有些書的厚重，是因為它定格在一個特定的重要歷史點上。徐錦庚的長篇報告文學《臺兒莊涅槃》（人民日報出版社出版）就屬于這種厚重之書。它講述的是中國抗戰(zhàn)期間的一個大戰(zhàn)役——臺兒莊戰(zhàn)役以及之后的故事。

　　抗日戰(zhàn)爭是中國歷史的一個轉折點，更是中國成千上萬人命運的轉折點，幾千萬中國人民以及軍隊在戰(zhàn)爭中受到損失。而臺兒莊戰(zhàn)役歷來被稱為是抗日戰(zhàn)爭以來取得的最大勝利，也是徐州會戰(zhàn)中國民革命軍取得的一次重大勝利。雖然是臺兒莊“大捷”，但是我方的代價是巨大的。書中這樣寫道：在1938年春，國民黨雜牌軍三萬六千多將士，在臨沂與日本王牌軍廝戰(zhàn)，消滅日軍三千多人，犧牲的士兵是兩萬人；臺兒莊大戰(zhàn)第一階段歷時十六天，殲滅日軍一萬余人，中國參戰(zhàn)部隊四萬六千人，犧牲一萬九千余人。臺兒莊捷報傳開，國民政府和全國各界及海外一片歡騰。但是看到這些死去的將士數(shù)字，我的心情是沉重的：在整個抗戰(zhàn)過程中，我們的士兵和人民犧牲了太多，我們的勝利來之不易！

　　好在臺兒莊大捷有效地振奮了國民精神，打擊了日軍的囂張氣焰，在當時其意義非同一般。這場戰(zhàn)役，在整個抗戰(zhàn)史中有著重要地位，值得我們好好去研究和記錄。目前有關抗戰(zhàn)的書很多，但是專門寫臺兒莊戰(zhàn)役的還是少數(shù)，寫好的就更少了。而這本《臺兒莊涅槃》，正是寫臺兒莊戰(zhàn)役的為數(shù)不多的優(yōu)秀報告文學作品，它資料翔實，紀事大開大闔，再現(xiàn)將士英勇抗戰(zhàn)、共赴國難的畫面，又不失情節(jié)的細膩性，讀來讓人蕩氣回腸，尤其是戰(zhàn)爭場面，波瀾壯闊，生動精彩，是難得的文學好敘述！

　　作為一部抗戰(zhàn)題材的報告文學作品，《臺兒莊涅槃》不只拘泥于單純的描寫戰(zhàn)爭場景本身，而是從中挖掘出戰(zhàn)爭中的人性與問題，反思戰(zhàn)爭的前因后果，使得這部書有了較強的藝術延伸力。比如書中所講到的建川博物館，這個目前國內最大的民間博物館，要興建漢奸丑態(tài)館，這不得不再次引起我們的興趣和思考，抗戰(zhàn)時期為什么會出現(xiàn)如此之多的漢奸？時至今日漢奸現(xiàn)象國人有無深刻反思過？正如書中樊建川所說的：抗戰(zhàn)勝利都七十年了，對漢奸沒有一個聲討的場所。殊不知日本人打仗用的金銀銅鐵錫全是在中國拉的，上海、天津等地的稅收全給他們充當了軍費。一個縣里只有幾十個日本人，卻把整個幾萬人的縣城搞得雞犬不寧，很多野蠻行徑全和有文化和社會關系的中國人脫不了干系。不敢說民族基因里有無漢奸文化，但如果歷史重演時，這樣的漢奸還會一樣多嗎？我在創(chuàng)作《南京大屠殺》時，有同樣的感受，因而也提出了“中國為什么多漢奸”這樣的責問。

　　除了整個作戰(zhàn)過程的全記述，該書還通過國內外記者的角度來評價臺兒莊戰(zhàn)役的意義和極大的國內外影響力。同時對臺兒莊大捷后蔣介石令人費解地限制臺兒莊大戰(zhàn)宣傳的動機作了分析。書中還提及了除川軍和西北軍在臺兒莊戰(zhàn)役中的作用外，一些不為人所知的滇軍在戰(zhàn)役中的英勇事跡。并記述了張自忠與龐炳勛并肩作戰(zhàn)時，由于價值觀、思想境界的不同，而導致的兩條截然相反的結果：前者在戰(zhàn)斗中英勇就義，后者由于投機圓滑而茍且偷生……這些細節(jié)描寫，都顯示出作者寫這部書時所展現(xiàn)出來的獨特細膩的思維視角。

　　《臺兒莊涅槃》不只講戰(zhàn)役，還有戰(zhàn)后發(fā)生在這個地方的故事，讓我們看到戰(zhàn)爭對一個民族幾代人的影響。書中還借用了波蘭華沙和蘇聯(lián)斯大林格勒城的例子，告訴我們要重視歷史文化遺產的保護。而臺兒莊在戰(zhàn)爭年代經歷過激烈的敵我廝殺，如今它又開始了新一輪的重生。

　　這也許正是書名所說的臺兒莊的“涅槃”吧！

　　回過頭來，再來看書中這么一段話：日本占領東北后，“1917年，日軍派出間諜潛入臺兒莊，在此生活了半年，把臺兒莊的情況摸了個透，連羊肉湯多少錢一碗、熱豆腐多少錢一碗、信天主教的人數(shù)、信耶穌新教的人數(shù)、清真回民有多少、有多少房子多少店鋪、商業(yè)怎么樣，都寫得清清楚楚，甚至還有手繪的臺兒莊地圖”……要知道，這離1938年日軍入侵臺兒莊早了整整二十多年。今年是中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利七十周年，全國各地都在舉辦各種紀念活動，作家們也創(chuàng)作著各式各樣的只顧描寫戰(zhàn)爭如何如何精彩的作品。再想想上段讓人驚出一身冷汗的話，難道我們不應該從中得到一些什么嗎？