“現(xiàn)在有一種方式叫抱團養(yǎng)老，我們也想約上老同事、老朋友，找個地方嘗試一下。”重慶市民文芃告訴記者，在一次家庭會議上，他第一次從外公的口中聽到了“抱團養(yǎng)老”這個詞。 老有所伴的新追求

“家里人當時都有點懵，不管是長輩還是平輩，之前都不了解什么是抱團養(yǎng)老?！蔽钠M說，外公外婆年紀都接近70歲了，平時他們由三個兒女輪流來照看。后來，因為兒女都要去照顧孫子，照看不過來便為外公外婆請了保姆。“但老人家始終覺得家里有個陌生人不自在，而且保姆對他們的生活習慣也不是那么了解，以致于保姆換了好幾個都不滿意?！?/p>

“外公說，抱團養(yǎng)老是自己在電視上看到了，他也詢問了幾個平時走得較近的老同事，大家都還覺得不錯。”文芃回憶，“外公覺得，這種方式挺好，既不會讓兒女兩頭忙不過來，也能和志同道合的老朋友住在一起，相互關懷，老有所伴?！?/p>

“抱團養(yǎng)老”概念起源于上世紀六七十年代的丹麥，之后推廣至瑞士及荷蘭，最后在歐美各地流行起來。

“志同道合的老朋友，不依靠子女，離開傳統(tǒng)家庭，搬到同一個地方搭伴居住，共同承擔生活成本的同時，也慰藉了精神上的空虛——這樣的模式可以作為國內養(yǎng)老思路的新探索?！币晃粚W者告訴記者，雖然“抱團養(yǎng)老”目前在國內還沒有大面積流行，但模式背后的價值不能被忽視。

有助于克服失落和孤獨

中國社科院社會發(fā)展戰(zhàn)略研究院副研究員張盈華對上述觀點也表示認同，她提到，國內養(yǎng)老模式一直有“973格局”的說法，即家庭養(yǎng)老90%，社區(qū)居家養(yǎng)老7%，機構養(yǎng)老3%。但根據(jù)調查發(fā)現(xiàn)，社區(qū)和機構養(yǎng)老比例其實很低，家庭養(yǎng)老比例甚至高達98%?！氨F養(yǎng)老可以緩解老年人入住養(yǎng)老院難的問題。”張盈華說。

也有專家認為，“抱團養(yǎng)老”不失為破局目前國內傳統(tǒng)養(yǎng)老模式的新舉措。重慶市護理學會秘書長余永玲就表示，“抱團養(yǎng)老最大的好處在于，志趣相投、有共同的興趣和愛好、相互合得來的老人住在一起，滿足了老年人對精神慰籍的強烈需求。”余永玲說，老年人由于年老和退出工作崗位，加上相當大部分老年人的子女不能長期在身邊，很容易產(chǎn)生失落感和孤獨感，對精神慰藉的需求非常強烈。我國老年人的精神慰藉主要來自家庭成員，但這顯然是不夠的。

不過，記者也注意到，部分專家學者極為支持的“抱團養(yǎng)老”，也并非贏得滿堂喝彩，“相聚易，相處難”便成為質疑這種模式的反對聲。

中國老齡科學研究中心學者殷駿表示，“未來一段時期內，家庭、社區(qū)、機構三種模式仍然才是符合我國國情的主流養(yǎng)老模式?！币篁E稱，“抱團養(yǎng)老”的理念看上去很美好，但不能掩蓋很多客觀現(xiàn)實問題?！皫资甑睦吓笥哑綍r約聚，肯定沒問題，但天天住在一起，生活的各種細節(jié)肯定多少會滋生矛盾。比如生活費用如何平攤？簡單的AA制嗎？有人生病了誰來照顧？誰負責采購？誰負責做飯？飯菜口味眾口難調怎么解決……這些生活細節(jié)都有可能會引發(fā)矛盾?！币篁E直言，“抱團養(yǎng)老是極易發(fā)生散伙的一種群體結構，而且還有可能讓幾十年的友情產(chǎn)生隔閡。”

門檻比傳統(tǒng)養(yǎng)老高

記者注意到，真正要實現(xiàn)“抱團養(yǎng)老”，門檻也比傳統(tǒng)養(yǎng)老模式更高。首先需要一個能夠容納這么多人的居住空間，那么房租價格自然不低，這其實對老年人的經(jīng)濟條件提出了更高的要求。其次，即便是有這樣的空間住所，多半也是遠離城市中心，生活配套、醫(yī)療配套、出行配套等很難滿足老年人的需求。

家住在重慶市南岸區(qū)的吳婆婆采訪中就談到，前兩年她都會去廣西住上大半年的時間，她選擇的養(yǎng)老模式有點類似于“抱團養(yǎng)老”，幾家人共同租下一棟農家小院，起初大家還很和諧，但時間一長，很多生活瑣事導致一些成員互相埋怨，最后大家都紛紛退租。“現(xiàn)在我們幾家人還是會相約去廣西養(yǎng)老，但都是各住各，相隔不遠，既方便互相走動，也避免了一起生活的矛盾?！?/p>

那么，“抱團養(yǎng)老”這種新的模式，是不是在國內就行不通？也有專家學者給出了否定的回答，他們認為，“抱團養(yǎng)老”可以看作是破解“中國式養(yǎng)老”困局的一種新思路，但想要真正“立起來”，還是應該和傳統(tǒng)模式多融合。

浙江省社會科學院社會學所副研究員王平之前接受采訪時就表示，“抱團養(yǎng)老”可以和社區(qū)養(yǎng)老服務結合起來。地方有關部門、社區(qū)對“抱團養(yǎng)老”情況要做到心中有數(shù)，予以支持、提供服務。社區(qū)工作者需要從實踐中概括、總結出一套可行的規(guī)范、協(xié)議模式，供老人們參考使用?！啊F養(yǎng)老’不是聯(lián)誼活動，而是嚴肅的社會組織形式。僅僅依靠朋友、同學、戰(zhàn)友之類的舊情很難長久維系，需要靠契約精神幫助成員們明確界限，才能夠更和諧地共同生活?！蓖跗綇娬{。

重慶社科院長期關注養(yǎng)老領域問題的許志遠稱，首先，公共服務部門要對“抱團養(yǎng)老”行為進行及時的信息采集及動態(tài)關注、需求評估及資源轉介，排除管理盲區(qū)；其次，當?shù)卣绕涫巧鐓^(qū)服務部門對老人所在活動場所可能出現(xiàn)的安全管理問題、意外傷害、法律糾紛等方面采取必要的干預；最后，公共管理部門應盡可能為這些相對集中的老人開辟服務通道，如醫(yī)療照護問題以及上門服務、老年精神文化服務等等，多為老年人提供一些服務項目選擇。