中朝會(huì)師（油畫(huà)） 113.5×220厘米 1959年 萬(wàn)今聲 龍美術(shù)館藏

《踱步》是陳逸飛1978年創(chuàng)作的具有自畫(huà)像性質(zhì)的油畫(huà)作品。其畫(huà)面的左側(cè)是一把帶有厚重歷史感的老舊黑色靠背木椅，右側(cè)是藝術(shù)家低頭沉思的背影，整幅畫(huà)的背景是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、甲午風(fēng)云和八國(guó)聯(lián)軍等內(nèi)容組成的歷史畫(huà)卷。在這幅作品中，陳逸飛首次也是唯一一次將自己帶入畫(huà)中，意在凸顯以人文視角回顧歷史、反思?xì)v史。這也是他在主題性美術(shù)創(chuàng)作中表現(xiàn)正面形象的一次大膽嘗試。

正在上海龍美術(shù)館（西岸館）展出的“踱步：七十年的走過(guò)”，即以《踱步》為發(fā)端，集合了該館收藏的近200件油畫(huà)、國(guó)畫(huà)、版畫(huà)、素描、雕塑等作品，以“領(lǐng)袖與革命”“戰(zhàn)爭(zhēng)與和平”“新興與轉(zhuǎn)型”“時(shí)代與步伐”等6個(gè)專題板塊，展示了新中國(guó)主題美術(shù)創(chuàng)作的源流與發(fā)展。

走入展廳，《向井岡山進(jìn)軍》《解放區(qū)的天》《中朝會(huì)師》《把第一根無(wú)縫鋼管獻(xiàn)給毛主席》等一系列作品引人注目，其中不乏靳尚誼、吳作人、艾中信、古元、戴澤等名家名作。它們既是對(duì)歷史的回顧，又是對(duì)新中國(guó)審美和藝術(shù)語(yǔ)言變革與發(fā)展的記錄，既反映了革命過(guò)程的艱辛，也展示了社會(huì)主義建設(shè)的新氣象。而其間所呈現(xiàn)的前輩藝術(shù)家們嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膭?chuàng)作方法和創(chuàng)作態(tài)度，以及對(duì)藝術(shù)表現(xiàn)形式和語(yǔ)言的不懈探索和反復(fù)推敲，無(wú)疑為當(dāng)下美術(shù)創(chuàng)作提供了比照。如陳逸飛與夏葆元共同創(chuàng)作的巨幅油畫(huà)《黃河頌》小稿，這件作品雖為小稿，但畫(huà)面中的人物和細(xì)節(jié)幾乎與大畫(huà)無(wú)差，可見(jiàn)作者在創(chuàng)作小稿時(shí)已經(jīng)構(gòu)思完善，宏大場(chǎng)景中的人物也是當(dāng)時(shí)歷史題材創(chuàng)作的特色。又如陳衍寧創(chuàng)作于上世紀(jì)70年代的《毛主席視察廣東農(nóng)村》，既主題突出，又加入了豐富的藝術(shù)表現(xiàn)元素。該畫(huà)在當(dāng)時(shí)登上了報(bào)紙，影響極大，用它印刷的年畫(huà)也風(fēng)靡全國(guó)。

對(duì)于新中國(guó)主題美術(shù)創(chuàng)作而言，領(lǐng)袖題材和革命題材無(wú)疑是其中的重要組成部分。展覽中的“領(lǐng)袖與革命”專題板塊以1949年之前的毛澤東形象和事跡為主，從南昌起義、向井岡山進(jìn)軍、紅軍過(guò)夾金山、長(zhǎng)征路上，到勝利渡長(zhǎng)江等，表現(xiàn)了領(lǐng)袖的偉大與革命的曲折；而“戰(zhàn)爭(zhēng)與和平”板塊則展示了紅軍長(zhǎng)征、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)、抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)等一系列戰(zhàn)爭(zhēng)題材，既有典型事件，又有具體人物?！斑@些作品通過(guò)不同的構(gòu)圖方式，或展現(xiàn)宏大的場(chǎng)景和內(nèi)在的人物關(guān)系，或以不同的語(yǔ)言方式表現(xiàn)了歷史題材創(chuàng)作的時(shí)代特色?！北敬握褂[策展人、中國(guó)國(guó)家博物館研究員陳履生說(shuō)，上世紀(jì)50年代以來(lái)，無(wú)數(shù)畫(huà)家投入領(lǐng)袖題材的美術(shù)創(chuàng)作中，而更多的基層畫(huà)家則用復(fù)制的方法將領(lǐng)袖的圖像覆蓋到城鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村的公共空間，因此也造就了領(lǐng)袖題材美術(shù)作品的深度普及。

一幅優(yōu)秀的藝術(shù)作品被反復(fù)創(chuàng)作多幅，也是當(dāng)時(shí)的一個(gè)特點(diǎn)。如黎冰鴻的《南昌起義》畫(huà)了5個(gè)不同版本。第一幅創(chuàng)作于1958年，收藏于中國(guó)人民革命軍事博物館。彼時(shí)正值黎冰鴻藝術(shù)創(chuàng)作的旺盛時(shí)期，他在國(guó)外參觀了許多畫(huà)展和美術(shù)館后，大開(kāi)眼界，于是在藝術(shù)創(chuàng)作中廣泛吸收外國(guó)油畫(huà)的形式技法，并探索油畫(huà)民族化的道路，形成了這一時(shí)期的代表作《南昌起義》。此次展出的作品是黎冰鴻1976年被派赴南昌八一起義紀(jì)念館繪制歷史畫(huà)時(shí)所作。對(duì)比亦可發(fā)現(xiàn)，該作最早版本的畫(huà)面色調(diào)較暗，紅旗數(shù)量只有兩三面，之后的版本則色調(diào)越來(lái)越明艷，紅旗的數(shù)量也逐漸增多?！斑@件作品雖然不稀缺，但是在新中國(guó)美術(shù)史上有著重要地位，反映了特定時(shí)期藝術(shù)發(fā)展的面貌，以及對(duì)藝術(shù)風(fēng)格的探索。因?yàn)楫?huà)作受歡迎，不同博物館都要收藏，因而藝術(shù)家創(chuàng)作了多個(gè)版本，但不同版本之間不是簡(jiǎn)單拷貝，而是富有變化。畫(huà)家對(duì)于創(chuàng)作的認(rèn)真以及對(duì)于繪畫(huà)表現(xiàn)的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度，無(wú)疑值得當(dāng)代美術(shù)創(chuàng)作者思考。”在陳履生看來(lái)，1949年是20世紀(jì)的一個(gè)重要坐標(biāo)，中國(guó)社會(huì)的一切都在這一坐標(biāo)前后表現(xiàn)得涇渭分明，由此也影響了藝術(shù)創(chuàng)作的發(fā)展和路徑。在之后的數(shù)十年間，藝術(shù)的思想和觀念、題材和形式，藝術(shù)的普及和提高、大眾和精英等史無(wú)前例地交織在一起，表現(xiàn)出新時(shí)代的新天地。時(shí)至今日，那些與之關(guān)聯(lián)的、有著深刻時(shí)代印記的視覺(jué)圖像，仍給美術(shù)創(chuàng)作者以啟發(fā)。

藝術(shù)是時(shí)代的產(chǎn)物，與時(shí)代的發(fā)展變化密切相連，也折射著時(shí)代的審美趣味和風(fēng)尚。主題性美術(shù)創(chuàng)作在今天如何避免其以往不足，如何展現(xiàn)時(shí)代，其鮮明的主題性和各具風(fēng)格的藝術(shù)性之間如何實(shí)現(xiàn)交融共進(jìn)，藝術(shù)家如何彰顯社會(huì)擔(dān)當(dāng)、承擔(dān)藝術(shù)使命等，都是當(dāng)前的重要命題。

“主題性美術(shù)創(chuàng)作是以對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生廣泛影響的重大事件、重大人物為表現(xiàn)內(nèi)容，能夠喚起國(guó)家、民族共同的文化記憶，引起共同的關(guān)注和心靈共鳴的藝術(shù)創(chuàng)作?！彼拇ù髮W(xué)藝術(shù)學(xué)院學(xué)術(shù)院長(zhǎng)黃宗賢認(rèn)為，20世紀(jì)以來(lái)的“主題性創(chuàng)作”有3個(gè)活躍時(shí)期：一是1953年至1959年，文化部、歷史博物館、軍事博物館等把以中央美術(shù)學(xué)院教師為主的全國(guó)知名藝術(shù)家召集起來(lái)，專門(mén)討論重大歷史題材美術(shù)創(chuàng)作；二是“文革”時(shí)期的美術(shù)，形成了特別的語(yǔ)言、風(fēng)格和美學(xué)體系，尤其“紅光亮”“高大全”的藝術(shù)風(fēng)格和形象塑造，至今仍值得研究；三是新世紀(jì)以來(lái)，藝術(shù)創(chuàng)作轉(zhuǎn)向文化自信和文化自省。

在陳履生看來(lái)，主題性美術(shù)創(chuàng)作是新中國(guó)美術(shù)創(chuàng)作中一個(gè)基本但又十分重要的題材，但也正是由于對(duì)這一題材的過(guò)度關(guān)注，出現(xiàn)了題材單一化、政治化等傾向，削弱了藝術(shù)表現(xiàn)的多樣性?！吧鲜兰o(jì)50年代以來(lái)的一段時(shí)期，美術(shù)作品缺乏地域特點(diǎn)，少有個(gè)人風(fēng)格，可以明顯看到當(dāng)時(shí)在表現(xiàn)主題上的主流風(fēng)格和主流樣式，這對(duì)美術(shù)創(chuàng)作帶來(lái)了負(fù)面影響。但與此同時(shí)，這一時(shí)期的美術(shù)家積極深入生活，多方面挖掘時(shí)代生活中的豐富內(nèi)容，從宏觀到細(xì)節(jié)，從重大事件到生活和家庭、黨政軍民學(xué)、工農(nóng)商學(xué)兵、農(nóng)林牧副漁，都顯現(xiàn)了新中國(guó)不同于過(guò)去的方方面面，也反映出新中國(guó)主題創(chuàng)作的時(shí)代特色。”陳履生認(rèn)為，盡管這些作品題材較為單一，但畫(huà)家們?cè)趧?chuàng)作時(shí)卻十分真誠(chéng)，從作品的構(gòu)思、構(gòu)圖、色調(diào)等均可看出作者的匠心和深意。

中國(guó)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)副主席毛時(shí)安認(rèn)為，今天新美術(shù)的創(chuàng)作背景和社會(huì)環(huán)境已發(fā)生了巨大變化，但這些作品的藝術(shù)魅力依舊，其奧秘就在于，當(dāng)年藝術(shù)家們都投入了真情實(shí)感?！翱创轮袊?guó)美術(shù)，不能用簡(jiǎn)單的歷史觀。當(dāng)代藝術(shù)家的任務(wù)，就是要為時(shí)代留下傳記般的作品?！泵珪r(shí)安說(shuō)。