游客在敦煌莫高窟參觀。

　　敦煌是河西走廊上很特別的一站，也是最西端的城市。如果不做停留，絲路之行的意義也會大打折扣。“敦，大也；煌，盛也”，《漢書·地理態(tài)》中這樣解釋“敦煌”的意義，可見其在絲綢之路上盛極一時(shí)的地位。今天的敦煌，市內(nèi)酒店林立，機(jī)場航線四通八達(dá)，做足了文化旅游的文章。

　　數(shù)字化敦煌，十年圓一夢

　　沙漠延伸到天邊，駝隊(duì)深一腳淺一腳地走過，駝鈴清脆搖曳如輪回中的足音。遠(yuǎn)的，有張騫從這里出使西域，佛教譯經(jīng)家鳩摩羅什經(jīng)這里東去長安；近的，有敦煌研究院第一任院長常書鴻乘火車、汽車再換駱駝，幾個(gè)月才抵達(dá)這里。這茫茫大漠，還有多少故事不為我們所知？

　　站在莫高窟九層樓的廣場前，講解員告訴我們，如果有40個(gè)人進(jìn)入洞窟參觀半小時(shí)，洞窟內(nèi)空氣中的二氧化碳就會升高5倍，空氣相對濕度上升10%，溫度升高4攝氏度。因此，為降低人為因素對石窟產(chǎn)生的破壞，幾百個(gè)洞窟不能全部開放，而是根據(jù)每個(gè)洞窟的情況輪流開放。

　　開放與保護(hù)之間的平衡，是所有文物面臨的一道復(fù)雜的難題。

　　可是，藏著那么多精美絕倫的佛祖菩薩，莫高窟這樣一個(gè)規(guī)模與高度藝術(shù)性兼具的神秘佛國，很難擋住無數(shù)的人們膜拜瞻仰的熱情。

　　“如果搞不好，要么損失文物，要么損失經(jīng)濟(jì)。所以盡可能找到一個(gè)讓大家都接受的平衡點(diǎn)。對文物界的人來說，首先要對文物負(fù)責(zé)，但因此讓敦煌關(guān)門不現(xiàn)實(shí)也不科學(xué)。”敦煌研究院常務(wù)副院長王旭東介紹，市政府一度希望莫高窟能每天接待8000參觀人次，敦煌研究院做了一番研究，將莫高窟一天的最大游客承載量確定為3000人，而這顯然滿足不了龐大的市場需求。

　　于是，通過敦煌數(shù)字化來解決這個(gè)問題，成了敦煌研究院院長樊錦詩十年來忙的一件大事。

　　2003年，身為全國政協(xié)委員，樊錦詩在全國政協(xié)十屆一次會議上提出將莫高窟洞窟、壁畫、彩塑等加工成高智能數(shù)字圖像，同時(shí)將世界各地的敦煌文獻(xiàn)資料和研究成果匯集成電子檔案。這10年中，這位身形瘦削的老人沒有一刻停止呼吁，今年8月，敦煌的數(shù)字游客中心終于啟動了。

　　王旭東介紹，游客中心啟動后，莫高窟每天的游客承載量可翻一番，從現(xiàn)在的3000人到6000人。

　　“在洞窟里參觀，手電照到的地方才能看得到，數(shù)字化還原了石窟和壁畫的絢麗真實(shí)，效果比進(jìn)洞窟看到的要好。”王旭東說。經(jīng)過一番3D電影的體驗(yàn)再進(jìn)洞，既能豐富游客對敦煌知識的了解，還可以減少游客在洞窟停留的時(shí)間，單位時(shí)間少了，參觀的人次也就多了，兼顧到了開發(fā)和保護(hù)兩頭。

　　“這不僅使莫高窟受益，也為全省的文物保護(hù)提供了參照。”甘肅省文物保護(hù)局副局長肖學(xué)智評價(jià)道。

　　走不出的佛國

　　此刻的樊錦詩并沒有消停。數(shù)字化是一項(xiàng)大工程，建數(shù)字中心只是其中一部分。不斷的出差、參加會議……她實(shí)在太忙了，這次造訪我們沒能見到她。但她的影響似乎無處不在。在路上遇到幾個(gè)來自浙江大學(xué)考古系的學(xué)生，他們說趁暑假趕到敦煌就是為了能見上偶像一面；莫高窟的講解員小沈，提起樊錦詩一臉崇拜，“院長很少笑，但對我們都很好。”

　　與石窟和大漠相守構(gòu)成敦煌研究院工作人員們生活的大部分內(nèi)容。他們純粹的精神特質(zhì)，對莫高窟的摯愛和自豪，是記者最深的感受。

　　“我特別喜歡這份工作，沒想過再去干別的。”小沈從東北師范大學(xué)畢業(yè)后就過來做講解員，已經(jīng)有幾年了。

　　“這里很偏僻，條件又艱苦，出去一趟不方便，有的年輕人待不住，有的是家人不愿來，說‘你找個(gè)大學(xué)當(dāng)老師不也照樣可以研究敦煌學(xué)？’聽了這個(gè)真不是滋味。”王旭東說。

　　王旭東少時(shí)立志學(xué)水利，大學(xué)專業(yè)是地質(zhì)工程，畢業(yè)后很多同學(xué)都向往大城市，老師推薦他來敦煌看看。“我喜歡安靜的環(huán)境。第一次到敦煌時(shí)已是晚上，整個(gè)大漠寂靜無聲，天上繁星璀璨，我一下就被這個(gè)仙境一樣的地方吸引住了，這正是我夢寐以求的地方。”

　　環(huán)境雖美，但在外界看來，這里的生活仿佛是在時(shí)空軌道之外。什么樣的東西支撐著，才能幾十年如一日地堅(jiān)持下去？

　　“可以這么說，能留下來的人都是被敦煌的魅力感召了。”王旭東笑笑。

　　從莫高窟到研究院的一路，還留有第一任院長常書鴻、第二任院長段文杰曾經(jīng)生活的印跡。在飛天的雕塑旁，一排被沙土侵蝕的破舊房舍就是以前的辦公樓。清風(fēng)吹過，屋后一棵棵白楊在曠地上沙沙作響，可以想象，在交通工具極不發(fā)達(dá)的年代，靠步行很難走出去，一代又一代人就頂著黃沙、守著古佛壁畫度過他們的青春。

　　“莫高窟是隨著絲綢之路的繁榮而興盛的，敦煌藝術(shù)的最高峰是南北朝到唐朝，在武則天執(zhí)政時(shí)洞窟達(dá)到千余個(gè)。”王旭東說，從繁盛到衰落，敦煌莫高窟見證了中國文化開放和封閉的過程。他認(rèn)為，習(xí)近平總書記提出建設(shè)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶，是在傳輸當(dāng)代中國開放包容的理念。“文化可以連通不同國家的情感和思維方式，使彼此互相了解。”

　　作為甘肅省政協(xié)委員，王旭東醞釀在明年兩會遞交一份提案。“中亞好多歷史古跡面臨著維修，日本正在伺機(jī)而動，我們不能自甘落后。如果我們能先把諸如壁畫修復(fù)這樣的技術(shù)走出國門，走向中亞，通過文化搭臺經(jīng)濟(jì)唱戲，此后我國和中亞的商貿(mào)經(jīng)濟(jì)往來肯定會更暢通，效果應(yīng)該更好。”