三、 關(guān)于尊重歷史與適度引導(dǎo)的問(wèn)題

　　從本質(zhì)上說(shuō)，民族是歷史自然現(xiàn)象。正確認(rèn)識(shí)民族問(wèn)題必須堅(jiān)持歷史唯物主義，但并不是說(shuō)在自然現(xiàn)象中我們完全無(wú)所作為。民族工作必須正確認(rèn)識(shí)和把握尊重歷史與適度引導(dǎo)的關(guān)系，要通過(guò)大量細(xì)致的工作，朝著有利于民族發(fā)展進(jìn)步、有利于民族前進(jìn)方向有力引導(dǎo)，“要促進(jìn)多民族的三交，要正確處理差異性和共同性。既不能持消極論、無(wú)所作為，也不能犯急躁病、胡亂作為”。“尊重不是固化”，我們?cè)谧鹬厣贁?shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣的同時(shí)，法律上也規(guī)定，各民族都有保護(hù)或者改革各民族風(fēng)俗習(xí)慣的自由。所以，正確把握民族關(guān)系，做好民族工作，一定要尊重規(guī)律，把握規(guī)律，既要尊重歷史又要正確引導(dǎo)。

　　當(dāng)前，我國(guó)民族關(guān)系總體平穩(wěn)，主流向好，平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系不斷鞏固和發(fā)展，但受?chē)?guó)內(nèi)外各種因素影響，民族關(guān)系面臨的一些新情況新問(wèn)題依然不可忽視。特別是，民族地區(qū)多在邊疆地區(qū)，經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)，教育文化發(fā)展相對(duì)滯后，歷史與現(xiàn)實(shí)、文化與宗教等問(wèn)題相互交織，錯(cuò)綜復(fù)雜，在正確認(rèn)識(shí)和把握民族關(guān)系上，更加需要把握好尊重規(guī)律與適度引導(dǎo)的關(guān)系，要引導(dǎo)各族群眾樹(shù)立正確的民族觀念，牢固樹(shù)立“三個(gè)離不開(kāi)”的思想；引導(dǎo)樹(shù)立正確的宗教觀念，正確認(rèn)識(shí)宗教與民族的關(guān)系，正確認(rèn)識(shí)和遵守宗教信仰自由的政策；引導(dǎo)樹(shù)立正確的政治觀念，自覺(jué)把本民族的利益與國(guó)家的利益結(jié)合起來(lái)，自覺(jué)抵制分裂祖國(guó)的思想和行動(dòng)。

　?。ㄗ髡呦等珖?guó)人大民族委員會(huì)法案室主任）