從實(shí)踐到認(rèn)識，再從認(rèn)識到實(shí)踐。從個別到一般，再從一般到個別。從實(shí)踐中總結(jié)提煉出理論，用理論去指導(dǎo)新的實(shí)踐。這就是認(rèn)識和實(shí)踐的發(fā)展過程。加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)是為了更好地運(yùn)用理論指導(dǎo)實(shí)踐，調(diào)查研究是為了弄清事情的真相，找到問題的本質(zhì)和規(guī)律，再把實(shí)踐上升為新的理論。二者相互促進(jìn)、辯證運(yùn)動，推動著認(rèn)識和實(shí)踐的前進(jìn)和發(fā)展，這就是馬克思主義認(rèn)識論和實(shí)踐論的生動發(fā)展。

學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想主題教育的總要求是“學(xué)思想、強(qiáng)黨性、重實(shí)踐、建新功”。要落實(shí)這一總要求，一是要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，二是要深化調(diào)查研究，通過理論學(xué)習(xí)來實(shí)現(xiàn)“學(xué)思想、強(qiáng)黨性”，通過調(diào)查研究來達(dá)到“重實(shí)踐、建新功”。

加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)就要系統(tǒng)全面地讀原著、學(xué)原文、悟原理，全面系統(tǒng)掌握、完整準(zhǔn)確把握習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的基本觀點(diǎn)、科學(xué)體系。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，是當(dāng)代中國馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義，是中華文化和中國精神的時代精華，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化時代化新的飛躍。我們要把握習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論，堅持好、運(yùn)用好其中的立場觀點(diǎn)方法。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想內(nèi)容涵蓋改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍的方方面面，構(gòu)成一個完整的科學(xué)體系。黨的二十大報告對于這一科學(xué)體系作出了完整的描述，其中包括“十個明確”的基本原理，“十四個堅持”的基本方略和“十三個方面”的偉大成就，以及它對各領(lǐng)域提出的新理念新思想新戰(zhàn)略，對各方面的工作提出的具體要求。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想最突出的特點(diǎn)和鮮明特色就是堅持了“兩個結(jié)合”，即堅持把馬克思主義的基本原理同中國具體實(shí)際結(jié)合起來、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化結(jié)合起來。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論體現(xiàn)在它提出的“六個必須堅持”，即堅持人民至上、堅持自信自立、堅持守正創(chuàng)新、堅持問題導(dǎo)向、堅持系統(tǒng)觀念、堅持胸懷天下。這“六個必須堅持”是對馬克思主義的唯物史觀、唯物辯證法、實(shí)踐觀、認(rèn)識論和科學(xué)方法論的豐富和發(fā)展。

加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)就要通過理論學(xué)習(xí)來增強(qiáng)黨性，堅定對馬克思主義的信仰，堅持中國特色社會主義的信念，堅定實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心。使我們更深刻地認(rèn)識到中國共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律，使我們更深刻地體會到中國共產(chǎn)黨為什么能、中國特色社會主義為什么好，歸根到底是因?yàn)轳R克思主義行，是中國化時代化的馬克思主義行。通過理論學(xué)習(xí)，我們要教育引導(dǎo)廣大黨員、干部從思想上正本清源、固本培元，不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力，深刻領(lǐng)悟“兩個確立”的決定性意義，增強(qiáng)“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護(hù)”，始終在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致。

深化調(diào)查研究是重實(shí)踐、建新功的重要方法。重實(shí)踐、建新功就是要通過主題教育解決實(shí)際問題，實(shí)干擔(dān)當(dāng)促進(jìn)發(fā)展，踐行宗旨為民造福，要緊緊圍繞新時代新征程中國共產(chǎn)黨的中心任務(wù)，緊緊圍繞高質(zhì)量發(fā)展這個全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的首要任務(wù)，真抓實(shí)干，務(wù)求實(shí)效，推動中國式現(xiàn)代化取得新進(jìn)展新突破。這就要求我們通過調(diào)查研究找到解決問題的辦法。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“調(diào)查研究是謀事之基、成事之道，沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)，沒有調(diào)查就沒有決策權(quán)。調(diào)查研究是我們做好工作的基本功?！痹谌h大興調(diào)查研究，是這次在全黨開展主題教育的重要內(nèi)容，中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于在全黨大興調(diào)查研究的工作方案》，要求要突出問題導(dǎo)向和目標(biāo)導(dǎo)向，做好事關(guān)全局的戰(zhàn)略性調(diào)研、破解復(fù)雜難題的對策性調(diào)研、新時代新情況的前瞻性調(diào)研、重大工作項(xiàng)目的跟蹤性調(diào)研、典型案例的解剖式調(diào)研、推動落實(shí)的督查式調(diào)研，提出了12個方面的調(diào)研內(nèi)容。

調(diào)查研究是我們黨的傳家寶，是做好各項(xiàng)工作的基本功。中國共產(chǎn)黨在革命建設(shè)和改革的奮斗歷程中，每一次取得成功和勝利，都是以深入開展調(diào)查研究為基礎(chǔ)的。毛澤東、周恩來、劉少奇、朱德、鄧小平、陳云等老一輩無產(chǎn)階級革命家在調(diào)查研究方面都給我們做出了典范。在新民主主義革命時期，毛澤東《中國社會各階級的分析》《湖南農(nóng)民運(yùn)動考察報告》《反對本本主義》《永新調(diào)查》《寧岡調(diào)查》《尋烏調(diào)查》等調(diào)查名篇，為找到適合中國國情的農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路打下了堅實(shí)基礎(chǔ)。在社會主義革命和建設(shè)時期，毛澤東提出了“第二次結(jié)合”，1955年底到1956年初，在大量調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，提出了著名的《論十大關(guān)系》，探索出適合中國國情的建設(shè)社會主義的道路。我們要把黨重視調(diào)查研究這一優(yōu)良作風(fēng)和工作方法堅持下去、傳承發(fā)揚(yáng)。

深化調(diào)查研究就是要堅持實(shí)事求是的思想路線。一切從實(shí)際出發(fā)，聽真話、察實(shí)情，不唯書、不唯上、只唯實(shí)，有一是一、有二是二，既報喜又報憂。力戒形式主義、官僚主義，不走馬觀花，不弄虛作假。堅持問題導(dǎo)向，增強(qiáng)問題意識，敢于正視問題、善于發(fā)現(xiàn)問題，以解決問題為根本目的，真正把情況摸清、把問題找準(zhǔn)、把對策提實(shí)，通過調(diào)查研究把握事物的本質(zhì)和規(guī)律，找到破解難題的辦法和路徑。

深化調(diào)查研究就要堅持走群眾路線。從群眾中來、到群眾中去，親近群眾，聯(lián)系群眾，服務(wù)群眾。真誠傾聽群眾呼聲、真實(shí)反映群眾愿望、真情關(guān)心群眾疾苦。解決群眾的急難愁盼問題，讓人民群眾感受到解決實(shí)際問題的成效，以人民群眾滿意不滿意作為評價主題教育成效的評判標(biāo)準(zhǔn)。

把加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)和深化調(diào)查研究結(jié)合起來，就是要求把開展主題教育和推動中心工作結(jié)合起來，防止出現(xiàn)學(xué)習(xí)、工作“兩張皮”。把理論學(xué)習(xí)、調(diào)查研究、推動發(fā)展、檢視整改貫通起來，有機(jī)融合、一體推進(jìn)，努力在以學(xué)鑄魂、以學(xué)增智、以學(xué)正風(fēng)、以學(xué)促干方面取得實(shí)實(shí)在在的成效。把習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想轉(zhuǎn)化為堅定理想、錘煉黨性和指導(dǎo)實(shí)踐、推動工作的強(qiáng)大力量，使全黨始終保持統(tǒng)一的思想、堅定的意志、協(xié)調(diào)的行動、強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力。

（作者系第十二屆全國政協(xié)委員，原中共中央黨史研究室副主任，清華大學(xué)馬克思主義學(xué)院特聘教授） 

《 人民政協(xié)報 》 （ 2023年04月20日   第 03 版）