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吳為山雕塑《焦裕祿》在中國(guó)國(guó)家博物館展出
吳為山雕塑《焦裕祿》在中國(guó)國(guó)家博物館展覽現(xiàn)場(chǎng)
焦裕祿(1922—1964),山東淄博人,原蘭考縣委書(shū)記,干部楷模,中國(guó)共產(chǎn)黨革命烈士。在蘭考擔(dān)任縣委書(shū)記時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的“親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)”的精神,被后人稱之為“焦裕祿精神”。
《焦裕祿》雕像創(chuàng)作于2018年,由全國(guó)政協(xié)常委、中國(guó)美術(shù)館館長(zhǎng)吳為山傾情創(chuàng)作完成。青銅鑄造,長(zhǎng)108厘米,寬58厘米,高80厘米。主題形象取材自焦裕祿同志在蘭考工作期間為數(shù)不多的攝影照片,以胸像的形式塑造出焦裕祿同志扎根基層、心系百姓的偉大情懷。吳為山以其獨(dú)特的“寫意雕塑”手法,將親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神熔鑄在青銅當(dāng)中。該塑像目前正在中國(guó)國(guó)家博物館中央大廳展出,另一尊等大青銅雕塑于2018年9月落成于河南蘭考焦裕祿同志紀(jì)念館。
吳為山在展覽現(xiàn)場(chǎng)
吳為山表示,展示中華民族的偉大,不僅要在傳統(tǒng)歷史文化中,也要在紅色革命文化中,在新時(shí)代的感召中汲取力量。焦裕祿精神既是紅色革命文化的體現(xiàn),也體現(xiàn)出中華傳統(tǒng)文化的美德,中華民族的品格,更蘊(yùn)含著不忘初心、牢記使命的新時(shí)代內(nèi)涵。
“丹心鑄魂——吳為山雕塑藝術(shù)展”于近日在中國(guó)國(guó)家博物館正式對(duì)公眾開(kāi)放,本次展覽是吳為山近30年來(lái)以中華歷史杰出人物為主要?jiǎng)?chuàng)作題材,倡導(dǎo)和踐行寫意雕塑理論的一次較為全面的展示。
“丹心鑄魂——吳為山雕塑藝術(shù)展”選取了吳為山雕塑作品179件套。雕塑內(nèi)容上,囊括以馬克思、恩格斯、毛澤東為代表的偉大無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命領(lǐng)袖,以焦裕祿、雷鋒、孔繁森、南仁東等為代表的英雄勞模、時(shí)代楷模,以炎帝、黃帝、孔子及諸子百家為代表的中華歷史文化名人,以及以達(dá)·芬奇、馬可·波羅、顧拜旦等為代表的世界名人,以及以《睡童》《春風(fēng)》為代表的生活系列以及南京大屠殺組雕。
近30年來(lái)吳為山創(chuàng)作了五百余件雕塑,其作品以“詩(shī)風(fēng)浩蕩”的寫意精神引起國(guó)際社會(huì)的關(guān)注與共鳴,被世界許多知名博物館、美術(shù)館收藏,并有不少作品成為德國(guó)、法國(guó)、巴西等國(guó)家城市的標(biāo)志性雕塑。
諾貝爾獎(jiǎng)獲得者楊振寧曾以三個(gè)字概括吳為山作品的特點(diǎn):真、純、樸。他說(shuō),吳為山既扎根于中國(guó)傳統(tǒng)文化,又從近兩個(gè)世紀(jì)以來(lái)西方藝術(shù)的偉大革命中汲取靈感,幾乎給自己提出了一個(gè)塑造中國(guó)文明精髓的艱巨任務(wù)。從老子的恢宏寧?kù)o,到魯迅的沉郁峻切,吳為山一次又一次地從中國(guó)漫長(zhǎng)而復(fù)雜的歷史中探索著“中國(guó)”二字的真義。他的雕塑打造了一種神似與形似之間的精妙平衡,而這種平衡正是中國(guó)藝術(shù)的立足之本。時(shí)任聯(lián)合國(guó)秘書(shū)長(zhǎng)潘基文稱贊吳為山的雕塑“表現(xiàn)了全人類的靈魂”。
據(jù)悉,此次展覽將展至6月23日。
編輯:楊嵐
關(guān)鍵詞:雕塑 焦裕祿 中國(guó)