習(xí)近平總書記高度重視將馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合。習(xí)近平總書記將馬克思主義社會矛盾理論與中國特色社會主義的發(fā)展實踐相結(jié)合，深刻指出我國社會主要矛盾發(fā)生的變化；將馬克思主義國家學(xué)說與中國共產(chǎn)黨治國理政的實踐經(jīng)驗相結(jié)合，提出推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化；將馬克思主義黨建理論與我們黨執(zhí)政實踐經(jīng)驗相結(jié)合，提出堅持和加強黨的全面領(lǐng)導(dǎo)、推進黨的自我革命的思想；將馬克思主義世界歷史理論與人類社會發(fā)展的現(xiàn)實相結(jié)合，提出構(gòu)建人類命運共同體、建設(shè)新型國際關(guān)系、共建“一帶一路”等新理念新思想新倡議，等等。習(xí)近平總書記既堅持了馬克思主義的“老祖宗”，又講了很多新話，升華了馬克思主義發(fā)展的新境界，續(xù)寫了中國特色社會主義事業(yè)新篇章。

同時，習(xí)近平總書記善于將馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。習(xí)近平總書記始終堅持從中華民族最深沉、最深厚精神追求的深度看待優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從國家戰(zhàn)略資源的高度繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從推動中華民族現(xiàn)代化進程的角度創(chuàng)新發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華文明是馬克思主義產(chǎn)生的重要歷史文化背景和思想資源，馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有著內(nèi)在的契合性，都具有開放性、辯證性和與時俱進的特征。中國古代樸素的唯物主義、辯證思想、知行觀、義利觀、大同理想、民本主義和馬克思主義的基本理念具有一致性，不僅使馬克思主義在中國歷史文化土壤中長出參天大樹，而且為馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)合創(chuàng)造了條件。黨的百年奮斗突破了近代以來制約中華文明發(fā)展的一系列瓶頸，實事求是、小康等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的因素通過推陳出新獲得新的時代表達，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想深深植根于中華文化沃土，充分吸收中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同等精華，深刻汲取博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所蘊含的豐富哲學(xué)思想、人文精神、道德理念，自覺傳承革命文化和社會主義先進文化所展現(xiàn)的我們黨的夢想和追求、情懷和擔(dān)當(dāng)、犧牲和奉獻，把馬克思主義的思想精髓與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神特質(zhì)融會貫通起來，不僅堅持了馬克思主義的立場觀點方法，還緊密結(jié)合了中國的具體實際，更體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的鮮明底色。

“兩個結(jié)合”深刻揭示了馬克思主義的理論特質(zhì)，深刻闡明了馬克思主義在中國創(chuàng)新發(fā)展的內(nèi)在機理，從廣度和深度上大大深化了我們對馬克思主義中國化的規(guī)律性認識。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是“兩個結(jié)合”的典范，賦予馬克思主義鮮明的實踐特色、民族特色、時代特色，實現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍。

（作者系中共十九屆中央委員，全國政協(xié)常委、經(jīng)濟委員會副主任，中國社會科學(xué)院原院長、黨組書記）

《 人民政協(xié)報 》 （ 2022年09月02日   第 08 版）