2008年的汶川大地震，是我人生的分水嶺。之前我在阿壩日?qǐng)?bào)做攝影記者，2008年5月12日那天，報(bào)社一行人到映秀鎮(zhèn)采訪，路上遇到地震后被困災(zāi)區(qū)。我和同事們走了三天三夜才出來，而我的家鄉(xiāng)阿壩州，在經(jīng)歷這場(chǎng)災(zāi)難后也變了模樣。那時(shí)，我就想盡自己所能為家鄉(xiāng)做點(diǎn)事。

作為一名婦聯(lián)界別的少數(shù)民族政協(xié)委員，我時(shí)刻關(guān)注著少數(shù)民族婦女的權(quán)益保障和發(fā)展問題，特別是因汶川地震由汶川縣龍溪鄉(xiāng)整體搬遷到成都市邛崍市南寶山鎮(zhèn)的直臺(tái)村、木梯村羌族婦女群體，她們從熟悉的環(huán)境搬遷到陌生環(huán)境，一定會(huì)有不適應(yīng)。她們搬來以后我多次進(jìn)村走訪調(diào)查，從一位地震之前嫁到龍溪鄉(xiāng)的婦女張莎麗口中了解到，“我們從龍溪鄉(xiāng)搬遷到南寶山鎮(zhèn)后，生活習(xí)慣改變了，生活環(huán)境變化了，讓我們覺得不適應(yīng)。以前種植青稞和水果，到了這邊卻變成了水稻小麥，我們對(duì)這些作物不太熟悉，收成不理想，為維持生計(jì)更多人出去打工，但好多人又沒有一技之長，只能做些簡(jiǎn)單的工作，收入有限?！?/p>

得知她們的困難后，我經(jīng)常設(shè)身處地去想該如何幫助她們。有一次，我跟我家人聊起這個(gè)話題，他們點(diǎn)醒了我，“你作為藏羌織繡傳承人，咋不去教她們繡花呢，你的技藝如果能傳給她們，讓她們有錢賺，也會(huì)更好傳承保護(hù)這個(gè)非遺項(xiàng)目，不是兩全其美嗎？”

在成都市政協(xié)、邛崍市政協(xié)和有關(guān)部門的大力支持下，我將藏羌織繡的傳習(xí)所建在邛崍市南寶山鎮(zhèn)，2009年以來舉辦了近30期藏羌織繡技能培訓(xùn)班，累計(jì)向370余人次羌族婦女免費(fèi)傳授織繡技藝。

其實(shí)剛起步時(shí)遠(yuǎn)沒有那么順利。我采取的是自愿報(bào)名方式，將有意愿的婦女聚集在一起開展學(xué)習(xí)，前期還有很多婦女來詢問和報(bào)名，學(xué)習(xí)正式開始以后慢慢出現(xiàn)了問題，陸續(xù)有學(xué)員退出。

“是我教得太難了嗎？是我教得不仔細(xì)嗎？還是其他什么原因?qū)е滤齻兺顺?？”為徹底弄清原委，我去了幾個(gè)學(xué)員家里了解情況，才知道大致是兩方面問題：一來她們以往做的只是納鞋墊、縫補(bǔ)衣服的簡(jiǎn)單活兒，沒接觸過圖案刺繡，要做到能夠交易的作品水平，還需要很長時(shí)間學(xué)習(xí)鍛煉，怕沒有這么長的耐性；二是對(duì)學(xué)習(xí)新技能的顧慮，最直接的感覺就是一個(gè)作品的耗時(shí)過長，均攤下來的工時(shí)費(fèi)有些低，覺得不劃算。

針對(duì)這些問題，我改變了我的教學(xué)內(nèi)容。向?qū)W員們傳播新的思想，加入了市場(chǎng)分析、就業(yè)分析和國家政策等小課程。

這些年，我們團(tuán)隊(duì)先后幫眾多國際知名品牌設(shè)計(jì)包裝圖案，推動(dòng)藏羌織繡走出四川，走向世界。訂單也隨之日漸增多。從第一個(gè)培訓(xùn)班到現(xiàn)在，我每年在南寶山鎮(zhèn)開辦藏羌織繡培訓(xùn)班的同時(shí)，也會(huì)以派單形式給當(dāng)?shù)爻墒斓睦C娘謀取福利?，F(xiàn)在兼職繡娘每小時(shí)工時(shí)費(fèi)能達(dá)到10到15元，一個(gè)中型作品她們每天擠出2小時(shí)，大概15天完工，每個(gè)月就能有800元左右收入，在家里就能接單賺錢，還能兼顧家務(wù)。

每當(dāng)看著她們?cè)谛菹r(shí)拿出那片繡布，蹲坐在門口，聚精會(huì)神地繡著，我感覺我的付出是值得的。通過自己的努力，通過藏羌織繡這門手藝，讓羌族婦女同胞的日子一天天好起來，讓她們?cè)谛掳徇w地更有歸屬感，讓她們能夠同當(dāng)?shù)仄渌褡迦罕姼媒煌涣鹘蝗?，我非常有成就感?/p>