常熟田（國(guó)畫(huà)） 52.8×35.7厘米 1963年 錢(qián)松嵒 中國(guó)美術(shù)館藏

20世紀(jì)50年代，整個(gè)美術(shù)界開(kāi)始倡導(dǎo)通過(guò)寫(xiě)生的方式改造中國(guó)山水畫(huà)。當(dāng)時(shí)的山水畫(huà)家也是努力推進(jìn)以山水畫(huà)題材去表現(xiàn)新生活和新內(nèi)容。隨著社會(huì)主義建設(shè)的發(fā)展，表現(xiàn)社會(huì)主義新農(nóng)村的題材日益受到山水畫(huà)家們的關(guān)注。錢(qián)松嵒就是當(dāng)時(shí)這方面表現(xiàn)得最為成功的畫(huà)家。他的作品《常熟田》，雖然畫(huà)的是一個(gè)平凡的江南水鄉(xiāng)，卻呈現(xiàn)了一個(gè)生機(jī)勃勃的新世界。在這里，絲毫沒(méi)有傳統(tǒng)文人畫(huà)里不食人間煙火的意境，有的只是備感真實(shí)的生活景象。這幅作品是錢(qián)松嵒為新中國(guó)成立十五周年慶祝大典獻(xiàn)禮而作，所表現(xiàn)的內(nèi)容是他根據(jù)此前在常熟虞山上寫(xiě)生，親眼目睹當(dāng)時(shí)繁榮新景象后的有感而發(fā)。

鳥(niǎo)瞰式、滿構(gòu)圖

在錢(qián)松嵒看來(lái)，山水畫(huà)必須要考慮自然地形的入畫(huà)條件。山在江蘇不突出，突出的是平疇千里的水田。但是如何能讓平平坦坦的水田在畫(huà)面上獲得一種不平凡的氣勢(shì)，為此，他采用了鳥(niǎo)瞰式和滿構(gòu)圖的方法。就前者而言，一方面錢(qián)松嵒在先前作品像1958年《芙蓉湖上》有過(guò)類(lèi)似的構(gòu)圖經(jīng)驗(yàn)。另一方面如他自述，盡管是有常熟西門(mén)外虞山下瞰的真切體驗(yàn)，卻是聯(lián)想到了宜興、無(wú)錫等地構(gòu)成的“江南田”這個(gè)總印象。同時(shí)，占據(jù)整個(gè)畫(huà)面絕大部分的稻田，由近到遠(yuǎn)，由實(shí)到虛，令畫(huà)面有了咫尺千里之勢(shì)。

用色大膽

最初在顏色選擇上作者是想以金黃色調(diào)搭配這一場(chǎng)景，但因?yàn)槠鋬纱蔚匠Ｊ焖?jiàn)都是綠油油的麥苗，所以最后決定以綠色畫(huà)田。眾所周知，自元明文人畫(huà)之后，大多數(shù)畫(huà)家認(rèn)為重彩過(guò)于俗氣，而以水墨為雅。但錢(qián)松嵒卻認(rèn)為無(wú)論是水墨還是重彩，其關(guān)鍵還在于二者如何相協(xié)調(diào)。在這幅作品中，大面積運(yùn)用明亮的石綠色令畫(huà)面充滿生機(jī)，并隨著稻田的遠(yuǎn)近呈現(xiàn)濃淡之變。這種強(qiáng)烈又和諧的色彩其實(shí)恰到好處地體現(xiàn)出江南新貌。

寄寓獨(dú)特

該畫(huà)取名《常熟田》，一語(yǔ)雙關(guān)。常熟，作為一個(gè)普通的地方名稱(chēng)，在新中國(guó)成立后，一改“宰相常熟天下荒”的境況，水稻豐產(chǎn)，錢(qián)松嵒在畫(huà)上題字： “常熟縣境，平疇萬(wàn)頃，歲歲豐收，真乃名實(shí)相符。”年年“常熟”，既有對(duì)江南農(nóng)田繁榮景象的歌頌，也寄寓了他對(duì)農(nóng)業(yè)年年豐收的美好祝愿。

有關(guān)“常熟田”這一題材，作者曾創(chuàng)作過(guò)多幅，相比較而言可以看到不同畫(huà)作構(gòu)圖上的略微調(diào)整。以1965年這幅為例，稻田主要被放在中遠(yuǎn)景的位置，前景多是以大片房屋為主。而在70年代的《江南新綠》《錦繡江南魚(yú)米香》等作品中，依然能看出這一題材與表現(xiàn)手法上的延續(xù)。這些有關(guān)“社會(huì)主義新農(nóng)村”的諸多作品，無(wú)論視角還是筆墨表現(xiàn)都令我們有耳目一新之感。就錢(qián)松嵒個(gè)人而言，藝術(shù)道路可以簡(jiǎn)括為深入傳統(tǒng)和深入生活兩大階段。在青年時(shí)代，他就經(jīng)常到家鄉(xiāng)及附近的山川名勝對(duì)景寫(xiě)生，這種經(jīng)歷加上新中國(guó)成立后的文藝政策影響了其在20世紀(jì)50年代之后的創(chuàng)作。50年代初期，錢(qián)松嵒深入工廠、農(nóng)村，畫(huà)了大量速寫(xiě)，創(chuàng)作了一批反映生活的作品，但因?yàn)樘幚頃r(shí)放棄了先前的傳統(tǒng)技巧而使畫(huà)面有些插圖化。此后，他又重拾傳統(tǒng)，努力將兩者相結(jié)合起來(lái)。

1959年是錢(qián)松嵒創(chuàng)作的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，兩次遠(yuǎn)游寫(xiě)生，令他大有啟發(fā)。1960年與傅抱石等人旅行寫(xiě)生，歷經(jīng)洛陽(yáng)、三門(mén)峽、西安、延安、成都、廣州等地，行程兩萬(wàn)余里。此次旅行寫(xiě)生讓錢(qián)松嵒大開(kāi)眼界、大豁胸襟，也為之后創(chuàng)作諸多經(jīng)典之作埋下伏筆。1964年3月，錢(qián)松嵒在北京中國(guó)美術(shù)館舉辦了個(gè)人畫(huà)展，展出的100多件作品蘊(yùn)藏的強(qiáng)烈時(shí)代氣息和創(chuàng)新精神讓許多文藝界同仁紛紛撰文評(píng)論。例如時(shí)任《人民日?qǐng)?bào)》總編鄧拓、中國(guó)美協(xié)副主席華君武、畫(huà)家潘絜茲等，他們都指出錢(qián)松嵒解決了中國(guó)傳統(tǒng)山水畫(huà)如何表現(xiàn)時(shí)代的問(wèn)題，是山水畫(huà)推陳出新的一個(gè)樣板。的確，錢(qián)松嵒以自己獨(dú)有的創(chuàng)作方式，回應(yīng)了時(shí)代對(duì)山水畫(huà)提出的要求。他集時(shí)代精神、民族氣派和個(gè)人風(fēng)格于一體的新畫(huà)風(fēng)，也深刻地影響了一批后輩學(xué)者。