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“這一屆”年味兒有點(diǎn)兒時(shí)尚
——觀察年輕的春節(jié)文化產(chǎn)品設(shè)計(jì)者
【青年聚焦·年味兒“設(shè)計(jì)師”】
年味兒是什么?是兒時(shí)庭院里噼噼啪的鞭炮聲、兜里鼓囊囊的壓歲錢,是長(zhǎng)大后桌上熱騰騰的年夜飯、街上高高掛的大紅燈籠,抑或是后來(lái)手機(jī)里滿屏的紅包、心里默念好運(yùn)來(lái)的集福卡。
生活變化,科技發(fā)展,身邊的年味兒不斷被賦予新內(nèi)涵、呈現(xiàn)新形式,但這股藏在中國(guó)人記憶深處的味道,從未變淡。
傳統(tǒng)與創(chuàng)新似一對(duì)孿生兄弟,交織共生。“他們倆”被一群年輕的“設(shè)計(jì)師”視作珍寶、捧在手心、匯入腦海、融入設(shè)計(jì)。年味兒新內(nèi)涵、新形式的背后,是年輕的“設(shè)計(jì)師”對(duì)傳統(tǒng)年俗的全新打造,他們希望用自己的積累和智慧,傳達(dá)出人們對(duì)新一年的美好祝福與向往。
1. 匠心,在接續(xù)與重構(gòu)間傳承發(fā)揚(yáng)
千門萬(wàn)戶曈曈日,總把新桃換舊符。說(shuō)起年畫,不少人的印象還停留在面目肅然的二位門神,或是憨態(tài)可掬的送財(cái)童子。而在“年畫女俠”劉鐘萍這里,年畫早已不是老樣子。
用“脫單神器”“行桃花運(yùn)”來(lái)解釋傳統(tǒng)的喜神和合二仙;用“逢考必過(guò)”來(lái)解釋狀元及第;用“二孩神器”“兒女雙全”來(lái)解釋傳統(tǒng)的送子娘娘……她把年輕人感興趣的語(yǔ)言巧妙融入傳統(tǒng)年畫,讓佛山木版年畫里的諸神以嶄新形象出現(xiàn)。
85后青年劉鐘萍,是佛山木版年畫的市級(jí)非遺傳承人,從2014年跟隨師父馮炳棠接觸木版年畫開始就一直從事木版年畫事業(yè),并沉迷于此。在劉鐘萍看來(lái),年畫承載著人們代代相傳的美好情感,但隨著現(xiàn)代生活方式的變化,年畫的記憶也出現(xiàn)過(guò)斷層。“接續(xù)很難,一幅作品僅簡(jiǎn)單依靠‘好看’這一條,無(wú)法達(dá)到效果。”劉鐘萍說(shuō),要想辦法將非遺帶入大家的生活,它才有生命力。
就這樣,潮流熱詞和流行形式一點(diǎn)點(diǎn)融入劉鐘萍的年畫創(chuàng)作,深受年輕顧客歡迎,幫助木版年畫打開了銷路。但劉鐘萍明白,時(shí)尚的表達(dá)理念,其實(shí)也離不開傳統(tǒng)。她說(shuō),年畫里悠久的故事和精神內(nèi)核是世代相傳的。
與古老的藝術(shù)形式一同傳承的,還有手藝人的匠心。80后民間藝術(shù)家謝范生是福建南平非物質(zhì)文化遺產(chǎn)竹木工藝畫的第三十二代傳承人,出生于竹木畫世家,深受父輩精益求精的品格影響?!懊考髌范荚摫M力追求完美。比如制作色彩時(shí)需要充足的自然光來(lái)分別色系,遇到陰雨天就只好放棄。等到太陽(yáng)出來(lái),我也心情好的時(shí)候,再來(lái)完成這些作品?!彼f(shuō)。
為慶祝辛丑牛年的到來(lái),謝范生從四年前就籌備復(fù)制韓滉《五牛圖》來(lái)制作《俯首甘為孺子?!?。其實(shí)這已是他第三次復(fù)制了,過(guò)去的《五牛圖》采用8個(gè)色調(diào),這次突破到了13個(gè),并且實(shí)現(xiàn)了1∶1大小的還原。面對(duì)厚薄不一的竹衣,他掌控炭火溫度的手法越來(lái)越純熟,牛絨毛的走向和光感越來(lái)越逼真??粗@幅好像刺繡品的《五牛圖》,很多人想象不到這是用竹木做出來(lái)的。
“我希望以一種新的思路、新的定位,精準(zhǔn)地表現(xiàn)傳統(tǒng)文化?!敝x范生說(shuō)。
2. 祈愿,以新的“格式”在虛擬空間表達(dá)
云拜年,已成為“新四大年俗”之一。借助表情包來(lái)云拜年,也成為最方便實(shí)用的選擇。
“我們平時(shí)聊天經(jīng)常喜歡搜集各類好玩的表情包,傳達(dá)一些文字傳達(dá)不了的情緒?!睙嶂允褂帽砬榘奶斓那迦A大學(xué)美術(shù)學(xué)院研究生吳冰玉,今年年初參與了一項(xiàng)被她評(píng)價(jià)為“好玩”的項(xiàng)目——制作年畫表情包。
“年畫話年”系列表情包,由清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院副教授原博帶領(lǐng)的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)制作,設(shè)計(jì)上借用木版年畫中的神仙形象,加以矢量化造型和波普風(fēng)的動(dòng)態(tài)表達(dá),使之融入年輕人的熱門話題和聊天場(chǎng)景。
“萌”是表情包的一個(gè)重要特點(diǎn),在設(shè)計(jì)中,吳冰玉從木版年畫的印刷質(zhì)感、線條特色、人物關(guān)鍵特征上尋找靈感,再將傳統(tǒng)的人物形象進(jìn)行簡(jiǎn)化處理。例如對(duì)鐘馗這個(gè)威武、威嚴(yán)的人物形象做萌化處理,讓他變得更加具有親近感,有了“又兇又萌”的喜感。
在設(shè)計(jì)中,大家確定了一個(gè)基本理念——要想增強(qiáng)傳統(tǒng)年畫在移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)中的滲透力,就一定要突破常規(guī)。吳冰玉在設(shè)計(jì)搶紅包專用表情“再來(lái)一個(gè)”時(shí),開始用的是朱仙鎮(zhèn)年畫中“馬王”的形象,因?yàn)轳R王有三眼四臂,非常適合搶紅包“眼觀六路,手抓八方”的感覺。后來(lái)在一次討論中,導(dǎo)師原博指出朱仙鎮(zhèn)年畫中也有“牛王”的形象,今年也正好是牛年,于是他們將“牛王”和“馬王”合二為一。長(zhǎng)著牛角的三眼四臂“牛馬王神仙”就這樣誕生了,成了表情包里唯一的“合體神仙”。
“這是一次很好玩的嘗試,年畫是為了滿足人們對(duì)美好生活向往的需求而創(chuàng)造的,在新的時(shí)代,我們就在表情包中做了一個(gè)大膽的設(shè)定。”吳冰玉對(duì)成品十分滿意。
“我們年輕人可以用現(xiàn)代年輕時(shí)尚的方式去傳承‘年味兒’,讓傳統(tǒng)文化能夠融入現(xiàn)代社會(huì)?!眻F(tuán)隊(duì)成員、設(shè)計(jì)系研究生陳璐說(shuō)。
春聯(lián)是“年味兒”里的又一大文化形式。今年春節(jié)前,光明日?qǐng)?bào)發(fā)起了“全球共寫新春聯(lián)”的互聯(lián)網(wǎng)線上活動(dòng),90后青年劉夢(mèng)是活動(dòng)執(zhí)行人之一。
活動(dòng)開啟前,她對(duì)人們的參與度還沒(méi)有十足把握,可實(shí)際效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出整個(gè)團(tuán)隊(duì)的預(yù)期:活動(dòng)征集到近萬(wàn)副線上春聯(lián),還有來(lái)自30多個(gè)國(guó)家的華僑和外國(guó)人發(fā)來(lái)的短視頻……
談起設(shè)計(jì)活動(dòng)的初衷,劉夢(mèng)說(shuō)道:“春聯(lián)作為中國(guó)一種獨(dú)特的文學(xué)形式,是長(zhǎng)時(shí)間積累下來(lái)的優(yōu)雅、體面的表達(dá)方式,今天仍舊為人所喜愛。它傳遞著文化記憶中一種古老、樸素的情感。今年,受疫情影響大家過(guò)年的方式可能有變化,但對(duì)年俗的向往始終在?!?/p>
“他鄉(xiāng)守歲,幸福何方不增歲;就地過(guò)年,平安在哪都是年”,這樣別具一格的作品,是此次獲獎(jiǎng)春聯(lián)里的“人氣王”。“在我們年輕人看來(lái),它與當(dāng)前環(huán)境和心境相符,是今天的表達(dá)、此刻的表達(dá)、生活的表達(dá)。”劉夢(mèng)說(shuō)。
3. 設(shè)計(jì)年味兒,是件“瞻前顧后”的事兒
今年的春節(jié),有點(diǎn)特殊。
隨著就地過(guò)年的倡議在各地得到響應(yīng),如何讓不能回家的人們感受到家的溫暖,成了許多年輕策劃者的課題。
山西青銅博物館的85后青年吳楠,與團(tuán)隊(duì)設(shè)計(jì)了一系列的文化活動(dòng)。
銀飾在山西有著悠久的歷史,“晉工”銀飾享譽(yù)一時(shí)。吳楠所在的團(tuán)隊(duì)就此原創(chuàng)打造了“如銀歲月 美意延年”山西傳統(tǒng)銀飾展。吳楠說(shuō):“博物館要將歷史知識(shí)與文化文物巧妙地結(jié)合在一起,使枯燥的知識(shí)變得更加生動(dòng)。”
如何才能讓歷史“活過(guò)來(lái)”?吳楠想到了“邀請(qǐng)觀展者做手工”的方法,讓它與展覽主題相配合,這樣既動(dòng)了腦,又動(dòng)了手,能切身體悟歷史。山西的銀飾品類眾多,有頭飾、耳飾、項(xiàng)飾等,可以給觀眾們發(fā)互動(dòng)材料包,通過(guò)“傳統(tǒng)銀飾知多少”的線上微課堂,讓觀眾們制作“金絲婉轉(zhuǎn)”掐絲畫、“飾美牛年”絨花發(fā)簪等。此外,山西青銅博物館還舉辦了“福牛賀新歲 文物話新春”的直播活動(dòng),觀眾們可以一邊拿著自己制作的“長(zhǎng)樂(lè)未央”的走馬燈、“迎新納?!钡男血{燈,一邊看直播。
就職于河南省文化館的80后青年王濮希望借助春節(jié)活動(dòng),喚起人們對(duì)鄉(xiāng)土的感情。
黃河、美食,構(gòu)成了不少人心目中“老家河南”的鄉(xiāng)愁。美食承載著年味兒,也飽含著期盼。于是,王濮規(guī)劃著將這些元素利用起來(lái),去黃河岸邊錄制舌尖記憶??钢鴶z像機(jī),走在黃河邊,拍拍那些新鮮出爐的美食。
2月4日,“歡樂(lè)過(guò)大年·邁向新征程”全國(guó)“村晚”河南省登封市大冶鎮(zhèn)朝陽(yáng)溝村分會(huì)場(chǎng)正式上線,村民們的拳頭功夫、洛河大鼓齊上陣,全網(wǎng)有77萬(wàn)余人次點(diǎn)擊觀看?;叵脘浿七^(guò)程,王濮覺得雖然教村民演出、聯(lián)系舞臺(tái)的工作很辛苦,但看到他們展現(xiàn)自己、享受新年喜悅,何嘗不是一種幸福。
如今,像王濮、劉鐘萍、“年畫話年”團(tuán)隊(duì)這樣的年輕人,正成為打造現(xiàn)代社會(huì)年味兒的主力軍。原博認(rèn)為,這一代年輕人要傳承和創(chuàng)新年味兒,需要學(xué)會(huì)“瞻前顧后”?!斑@意味著一方面要溫故而知新,讓年輕人更多地了解傳統(tǒng)年俗及其背后蘊(yùn)藏著的豐富文化內(nèi)涵,提煉挖掘其中的文化、藝術(shù)及審美價(jià)值?!痹┱f(shuō),“另一方面要探索未知,了解科技發(fā)展對(duì)媒體環(huán)境和生活形態(tài)所產(chǎn)生的巨大影響,思考如何以年輕的視角將傳統(tǒng)的年俗與新媒介、新載體、新平臺(tái)進(jìn)行合作,探索創(chuàng)新轉(zhuǎn)化的新模式,以設(shè)計(jì)聯(lián)結(jié)起傳統(tǒng)工藝與當(dāng)代生活?!?/p>
(本報(bào)見習(xí)記者 楊桐彤 本報(bào)記者 李丹陽(yáng) 本報(bào)通訊員 王婉祺)
編輯:陳姝延
關(guān)鍵詞:年畫 傳統(tǒng) 設(shè)計(jì)