■編者按：

日前，張家灣古鎮(zhèn)紅學(xué)文化論壇暨馮其庸學(xué)術(shù)研討會(huì)、“多少工夫筑始成——紅研所校注本《紅樓夢(mèng)》出版四十周年紀(jì)念暨2022年修訂新版發(fā)布會(huì)”、中國(guó)紅樓夢(mèng)學(xué)會(huì)2022年學(xué)術(shù)年會(huì)等與“紅學(xué)”文化相關(guān)的活動(dòng)相繼舉辦，“紅學(xué)”熱度不減，魅力無(wú)限。作為中國(guó)古代四大名著之一，《紅樓夢(mèng)》自18世紀(jì)面世以來(lái)，憑借其深邃的思想深度、獨(dú)特的藝術(shù)魅力，吸引了千千萬(wàn)萬(wàn)的讀者。無(wú)數(shù)學(xué)人熱衷于品讀它、分析它，并由此產(chǎn)生了專門(mén)研究《紅樓夢(mèng)》的“紅學(xué)”?！都t樓夢(mèng)》為何成為永恒的經(jīng)典，常讀常新？如何閱讀《紅樓夢(mèng)》？《紅樓夢(mèng)》在新時(shí)代的價(jià)值和意義是怎樣的？本期口述紀(jì)事采訪了中國(guó)紅樓夢(mèng)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)藝術(shù)研究院研究員張慶善，請(qǐng)他講述這部永恒的經(jīng)典。

一

去年是《紅樓夢(mèng)》程甲本問(wèn)世230年，今年是《紅樓夢(mèng)》程乙本問(wèn)世230年，這都是值得紀(jì)念的日子。正因?yàn)橛辛顺碳妆?、程乙本的?wèn)世，《紅樓夢(mèng)》才結(jié)束了以抄本流傳的時(shí)代，進(jìn)入刻本流傳的時(shí)代，這是《紅樓夢(mèng)》傳播史上第一次大普及，以至于有了“開(kāi)談不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》，讀盡詩(shī)書(shū)是枉然”的“紅樓熱”。

《紅樓夢(mèng)》，毫無(wú)疑問(wèn)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化最杰出的代表之一?！都t樓夢(mèng)》自產(chǎn)生以來(lái)，就以其燦爛的光輝照耀著中華大地，以其不可抗拒的藝術(shù)魅力，傾倒了一代又一代讀者。賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等一系列栩栩如生的人物形象，深深地吸引著人們?？傆腥藛?wèn)我：“《紅樓夢(mèng)》為什么總是那么吸引人？紅學(xué)為什么總是那么熱？”我說(shuō)，這是由《紅樓夢(mèng)》的偉大和不朽決定的。清末大詩(shī)人黃遵憲曾對(duì)日本友人說(shuō)：“《紅樓夢(mèng)》乃開(kāi)天辟地，從古到今第一部好小說(shuō)。當(dāng)與日月?tīng)?zhēng)光，萬(wàn)古不磨者?！钡拇_，在中國(guó)文學(xué)史和世界文學(xué)史上，像《紅樓夢(mèng)》這樣的文學(xué)經(jīng)典也是極為罕見(jiàn)的，它以其優(yōu)美的語(yǔ)言、神奇的結(jié)構(gòu)、栩栩如生的人物形象和博大精深的思想文化內(nèi)涵，構(gòu)建了一座巍峨的文學(xué)大廈，高高地矗立在世界文學(xué)的頂峰。而在中國(guó)，人們對(duì)《紅樓夢(mèng)》的喜愛(ài)，似乎已經(jīng)超越了對(duì)一部文學(xué)作品的迷戀，人們圍繞著《紅樓夢(mèng)》總有著說(shuō)不盡的話題，《紅樓夢(mèng)》作為一個(gè)偉大的文化存在，帶給中國(guó)人的是無(wú)窮無(wú)盡的藝術(shù)審美、精神享受和人生感悟。

最近，在北京舉辦了“紅學(xué)再出發(fā)——新紅學(xué)百年反思與新時(shí)代紅學(xué)發(fā)展學(xué)術(shù)研討會(huì)暨中國(guó)紅樓夢(mèng)學(xué)會(huì)年會(huì)”。在這次學(xué)術(shù)年會(huì)致辭中，我提出這樣一種觀點(diǎn)：在推動(dòng)新時(shí)代紅學(xué)發(fā)展的過(guò)程中，一定要十分重視《紅樓夢(mèng)》當(dāng)代傳播的研究，重視《紅樓夢(mèng)》與當(dāng)代文化建設(shè)關(guān)系的研究。一句話，就是要重視《紅樓夢(mèng)》的當(dāng)代意義以及價(jià)值，讓更多人真正認(rèn)識(shí)到《紅樓夢(mèng)》的偉大。

讓人欣喜的是，今年以來(lái)全國(guó)《紅樓夢(mèng)》研究及各種活動(dòng)，很是活躍、引人注目。如全國(guó)甲卷高考作文題源自“大觀園試才題對(duì)額”引起熱烈討論、中學(xué)生如何整本書(shū)閱讀《紅樓夢(mèng)》被廣泛關(guān)注，還有北京蒜市口十七間半曹雪芹故居紀(jì)念館開(kāi)館、贛劇青春版《紅樓夢(mèng)》首演成功、《中國(guó)古典文學(xué)名著——<紅樓夢(mèng)>（五）》特種郵票發(fā)行、河北省紅樓夢(mèng)學(xué)會(huì)成立、張家灣古鎮(zhèn)紅學(xué)文化論壇暨馮其庸學(xué)術(shù)研討會(huì)舉辦、《紅樓夢(mèng)》整本書(shū)閱讀專題研討會(huì)舉辦、《紅樓夢(mèng)》新校注本出版四十周年紀(jì)念暨2022年修訂版發(fā)布、曹雪芹與《紅樓夢(mèng)》在京遺跡標(biāo)識(shí)及導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)大賽、第二屆馮其庸學(xué)術(shù)提名活動(dòng)啟動(dòng)，等等，《紅樓夢(mèng)大辭典》修訂版也將在今年內(nèi)完成，這些都為2022年抹上了一筆濃濃的“《紅樓夢(mèng)》標(biāo)記”。

二

應(yīng)該怎樣閱讀《紅樓夢(mèng)》？這是一個(gè)非常重要的問(wèn)題。我想最主要的有三點(diǎn)：一是把《紅樓夢(mèng)》當(dāng)作文學(xué)作品來(lái)讀來(lái)研究，不要掉進(jìn)自傳說(shuō)、索隱派的泥坑里；二是要精讀、細(xì)讀；三是重在欣賞、審美、感悟。

常聽(tīng)有的年輕人說(shuō)，《紅樓夢(mèng)》我就是讀不下去，書(shū)中似乎沒(méi)寫(xiě)什么，都是一些家長(zhǎng)里短。如果只是看到這些，說(shuō)明真的沒(méi)有讀進(jìn)去，更沒(méi)有讀懂《紅樓夢(mèng)》。讀《紅樓夢(mèng)》一定要耐心，為什么要精讀和細(xì)讀呢？這是因?yàn)椤都t樓夢(mèng)》和別的小說(shuō)不太一樣，它不是一部以情節(jié)見(jiàn)長(zhǎng)的小說(shuō)?！都t樓夢(mèng)》不像《三國(guó)演義》有那么多波瀾壯闊的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面；也不像《西游記》，唐僧取經(jīng)歷經(jīng)九九八十一難，故事生動(dòng)曲折；與《水滸傳》也不一樣，林沖、武松、魯智深、李逵一個(gè)個(gè)英雄好漢，跌宕起伏的精彩故事一個(gè)接一個(gè)。《紅樓夢(mèng)》講家庭生活、講人情世故、講家族命運(yùn)，講一群青年男女的愛(ài)情、生活等。它是通過(guò)家庭生活的細(xì)膩描寫(xiě)，表現(xiàn)出作者對(duì)社會(huì)、對(duì)人、對(duì)人生的深刻闡釋，所以一定要精讀、細(xì)讀。

比如，《紅樓夢(mèng)》第三回的黛玉進(jìn)府。如果粗粗地讀一遍，會(huì)感到情節(jié)很瑣碎，沒(méi)有多大意思。但是如果用欣賞的眼光細(xì)細(xì)地讀，用感悟生活的心態(tài)細(xì)細(xì)地品，那就不一樣了。我們就會(huì)順著林黛玉的眼睛仔仔細(xì)細(xì)地觀察京城、賈府，細(xì)細(xì)地體會(huì)一位失去母親的小姑娘來(lái)到一個(gè)陌生環(huán)境時(shí)的心態(tài)、感受、見(jiàn)識(shí)，諸如京城的繁華、賈府的氣派、外祖母的慈悲、王熙鳳的張揚(yáng)、寶黛初會(huì)時(shí)的似曾相識(shí)的那種感覺(jué)……這些都會(huì)生動(dòng)地展現(xiàn)在我們眼前。

寶黛愛(ài)情無(wú)疑是《紅樓夢(mèng)》中最感人的故事，但我們是否真正認(rèn)識(shí)和理解寶黛愛(ài)情的真諦呢？寶黛愛(ài)情并不是一帆風(fēng)順的，它和許多戀愛(ài)過(guò)程一樣，經(jīng)過(guò)了情感交流、試探、交心、放心的心路歷程，伴隨著甜蜜、誤會(huì)、眼淚、爭(zhēng)吵。這其實(shí)是任何愛(ài)戀歷程都會(huì)有的階段，只不過(guò)寶黛愛(ài)情的心路歷程似乎更加曲折、細(xì)膩、感人至深。

在《紅樓夢(mèng)》中，無(wú)論是寶玉的率真、黛玉的癡情，還是寶釵的城府、鳳姐的潑辣，以及其他人物的各具特色，曹雪芹都寫(xiě)得那樣生動(dòng)逼真，活生生就像是我們生活中曾經(jīng)遇到過(guò)的人物一樣。因而，讀《紅樓夢(mèng)》常常會(huì)有一種身臨其境的感覺(jué)，那種人情世故、世態(tài)炎涼，那樣的人，那樣的事，似乎在我們的生活中都有所經(jīng)歷。我們讀《紅樓夢(mèng)》就如同咀嚼自己的人生，從這個(gè)意義上講，讀《紅樓夢(mèng)》可以豐富我們的人生，可以加深我們對(duì)人物、生活、社會(huì)、生死、愛(ài)情的認(rèn)知?？梢泽w會(huì)一下，20歲讀《紅樓夢(mèng)》和40歲、60歲讀《紅樓夢(mèng)》的情形，絕對(duì)不一樣。從《紅樓夢(mèng)》的閱讀中，我們可以得到深刻的人生啟迪，可以感受社會(huì)的人情冷暖，可以收獲文學(xué)經(jīng)典震撼人心的永恒魅力，越細(xì)讀越精讀，這種感受就越深。

三

或許有人會(huì)說(shuō)，《紅樓夢(mèng)》不過(guò)講述了200多年前一個(gè)封建貴族家庭的故事，講述一個(gè)封建貴族家庭的衰敗和一群青年男女的愛(ài)情、婚姻和人生悲劇等，這與我們今天的生活相差太遠(yuǎn)了，《紅樓夢(mèng)》在今天還有什么價(jià)值和意義呢？不錯(cuò)，《紅樓夢(mèng)》中賈府的生活與我們今天確實(shí)完全不一樣，寶玉、黛玉的戀愛(ài)歷程，與今天的年輕人的戀愛(ài)也不可同日而語(yǔ)。但奇怪的是，為什么200多年來(lái)《紅樓夢(mèng)》的故事還是那樣的感動(dòng)人，為什么寶黛愛(ài)情還是那樣地震撼著人們的心弦？我想，這就是文學(xué)經(jīng)典的力量，這就是藝術(shù)的魅力吧！

《紅樓夢(mèng)》不僅僅是講述了一個(gè)封建貴族家庭的衰落，也不僅僅是講述了以寶玉、黛玉、寶釵為首的一群青年男女的愛(ài)情和人生悲劇，它更是一部人生體驗(yàn)的書(shū)，是探索人性根本的書(shū)，是感悟人生的書(shū)。它對(duì)人、社會(huì)以及世態(tài)炎涼、人情世故的深刻描寫(xiě)，對(duì)女兒們命運(yùn)的深深同情，無(wú)不體現(xiàn)出作者曹雪芹對(duì)人、人生、社會(huì)的深刻思考，無(wú)不抒發(fā)出他對(duì)真善美的追求、對(duì)假惡丑的憎惡，具有永恒的認(rèn)識(shí)價(jià)值和審美價(jià)值。

我們已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)偉大的新時(shí)代，更需要弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，更需要偉大文學(xué)經(jīng)典的伴隨。對(duì)于任何國(guó)家和民族來(lái)說(shuō)，文化傳統(tǒng)及其經(jīng)典，都是賴以生存的根基和精神支柱。而對(duì)其文化經(jīng)典的敬畏、傳承的程度，則是衡量一個(gè)民族人文素養(yǎng)的標(biāo)志。在中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，正是由文化經(jīng)典支撐著五千年的中華文明，決定著中國(guó)人的文化基因，至今還影響著我們的生活。文化經(jīng)典不會(huì)過(guò)時(shí)，它是一個(gè)民族的精神財(cái)富，不僅屬于過(guò)去，也屬于今天，更屬于未來(lái)。文化經(jīng)典不是“死”的遺產(chǎn)，而是“活”的資源，如果把中華文化比喻成一條長(zhǎng)河，那么像《紅樓夢(mèng)》這樣的偉大文學(xué)經(jīng)典就是這河流的源泉之一，是取之不盡的文化源泉。

曹雪芹的一生是短暫的，他只在世40年或40多年，他的一生歷經(jīng)坎坷，晚年更是“舉家食粥酒常賒”，這是他人生的不幸。但他在短暫的人生中寫(xiě)出了“傳神文筆足千秋”的《紅樓夢(mèng)》，這又是中華民族的萬(wàn)幸。我們永遠(yuǎn)感激這位偉大作家為中華文化作出的偉大貢獻(xiàn)，正是：偉大的曹雪芹，不朽的《紅樓夢(mèng)》！ 

《 人民政協(xié)報(bào) 》 （ 2022年09月03日   第 05 版）