寂靜的冬天（油畫） 2017年 聶赫夫

相信在很多人看來，由清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院舉辦的“學(xué)院繪”當代青年藝術(shù)家邀請展，即是對現(xiàn)實主義藝術(shù)創(chuàng)作進行思考和行動的一次再記錄。

我國有著廣泛的現(xiàn)實主義寫實繪畫的歷史認同，在當今的文化藝術(shù)生態(tài)圈中，既有老一輩美術(shù)事先驅(qū)的深遠影響，也有正活躍在當下的一批中青年寫實油畫創(chuàng)作者的耕耘。他們憑借飽滿的熱情和對社會、對生活深刻的認識，不斷啟迪著新的思維廣度和創(chuàng)作深度。他們要求藝術(shù)靈感來源于現(xiàn)實生活，從生活中發(fā)現(xiàn)真善美，主張創(chuàng)作思維的客觀性，回避虛無主義，結(jié)合現(xiàn)實，貼近生活，無所謂造型語言和潮流樣式發(fā)生何種質(zhì)變，這樣的創(chuàng)作出發(fā)點體現(xiàn)了一種高尚的人文主義情懷的文藝精神。同時，現(xiàn)實主義油畫具有廣泛的包容性，對于不同的技巧、形式以及藝術(shù)觀念都試圖積極地融合和提取，保留最新鮮的藝術(shù)創(chuàng)作萌芽，使得現(xiàn)當代的藝術(shù)生態(tài)始終具有最貼近時代脈絡(luò)的生命力和表現(xiàn)力。

中國傳統(tǒng)繪畫的真實性在12世紀宋朝時已發(fā)展到高峰，尤以郭熙的《早春圖》為寫實主義的巔峰，以后就開始轉(zhuǎn)向主觀情趣的抒發(fā)，在意境和形式上達到“詩中有畫，畫中有詩”的境界。而隨著時代對筆墨之趣層層疊加的種種時間圖層，使中國繪畫的民族性經(jīng)歷著思想方式的多元化、創(chuàng)作風(fēng)格的多樣化和技術(shù)范式的多層化造型，這一趨勢逐漸演變?yōu)榫哂懈鄰娬{(diào)意境和觀念的中國現(xiàn)實主義繪畫。當代中國油畫藝術(shù)的存在離不開本民族價值的體現(xiàn)，這同樣也是中國現(xiàn)實主義寫實油畫得以生存的根本。

“學(xué)院繪”當代青年藝術(shù)家邀請展即是在現(xiàn)實主義學(xué)術(shù)語境下，蓬勃發(fā)展起來的青年藝術(shù)團體。年輕藝術(shù)家的身份使他們擁有著敏銳的社會嗅覺，深入發(fā)掘社會生活中的問題和現(xiàn)象，這應(yīng)該是我們所最為關(guān)注的。數(shù)年的學(xué)院深造經(jīng)歷，讓我們意識到藝術(shù)在某種邏輯上是技術(shù)與感官的融合；然而在情感上，藝術(shù)更像是創(chuàng)作主體和情感的雙向救贖，既需要滿足情感，又要學(xué)著在創(chuàng)作中拿捏情感所帶來的過度表達。因此現(xiàn)實主義的創(chuàng)作道路可以幫助我們校正這些尺度，就像羅杰·加洛蒂在《論無邊的現(xiàn)實主義》中對現(xiàn)實主義的概括，即“把辯證唯物主義的根本原理移植到美學(xué)領(lǐng)域中來”，我們的初衷和本心即是進行樸素的、唯物的創(chuàng)作行為。

不可回避的是，青年藝術(shù)家正身處藝術(shù)發(fā)展進程中最為熱烈和復(fù)雜的思想碰撞時期，我們每一個人的處境又何嘗不是這樣模糊或未知。對于年輕人而言，現(xiàn)實主義創(chuàng)作道路怎么走、畫什么，我想這個問題并非沒有答案，但如何去做是困擾很多人的事?，F(xiàn)實主義就一定是描繪現(xiàn)實嗎？我認為，第一，現(xiàn)實主義繪畫不一定是一個“描繪”的角色，這樣會讓很多人忘記藝術(shù)來源于創(chuàng)造，而非再現(xiàn)，這一點也是鄭藝教授生前在教學(xué)上最為注重的；第二，現(xiàn)實主義繪畫針對的也并非一定局限于狹義上的“現(xiàn)實”，而是現(xiàn)實世界發(fā)生的人或事在藝術(shù)家意識中留下的映射，進而再以貼近真實的創(chuàng)作形式去反映觀點或提出疑問?？梢哉f這一點是現(xiàn)實主義繪畫的一個難點，因為它相較于其他流派或主義多了一系列的創(chuàng)作邏輯，它對于現(xiàn)實問題的敏銳捕捉和回饋是一件作品有效與否的重要一環(huán)。

而從觀眾角度出發(fā)，他們也應(yīng)該有自由從藝術(shù)當中獲取靈感和啟發(fā)的權(quán)利，量化的東西在精神領(lǐng)域顯然是腐朽的，我們應(yīng)該有足夠的度量，讓現(xiàn)實主義的藝術(shù)繼續(xù)朝著生活化、單純化的方向發(fā)展，這與人們生活內(nèi)涵的演變是相輔相成的，簡單的物象緊扣越來越簡約化的生活，空曠而靜謐的空間象征著“上一個”意義上的城市狀態(tài)。我們構(gòu)建的一切，無非是在豐富著我們的靈魂和記憶，而描繪這些，我崇尚更為簡化和直白的手法，進而抽離不真實和過于“時效性”的東西，我希望我所創(chuàng)造出來的作品，能像歷史與時空一樣，僅僅留住最為框架的東西，就像我一直強調(diào)的，故事的真實性在于濾掉種種浮動多變的成分，把一個客觀冷靜的環(huán)境氯漂出來，呈獻給觀眾，讓他們有足夠的自由去附上自己的回憶和故事，也許只有意識中最為強烈的信仰和記憶里最具有表現(xiàn)力的思想慣性，才能給藝術(shù)家和觀看者理由，在迷霧中尋求更廣闊的空間。