還有很多地方開始試水“祭掃無煙化”。江西南昌的瀛上公墓２０１４年清明節(jié)首次“禁鞭禁燃”。記者采訪時發(fā)現(xiàn)，一些一時改不了習慣的市民會偷偷帶一些黃紙進入園區(qū)，但已在倡議下不再焚燒，而是找塊石頭壓在墓前。

　　“代客掃墓”服務(wù)的遇冷，也從一個側(cè)面反映了人們“親自”祭掃的心愿。居住在江西南昌的王阿姨這幾天趕回老家上饒去掃墓，她說：“即使實在回不去，我也會找親戚代我上炷香、燒點祭品。”

　　江西省民政廳社會事務(wù)處副處長羅鐵軍認為，對一些外出或在遙遠異地的人來說，請人代掃的同時，最好自己也以一定的方式進行祭奠。

　　中國民俗學會理事、南昌市民俗博物館館長梅聯(lián)華表示，隨著現(xiàn)代人遷居移民現(xiàn)象的增多，祭掃文化發(fā)生了一定演變。但需要強調(diào)的是，在傳統(tǒng)文化中，祭祖和孝道是綁定為一體的，一個連祖先都不敬畏的人，很難說會為社會和國家承擔起什么責任。

　　挖掘節(jié)日內(nèi)涵，仍需全民深耕

　　在中華民族的發(fā)展進程中，傳統(tǒng)節(jié)日早已融入人們的日常生活和精神世界。如何運用我們的光榮傳統(tǒng)，在當代挖掘節(jié)日內(nèi)涵，值得深思。

　　有關(guān)專家指出，清明節(jié)成為國家法定假日是一大進步。但放假僅僅為清明文化復興提供了土壤，讓傳統(tǒng)節(jié)日中所蘊含的深厚文化真正回歸，還需要全民深耕。

　　為避免清明淪為“純放假”或是“出游日”，殯葬行業(yè)也在探索。在江西南昌的梅嶺世紀園，來此祭掃的人們將免費獲贈一本頌揚孝道文化的《弟子規(guī)》。

　　該園區(qū)還將為客戶逝去的親人免費創(chuàng)辦微信祭掃平臺，只要將故人的照片及生平事跡發(fā)給園區(qū)，就能在微信上擁有一座可隨時隨地祭掃的“私人生命紀念館”。對此，江西省殯葬協(xié)會秘書長涂冬生表示，在互聯(lián)網(wǎng)時代，新技術(shù)的應(yīng)用可在一定程度上彌補傳統(tǒng)祭掃中存在的遺憾，今后應(yīng)加強這方面的探索和嘗試。