上周，中國青年報社社會調(diào)查中心聯(lián)合問卷網(wǎng)(wenjuan.com)，對2006名受訪者進行的一項調(diào)查顯示，97.0%的受訪者喜歡創(chuàng)意性的傳統(tǒng)文化展示方式。61.9%的受訪者喜愛傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代元素的結(jié)合。對于為提升傳播效果對傳統(tǒng)文化內(nèi)容進行適當(dāng)改變，89.6%的受訪者表示可以接受。

97. 0%受訪者喜歡創(chuàng)意性的傳統(tǒng)文化展示方式

上海某高校研一學(xué)生王亮(化名)認(rèn)為，當(dāng)下，傳統(tǒng)文化若想獲得好的傳播效果，一定要用新的展示方式。“有些傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵不易理解，結(jié)合現(xiàn)代技術(shù)會更有利于其傳播”。

調(diào)查顯示，97.0%的受訪者喜歡創(chuàng)意性的傳統(tǒng)文化展示方式。交互分析發(fā)現(xiàn)，90后這一比例最高(98.8%)，其次為80后(97.1%)。

遼寧沈陽的肖女士經(jīng)營著一家茶館，她很喜愛傳統(tǒng)工藝，閑暇時間也在學(xué)習(xí)?！爸坝腥擞眉艏埡推び八囆g(shù)制作了《白蛇傳》短片，非常好看。還有一些綜藝節(jié)目也加入了傳統(tǒng)文化元素，很吸引人?！毙づ坑X得，用新技術(shù)和新方式展示、傳播傳統(tǒng)文化，年輕人更容易接受。

北京姑娘劉晨晨(化名)出生于1990年，她會在休息日學(xué)習(xí)手工制作、扎染、中國畫等課程，家里擺放著很多她的作品。

“我曾經(jīng)在逛北京的一處藝術(shù)區(qū)時，看到有人開設(shè)扎染課，扎染步驟在課上被進行了簡化，學(xué)員在半成品的基礎(chǔ)上進行加工，做出自己的作品。這種方式讓大家更容易地了解和體驗這門手藝。”劉晨晨說。

關(guān)于傳統(tǒng)文化展示和傳播方式，調(diào)查顯示，61.9%的受訪者喜愛傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代元素的結(jié)合，59.8%的受訪者喜歡簡單幽默的歷史新解，50.8%的受訪者喜歡融入科技元素的展示方式，46.1%的受訪者喜歡有畫面、有聲音的傳統(tǒng)文化視頻。

中央財經(jīng)大學(xué)文化經(jīng)濟研究院院長、北京大學(xué)文化產(chǎn)業(yè)研究院研究員魏鵬舉表示，文化軟實力在一個國家的綜合實力中占有重要位置。我國傳統(tǒng)文化在國際傳播方面已經(jīng)取得了不少成績，“我國的書法、太極拳和中醫(yī)藥等都在國際上有一定影響力”。

62. 7%受訪者認(rèn)為傳統(tǒng)文化展示方式缺少新鮮元素

王亮認(rèn)為，當(dāng)下傳統(tǒng)文化傳播的一個問題是，傳播者難以結(jié)合受眾的興趣點進行傳播?！安贿^也有一些優(yōu)秀的案例，比如《中國詩詞大會》這類節(jié)目就很好，在傳統(tǒng)文化中融入了場景、競技等元素，讓觀眾在娛樂中理解了詩詞內(nèi)涵”。

肖女士表示，目前很多傳統(tǒng)文化的宣傳方式也很“傳統(tǒng)”，有創(chuàng)意的不多，能讓人記住的寥寥無幾。

“去年有一款火爆的游戲，里面有不少歷史人物角色，技能也是根據(jù)人物特點進行設(shè)置的。這本來是非常好的傳播傳統(tǒng)文化的渠道，但有人發(fā)現(xiàn)個別角色的性別設(shè)置與歷史不符，這就篡改得太嚴(yán)重了。”劉晨晨說。

當(dāng)前傳統(tǒng)文化傳播存在哪些問題？62.7%的受訪者認(rèn)為傳統(tǒng)文化展示方式缺少新鮮元素；61.2%的受訪者指出存在篡改嚴(yán)重、歪曲重要事實的問題；56.6%的受訪者指出一些宣傳和展示方式單調(diào)死板。

魏鵬舉指出，現(xiàn)在傳統(tǒng)文化傳承方面，存在過于偏重形式、忽略內(nèi)涵的問題。“比如書法、手藝、節(jié)日方面，人們對于傳統(tǒng)文化內(nèi)在價值觀的學(xué)習(xí)、認(rèn)識與傳承還是不夠。我認(rèn)為當(dāng)下很多誠信缺失的現(xiàn)象，與傳統(tǒng)文化傳承沒做好有很大關(guān)系”。

同時他表示，這幾年傳統(tǒng)文化傳播也取得了明顯的效果。首先，國家的發(fā)展和強大，讓國人越來越有文化自信，對文化傳承的自覺性也越來越高；其次，很多傳統(tǒng)文化類課程也在國家倡導(dǎo)下逐漸進入中小學(xué)校，比如書法、京劇等，更有非遺手藝人到學(xué)校展示手藝，“這體現(xiàn)了廣泛的文化自覺”；最后，國家對傳統(tǒng)文化傳承愈加重視，媒體和文化界也都在利用平臺進行推廣和宣傳，在傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面產(chǎn)生了良好效果。

70. 1%受訪者希望納入新鮮元素，讓傳統(tǒng)文化充滿活力

“我認(rèn)為對傳統(tǒng)文化做出適當(dāng)改變，來促進其傳播是可以的，因為時代在變化?！蓖趿琳J(rèn)為，前提是要把握好傳統(tǒng)文化的內(nèi)核，不曲解、不誤解。

為了達到更好的傳播效果，對傳統(tǒng)文化內(nèi)容進行適當(dāng)改變，89.6%的受訪者表示能接受。交互分析發(fā)現(xiàn)，90后(91.9%)、80后(91.1%)接受度最高，60后(84.8%)、70后(83.0%)接受度相對偏低。

王亮認(rèn)為，內(nèi)容簡潔易懂、傳播形式生動形象，更有利于傳統(tǒng)文化的傳播?！艾F(xiàn)在人們生活節(jié)奏快、時間碎片化，大多數(shù)人沒時間對傳統(tǒng)文化做專門的研究，簡明扼要的內(nèi)容更適合現(xiàn)在的傳播環(huán)境”。

肖女士認(rèn)為，上班族一般要憑個人興趣去接觸和了解傳統(tǒng)文化，傳播方式要適應(yīng)大眾的需要。“現(xiàn)在社交媒體發(fā)達，內(nèi)容制作方可以充分利用流行的傳播方式和平臺，實現(xiàn)多次傳播、廣泛傳播，讓更多人看到”。

對于傳統(tǒng)文化傳播方式，70.1%的受訪者希望納入新鮮元素，讓傳統(tǒng)文化充滿活力；58.7%的受訪者希望未來傳統(tǒng)文化產(chǎn)品的內(nèi)容定位更精準(zhǔn)；55.0%的受訪者希望融入先進技術(shù)，提升觀眾感官體驗；49.1%的受訪者建議利用社交媒體進行傳播。

魏鵬舉認(rèn)為，弘揚傳統(tǒng)文化首先要在形式上做出改變，積極借助數(shù)字化、移動設(shè)備甚至VR(虛擬現(xiàn)實技術(shù)——編者注)、人工智能等新技術(shù)，“這方面已經(jīng)有很多優(yōu)秀案例。比如書法，有這方面的慕課(MOOC，大規(guī)模開放在線課程——編者注)、公開課，通過動畫形式對其進行推廣”。其次，在內(nèi)容上也要注意古為今用。“要想讓傳統(tǒng)文化中蘊含的價值觀被現(xiàn)代人更好地接受，就要結(jié)合現(xiàn)代人的生活來進行解讀”。

本次調(diào)查的受訪者中，00后占1.1%，90后占30.2%，80后占48.8%，70后占14.4%，60后占4.6%。