至延聘府內(nèi),專司臨摹,如項(xiàng)元汴就曾館餼仇英十余年而成畫壇佳話。在項(xiàng)元汴眼里仇英的繪畫水準(zhǔn)是“臨古名筆” ,這就是項(xiàng)元汴館餼仇英的主要原因,項(xiàng)元汴將其收藏的宋元名跡請(qǐng)仇英臨摹,這實(shí)際上是項(xiàng)元汴的一個(gè)重要的文化產(chǎn)業(yè),也是他積累財(cái)富的重要手段,即通過(guò)臨摹的手段達(dá)到作品積累的目的,同時(shí)也增加了他的個(gè)人財(cái)富。而這項(xiàng)財(cái)富收入無(wú)疑是項(xiàng)元汴通過(guò)買賣獲得的。
為了收藏、管理和買賣的方便,項(xiàng)氏不僅將收藏品編號(hào)而且標(biāo)明價(jià)格。這在中國(guó)古代收藏家里也是極為少見(jiàn)的。今天看來(lái),項(xiàng)元汴的收藏方法主要有四大特色:即編號(hào)、標(biāo)價(jià)、鈐印和題記。如果從鈐印的愛(ài)好上看項(xiàng)元汴也是最有特色的一位,換言之他鈐下的印不僅數(shù)量多而且在作品中占有的面積大,這也是他名垂畫史的原因之一。有人曾經(jīng)撰文指出過(guò)項(xiàng)氏所為害眼,但沒(méi)辦法這是事實(shí),誰(shuí)也改變不了。項(xiàng)元汴鈐在繪畫作品上的印鑒以其功能論主要有名號(hào)印、鑒藏印、齋號(hào)印等。
仇英,摹蕭照中興瑞應(yīng)圖
據(jù)統(tǒng)計(jì)項(xiàng)府收藏的仇英繪畫作品達(dá)56件組,也有一種說(shuō)法是近百幅。 目前已知仇英在項(xiàng)府臨摹的作品有30余件組。而這些作品應(yīng)是項(xiàng)元汴屬摹的。這些項(xiàng)元汴請(qǐng)仇英摹的作品如《漢宮春曉圖》、《西園雅集圖》、《摹蕭照中興瑞應(yīng)圖》、《文姬歸漢圖》等都是表現(xiàn)仇英高超藝術(shù)水準(zhǔn)的代表性作品。今天當(dāng)我們觀賞仇英創(chuàng)作的這些作品時(shí),不難發(fā)現(xiàn)通過(guò)臨摹古代藝術(shù)作品的機(jī)緣,仇英的表現(xiàn)技能得到了迅速提升,他不但能駕馭水墨、青綠、淺絳和工筆、寫意等諸多技法,更能通過(guò)臨摹展現(xiàn)出多姿多彩的樣式與風(fēng)格,這是他日后能夠位列明四家之中的不二法門。從題材上論,仇英擅長(zhǎng)表現(xiàn)的作品題材主要有隱士題材、神仙故事題材、園林景觀題材和佛教故事題材。仇英圍繞這些題材,運(yùn)用各種從前輩畫家那里悟出來(lái)的技法精心組織創(chuàng)作獲得了極高的藝術(shù)成就。關(guān)于仇英師法的前賢主要包含了吳道子、李思訓(xùn)、王維、周昉、顧閎中、李成、郭忠恕、吳元瑜、趙伯駒、李公麟、李唐、劉松年、馬遠(yuǎn)、夏圭、趙孟頫、張渥等蔚為壯觀,縱觀中國(guó)古代書畫史,就臨摹而論仇英可謂前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者。這是仇英敢于向傳統(tǒng)主題畫進(jìn)行挑戰(zhàn)的根本原因,因?yàn)樗呀?jīng)具備了繪制傳統(tǒng)主題畫的全部要件。
下面讓我們看看古人是如何評(píng)價(jià)仇英的創(chuàng)作的。王寵說(shuō):“仇實(shí)父工于繪事,筆不妄下。樹石師劉松年,人物師吳道子,宮室?guī)煿宜?,山水師李師?xùn)。其余唐宋名家無(wú)不摹仿,其妙以一人而兼眾長(zhǎng)?!?張丑在跋《湖上仙山圖》中說(shuō)“山石師王維,林木師李成,人物師吳元瑜,設(shè)色師趙孟頫”,董其昌在《容臺(tái)集》中極贊仇英作品:“位置古雅,設(shè)色艷麗,為近代高手第一。”從這些評(píng)述中我們不難看到仇英在創(chuàng)作作品時(shí)運(yùn)用了“柔”和“化”的方法,既能集眾家之長(zhǎng),又能化為己用,這在歷代藝術(shù)大師的作品中也是難能一見(jiàn)的。也就是說(shuō)能夠?qū)湃说臇|西信手拈來(lái),仇英達(dá)到了這個(gè)造詣。另外仇英的出彩之處還在于能夠在作品中傳達(dá)一種空靈的境界和神采。這是通過(guò)極為巧妙的設(shè)色和高超的技法實(shí)現(xiàn)的。而這又是他從劉松年那里悟到的絕招。仇英在學(xué)習(xí)上十分重視“悟化”且已經(jīng)到達(dá)了“無(wú)體不化”的程度。如仿趙孟頫,他能得其“輕清之致”,學(xué)王維,又能得“沉著之氣”。師李公麟又能“在鬢眉間變換用筆”,學(xué)劉松年又能“秀潤(rùn)工致”,此等悟性何其驚人。由于仇英在筆法上游刃有余,使得他在創(chuàng)作上無(wú)體不試,從而呈現(xiàn)出集大成者的藝術(shù)成就。我們知道,仇英曾在周鳳來(lái)宅館餼并為周母八十壽誕畫巨幅作品《子虛上林圖》,仇英根據(jù)司馬相如之《子虛上林賦》構(gòu)圖,將人物鳥獸,亭閣樓臺(tái)巧妙經(jīng)略,并配以文徵明小楷錄相如原賦,總長(zhǎng)超15米,此德此心,深慰鳳來(lái),這讓我們看出了仇英的為人,也是他能夠受到主人尊重,“每日珍饈,鐘鼓樂(lè)之”的原因。仇英在周鳳來(lái)宅繪制的作品主要有現(xiàn)藏于波士頓美術(shù)館的《彈箜篌仕女圖》、藏于美國(guó)克利夫蘭美術(shù)館的《臨趙孟頫寫經(jīng)換茶圖》、《文徵明書心經(jīng)合璧卷》、《秋原游騎圖》、《滄浪漁笛圖》等等。
仇英,趙孟頫寫經(jīng)換茶圖卷,美國(guó)克利夫蘭美術(shù)館藏
值得一提的是仇英晚年客居陳官宅邸,并為其畫過(guò)多幅巨畫,如《桃源仙境圖》、《諸夷職貢圖》等,懷云先生能夠?qū)耀@佳構(gòu)當(dāng)然是其“不相促迫” 的緣故。此外庋藏仇英作品較多的還有華云和華明伯父子等。
仇英,桃源仙境圖
縱觀仇英一生,不難發(fā)現(xiàn),仇英創(chuàng)作作品的一大特色是館餼在收藏家宅邸的方式從事藝術(shù)創(chuàng)作,這既為他節(jié)省了大量的瑣碎時(shí)間用于繪事,也為他開闊了藝術(shù)創(chuàng)作的視野。這是仇英能夠躋身文人畫家之中以及為當(dāng)時(shí)主要收藏家所推重的重要原因,同時(shí)也是讓文徵明、董其昌等明代文豪刮目相看的原因,而仇英這些成績(jī)的取得除了授業(yè)恩師的教導(dǎo)外,更多的是他從朋友圈中取得的資源中得到的。我們不妨做個(gè)假設(shè),假使仇英沒(méi)有得到過(guò)這些大收藏家的鼎力幫助,仇英的繪畫面貌又會(huì)是什么樣呢?那很可能是一個(gè)小周臣吧!
由此可見(jiàn),仇英雖無(wú)文徵明的詩(shī)文造詣,也無(wú)唐伯虎的文采風(fēng)流,但他依仗長(zhǎng)期寄居官宦、富豪宅邸的生活方式,取得了豐富的創(chuàng)作資源,創(chuàng)建了屬于自己的繪畫風(fēng)格,創(chuàng)造出自己多變的藝術(shù)風(fēng)貌,仇英以其一生創(chuàng)造出的輝煌成就告訴我們一個(gè)道理,如果沒(méi)有他和收藏家們的真誠(chéng)互動(dòng),就不會(huì)有今天我們所看到的豐富多彩的仇英,應(yīng)該說(shuō)仇英在繪畫藝術(shù)上取得的成就在某種意義上應(yīng)該高于唐寅,因?yàn)樗悄莻€(gè)時(shí)代獨(dú)有的集大成者,歷史告訴我們,仇英創(chuàng)造出了一個(gè)不可復(fù)制的仇英時(shí)代,在中國(guó)書畫史上樹立了一座極為特殊的永不磨滅的豐碑。
編輯:陳佳
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