1985年7月，時(shí)任歙縣水電局局長(zhǎng)的姚正源在整修老家深渡鎮(zhèn)佛坑村老屋時(shí)，于廚房屋梁之上發(fā)現(xiàn)一小布包，內(nèi)中疊有2件太平天國(guó)時(shí)期珍貴文物，分別是“辛酉十一年請(qǐng)?zhí)旄ｎC發(fā)路憑”（以下簡(jiǎn)稱“路憑”）和“佛山謄錄實(shí)貼”（以下簡(jiǎn)稱“實(shí)貼”）。同年他將文物捐獻(xiàn)給歙縣博物館收藏。1998年，國(guó)家文物局近現(xiàn)代一級(jí)文物確認(rèn)專家組確認(rèn)路憑和實(shí)貼為國(guó)家一級(jí)文物。

（一）路憑（圖1）

路憑為連史紙質(zhì)，尺寸30×34.5厘米。版周以粗細(xì)雙線為邊框，上部橫書“路憑”二字，下部豎版墨印，預(yù)留空處有墨書填寫和朱筆圈勾。左側(cè)日期上鈐21.5×11厘米的長(zhǎng)方朱文官印，印文為“太平天國(guó)天朝九門御林開(kāi)朝勛臣請(qǐng)?zhí)旄ＴS根遠(yuǎn)”扁宋體，四周飾以雙龍戲珠和海水江牙紋。路憑文字內(nèi)容如下：

路　憑

天朝開(kāi)朝勛臣請(qǐng)?zhí)旄＜嫱踝谔眯l(wèi)軍主將文經(jīng)政司協(xié)理徽郡民務(wù)許為給發(fā)路憑以便稽查事緣。本爵恭奉王宗堂衛(wèi)軍主將洪大人鈞命偕同堂衛(wèi)軍正總提懔天義謝大人提理徽郡民務(wù)。茲有徽郡南鄉(xiāng)鄉(xiāng)民姚社有壹名，帶夫壹名，馬　匹、船　條前赴街口一帶買貨貿(mào)易，限　日繳銷。為此特給路憑，仰沿途守城、守卡官員兄弟驗(yàn)明放行，準(zhǔn)其往返，切勿阻滯。而該民亦不執(zhí)憑滋擾、夾帶禁物、混雜奸細(xì)。致干查究，切切須至路憑者。

太平天國(guó)辛酉拾壹年貳月拾壹日給

自深渡鎮(zhèn)發(fā)天字第四〇貳號(hào)

（二）實(shí)貼（圖2）

實(shí)貼為黃色棉皮紙質(zhì)，尺寸22×31.5厘米。根據(jù)內(nèi)容，可以判斷這是姚社有在佛山抄錄請(qǐng)?zhí)旄Ｕ嗆娂o(jì)布告的抄件。實(shí)貼文字內(nèi)容如下：

請(qǐng)?zhí)旄４笕擞辛睿嚎?jī)溪官兵齊聽(tīng)。本爵恭奉王次兄金諭，駐扎深渡安民。設(shè)關(guān)征收課稅，以便商賈通行。該處自爾等正月搬糧過(guò)起已有一月有零。又兼大隊(duì)過(guò)境，目下民不聊生；子民百般寒苦，至今何日安寧？所有績(jī)溪兄弟，明早即行歸城。倘再任意駐扎，查出軍令施行。如其辦公至此，須呈路票為憑。急宜凜之、慎之，勿怪本爵無(wú)情。

太平天國(guó)辛酉拾壹年月日

佛山謄錄實(shí)貼

文物中包含一些太平天國(guó)政權(quán)特有詞匯，下文將引據(jù)加以釋讀。

太平軍從1852年開(kāi)始，在所占領(lǐng)管轄的地方開(kāi)始推行使用國(guó)號(hào)加干支紀(jì)年模式的天歷。這是與清政權(quán)所使用的夏歷不同的歷法，是對(duì)清朝正朔的公然否定。太平天歷不置閏月，不計(jì)朔望，采用節(jié)氣作為制歷的基本法則，因此日序與夏歷有所區(qū)別。路憑的“太平天國(guó)辛酉拾壹年貳月拾壹日”對(duì)應(yīng)夏歷清咸豐十一年二月十二日，即公元1861年3月22日。

從兩份文物提到的勛位、官職字面看來(lái)，顯得非常顯赫和權(quán)重，可是所載人物并不顯著，無(wú)法在其他史料中找到事跡。天京事變之后，太平天國(guó)官制發(fā)生了激劇變化，到了1859年之后，濫封官爵現(xiàn)象尤為嚴(yán)重。出現(xiàn)了官員職守未變、而官階大大提高，以致前期官階較高的官爵實(shí)際地位大幅度下降，淪為卑官卑爵的普遍現(xiàn)象。于是作為中低級(jí)軍官的洪主將、謝總提和許根遠(yuǎn)名不見(jiàn)經(jīng)傳就顯得自然而然。

“開(kāi)朝勛臣”和“天朝九門御林”，兩者都是太平天國(guó)后期授予官員的虛銜。前者一說(shuō)是1853年以前參加太平軍者授開(kāi)朝王宗，1860年以前參加者則授開(kāi)朝勛臣；一說(shuō)是按清朝省分區(qū)劃稱參加太平軍的廣西籍貫為開(kāi)朝王宗，兩湖者（湖南、湖北）為開(kāi)朝元?jiǎng)?，三江者[江西、江南（上江安徽、下江江蘇）]為開(kāi)朝勛臣。總之是按照參加太平軍的時(shí)間先后或者參加地域來(lái)授予該銜。后者意指被視為守衛(wèi)天京的禁衛(wèi)軍地位。

“王次兄”和“懔天義”“請(qǐng)?zhí)旄！苯詾榫裘?。王次兄即天王洪秀全次兄洪仁達(dá)，屬特爵諸王。天京事變后，天王在侯爵之上，增設(shè)義、安、福、燕、豫五爵，共成六等之封，爵位前皆加“天”字，第一字為封號(hào)?！把唷薄霸ァ狈謩e來(lái)自被除去王號(hào)的燕王、豫王所改頂天燕、護(hù)天豫?！鞍病薄案！眮?lái)自王長(zhǎng)、次兄被除去的安、福王號(hào)，而石達(dá)開(kāi)不接受的“義王”王號(hào)轉(zhuǎn)化為“天義”，從而完成了六爵設(shè)置。此后愈封愈多，幾乎到了舉朝外皆義皆安的地步，當(dāng)時(shí)所封六等爵的眾多可以想見(jiàn)。

王宗堂衛(wèi)軍“主將”“總提”和“文經(jīng)政司”俱是軍職。主將在初期官階甚高，太平天國(guó)前期設(shè)置五軍主將和四方主將，只低于王一級(jí)。此后主將漸多，地位便漸低落，有按地域命名的，有以兵種命名的，有另加特銜的，“堂衛(wèi)軍主將”為太平天國(guó)后期屬于特號(hào)主將中的一種?？偺嵩?861年時(shí)是主將的高級(jí)部將，其位次當(dāng)僅低于主將一級(jí)。文經(jīng)政司屬于中低級(jí)軍官，隸屬于朝將、主將與義爵，其副職為武經(jīng)政司。

明清時(shí)期，鄉(xiāng)人也有稱徽州府為徽郡的說(shuō)法，但在這里，“徽郡”是太平天國(guó)省郡制的一個(gè)正式行政區(qū)劃。太平天國(guó)以“府”字專指王府，“府, 王府之稱，至地名皆以郡字代?！庇谑菫楸苤M而改府級(jí)區(qū)劃為郡。

此外，還有佛山、深渡和街口。深渡是徽州水路重要的物資集散地，來(lái)自上游練江流域的績(jī)溪、歙縣和漸江流域的黟縣、祁門、婺源、休寧和來(lái)自下游浙江的物資均在此初步集散。佛山現(xiàn)名佛坑村，位于深渡北部2公里左右。街口在徽嚴(yán)二府之界，為新安江上溯的南大門，也是徽州通往浙江的水上咽喉，明清兩朝都在此處設(shè)置巡檢司，地理戰(zhàn)略地位自不必說(shuō)。

自1854年，太平軍正式兵入徽州起，此后的十余年里，徽州一府六縣處于頻繁戰(zhàn)火之中。2件文物都發(fā)生在辛酉十一年，路憑署確切日期，即1861年3月22日，而實(shí)貼發(fā)生在正月之后一月左右，大致也是同一時(shí)期。這前后，太平天國(guó)正在進(jìn)行第二次西征，李秀成、李世賢、楊輔清、劉官芳等部都出現(xiàn)在徽州左近，意圖由皖南借道江西進(jìn)攻武漢。其中李世賢部由廣德經(jīng)寧國(guó)、績(jī)溪攻陷徽州。從咸豐十年八月二十五日（1860年10月9日）“府縣兩城俱陷”到次年五月十三日（1861年6月20日）張運(yùn)蘭“復(fù)府縣兩城”，太平軍占據(jù)徽州府城長(zhǎng)達(dá)九個(gè)月以上，并與清軍在休寧、黟縣、婺源等地形成拉鋸戰(zhàn)態(tài)勢(shì)。

太平軍每攻占一地，都立即進(jìn)行“殺妖”和“安民”工作，為建立穩(wěn)固的地方政權(quán)做好準(zhǔn)備，這兩項(xiàng)工作完成以后，地方政權(quán)就隨即建立起來(lái)。這些郡縣守土官擁有軍政、財(cái)政、刑政、民政等各方面廣泛的職權(quán)，大多都是官階頗高的統(tǒng)軍將領(lǐng)兼理民政。因祁門、婺源、黟縣在此時(shí)間內(nèi)，還基本控制在清政府軍手中，由此推斷徽郡的實(shí)際控制范圍只有歙縣、績(jī)溪和休寧的大部。太平軍在稍離戰(zhàn)場(chǎng)的歙縣建立起臨時(shí)地方政權(quán)——總提謝某營(yíng)理徽郡民政事物，文經(jīng)政司許根遠(yuǎn)作為其副手協(xié)理民務(wù)并駐扎深渡設(shè)關(guān)課稅，根據(jù)太平天國(guó)的賦稅制度于其所轄征收銀米。他們都直接對(duì)主將洪某負(fù)責(zé)，同時(shí)又奉“王次兄”金諭。文物產(chǎn)生的同時(shí)，李世賢主力正在全力進(jìn)攻浮梁，由此看來(lái)，留守徽州的這支王宗堂衛(wèi)軍，不屬于李世賢所部。

徽州糧食無(wú)法自給，承平歲月里“一日米船不至，民有饑色；三日不至，有餓殍；五日不至，有晝奪?！庇谑巧疃芍两挚诤降?，作為糧食運(yùn)輸?shù)纳€就尤為重要。在太平軍占領(lǐng)徽州府之前，這是祁門湘軍大營(yíng)重要的補(bǔ)給線。李世賢部攻克徽州之后，迅速克嚴(yán)州、下臨安、克富陽(yáng)、攻杭州，意圖將這條生命線掌握在自己手中，由于此時(shí)杭州未下，這條航道的補(bǔ)給能力還是大打折扣，軍需物資輸送能力都大不如前。從休寧縣溪口鎮(zhèn)金城村太平軍題壁詩(shī)提到“天國(guó)拾年十二初一日起直到拾壹年正月五日無(wú)柴無(wú)米”看來(lái)，太平軍糧食的匱乏可見(jiàn)一斑。太平軍守土官通過(guò)頒發(fā)路憑等系列政策鼓勵(lì)隱匿家中避禍的商人外出經(jīng)商，頒發(fā)的路憑除了通行證職能外還兼有流動(dòng)營(yíng)業(yè)許可證的功能。這些做法不但可以緩解糧食等因貿(mào)易中斷帶來(lái)的短缺，而且減小太平軍的運(yùn)輸壓力，同時(shí)征收商業(yè)課稅，增加財(cái)政收入，對(duì)其政權(quán)大有裨益。

當(dāng)時(shí)，在皖南多支太平軍互不統(tǒng)屬、各自穿插作戰(zhàn)，在戰(zhàn)區(qū)還有 “李秀成自蕪湖來(lái)援……所過(guò)焚掠益甚，凡進(jìn)貢之村落亦不能免，而侍逆之黨散居鄉(xiāng)村者，亦并受其屠掠”等燒殺搶掠以及故傷友軍等戰(zhàn)爭(zhēng)暴行。但在政權(quán)相對(duì)穩(wěn)定的地方，太平軍還是大體做到了“告示安民”，整飭軍紀(jì)，穩(wěn)定地方的守土之責(zé)。許根遠(yuǎn)對(duì)績(jī)溪過(guò)境搬糧的“兄弟”戀棧不去、滋擾地方的作為忍無(wú)可忍，以布告的形式要求他們盡快返回轄區(qū)。布告語(yǔ)言文白夾雜，通篇押韻，朗朗上口。這種文風(fēng)除去天國(guó)內(nèi)部對(duì)公文語(yǔ)言的要求外，也與參加太平軍者普遍文化程度不高有關(guān)。