當(dāng)改革開放讓9億農(nóng)民衣食無憂之后，農(nóng)民為什么對(duì)“老婆孩子熱炕頭”的傳統(tǒng)生活方式感到厭倦，以至要逃離農(nóng)村，寧肯漂在城市也不愿意回鄉(xiāng)？鄉(xiāng)村的傳統(tǒng)魅力去哪兒了？是國家對(duì)農(nóng)村、農(nóng)業(yè)、農(nóng)民不重視？

　　絕非如此！黨的十六大以來，國家對(duì)農(nóng)村的重視史無前例，延續(xù)了上千年的“皇糧國稅”被廢止；新農(nóng)村建設(shè)成為國家戰(zhàn)略，中央連續(xù)出臺(tái)強(qiáng)農(nóng)惠農(nóng)富農(nóng)政策以減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)、提高糧食產(chǎn)量、增加農(nóng)民收入、改善農(nóng)村狀況；構(gòu)建覆蓋城鄉(xiāng)的社會(huì)政策體系，改革農(nóng)村義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)保障機(jī)制，建立新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度、農(nóng)村最低生活保障制度、新型農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)制度，加快城鄉(xiāng)一體化進(jìn)程。我國農(nóng)業(yè)發(fā)展、農(nóng)民增收、農(nóng)村社會(huì)進(jìn)步，都處于歷史上最好的時(shí)期。

　　那么，鄉(xiāng)村為何變得如此缺乏吸引力？紹興市的店口鎮(zhèn)，或許能為中國的鄉(xiāng)村治理和城鎮(zhèn)化之路帶來一種新的啟示。

　　店口，一個(gè)曾經(jīng)赤貧的純農(nóng)業(yè)半山區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，改革開放后一躍發(fā)展成中國東部省份最富裕的工業(yè)鎮(zhèn)，人均GDP達(dá)2.5萬美元。

　　在鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)遍地開花的紹興，就經(jīng)濟(jì)發(fā)展而言，店口只是一個(gè)縮影，但就基層治理而論，店口確實(shí)有著不少先行者的探索：請(qǐng)民工輸出地的民警來管理本鎮(zhèn)的外來務(wù)工人員，請(qǐng)“娘家人管婆家事”；選擇不同行業(yè)365個(gè)普通人的照片上墻，讓老百姓獲得榮譽(yù)感；將村干部履職期間對(duì)村民的承諾以及村民對(duì)村干部的訴求刻在桌凳上的“村民桌凳”……種種創(chuàng)新使這個(gè)小鎮(zhèn)被上海世界城市雙年展城市館選中，成為世界30個(gè)參展城市之中唯一的中國城市。

　　曾赴店口調(diào)研社會(huì)治理課題的浙江大學(xué)公共管理學(xué)院院長(zhǎng)郁建興教授說，農(nóng)業(yè)已成弱質(zhì)產(chǎn)業(yè)，農(nóng)民已成弱勢(shì)群體，農(nóng)村成為落后地區(qū)，“三農(nóng)”問題已成為反現(xiàn)代化和逆現(xiàn)代化的存在。

　　店口的別開生面之處在于，傳統(tǒng)鄉(xiāng)村的倫理道德網(wǎng)絡(luò)使得這個(gè)小社會(huì)溫情脈脈，而在進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)后，在公共文化供應(yīng)、基層民主建設(shè)領(lǐng)域的一系列借助公共藝術(shù)的實(shí)驗(yàn)與探索，使得店口在社會(huì)參與、互動(dòng)的過程中，構(gòu)建起一個(gè)共同體。現(xiàn)代化的到來，并沒有讓原有的人際、文化碎片化，反而增強(qiáng)了地方認(rèn)同和尊榮感。

　　“城鎮(zhèn)化的要義，不在于物理空間上的塑造，根本是對(duì)人的塑造。”這個(gè)江南小鎮(zhèn)的實(shí)踐，給赴店口調(diào)研的吳曉東留下深刻印象。

　　城市化絕不能以農(nóng)村空殼化為代價(jià)，更不是為了消滅農(nóng)村！鄉(xiāng)村治理迫在眉睫，農(nóng)村的嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)必須改變！

　　讓傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化回歸

　　“讓居民望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁”——中央城鎮(zhèn)化工作會(huì)議對(duì)于城鎮(zhèn)建設(shè)的要求，在社會(huì)上引起強(qiáng)烈反響，也喚起了人們對(duì)鄉(xiāng)賢、鄉(xiāng)紳及鄉(xiāng)賢文化、鄉(xiāng)紳文化的記憶。

　　鄉(xiāng)愁，正是凝聚鄉(xiāng)村社會(huì)的文化基因之一。千百年來，多少從鄉(xiāng)村走出的精英，或致仕，或求學(xué)，或經(jīng)商，最后都會(huì)被鄉(xiāng)愁牽引，或衣錦還鄉(xiāng)，或葉落歸根。他們用自己的人生經(jīng)歷為鄉(xiāng)民樹立了榜樣，成為道德教化的楷模，成為社會(huì)穩(wěn)定的力量。

　　記者在店口遇到鎮(zhèn)黨委書記方維炯時(shí)，他正陪同店口鄉(xiāng)賢、新加坡睿思環(huán)境集團(tuán)開發(fā)總監(jiān)張迪松作回鄉(xiāng)投資考察。“我們集團(tuán)決定到中國投資，我首選家鄉(xiāng)。”張迪松說。

　　據(jù)方維炯介紹，該鎮(zhèn)從2011年起每年上門慰問看望店口在外人員親屬，這一做法始于他的前任、現(xiàn)紹興市委組織部副部長(zhǎng)張壯雄。方維炯向記者出示了《店口鎮(zhèn)在外知名人士父母慰問表》，總數(shù)達(dá)94人。