習(xí)近平總書記提出的“三個一以貫之”重要論斷，即“堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義要一以貫之，推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程要一以貫之，增強(qiáng)憂患意識、防范風(fēng)險挑戰(zhàn)要一以貫之”，是對黨的十九大精神深層次的解讀，是對廣大黨員干部的共同要求，是新時代統(tǒng)攬“四個偉大”、決勝全面建成小康社會的行動綱領(lǐng)。

第一，“堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義要一以貫之”體現(xiàn)黨的歷史自覺，指明了新時代必須堅(jiān)定的根本方向。

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央從理論和實(shí)踐上系統(tǒng)回答了新時代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義，進(jìn)而形成了馬克思主義中國化的最新理論成果——習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，使黨和國家事業(yè)取得全方位、開創(chuàng)性的歷史成就，中華民族迎來了從“富起來”到“強(qiáng)起來”的偉大飛躍。

只有回看走過的路、比較別人的路、遠(yuǎn)眺前行的路，弄清楚我們從哪兒來、往哪兒去，很多問題才能看得深、把得準(zhǔn)。中國特色社會主義不僅是中國共產(chǎn)黨高擎的旗幟，而且是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然選擇。我們必須凝神聚力、堅(jiān)定不移，才能形成政治定力，才能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

第二，“推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程要一以貫之”體現(xiàn)黨的政治自覺，明確了新時代發(fā)展的主體力量。

辦好中國的事情，關(guān)鍵在黨。中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政能力與領(lǐng)導(dǎo)水平，決定了使命的擔(dān)當(dāng)和國家的前景。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央把全面從嚴(yán)治黨納入“四個全面”戰(zhàn)略布局，把黨的建設(shè)提升到了一個新高度。特別是，《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》和《中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例》的出臺實(shí)施，以黨內(nèi)法規(guī)的形式對黨內(nèi)政治生活進(jìn)行規(guī)范，進(jìn)一步增強(qiáng)了黨建的實(shí)效性。

新的歷史起點(diǎn)上，習(xí)近平總書記進(jìn)一步要求，黨員干部必須做到“五個過硬”，即必須做到信念過硬、必須做到政治過硬、必須做到責(zé)任過硬、必須做到能力過硬、必須做到作風(fēng)過硬。這是對黨的建設(shè)規(guī)律的深刻把握，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨在新的歷史條件下的政治自覺。

第三，“增強(qiáng)憂患意識、防范風(fēng)險挑戰(zhàn)要一以貫之”體現(xiàn)黨的責(zé)任自覺，指明了新時代發(fā)展的使命擔(dān)當(dāng)與底線思維。

中華民族有著悠久、深厚的憂患與風(fēng)險意識傳統(tǒng)。對于一個政黨、民族或國家來說，憂患與風(fēng)險意識有著引領(lǐng)、警醒和凝神聚力的政治功能。它不僅是對憂勞興國、逸豫亡身歷史智慧的總結(jié)，而且是對潛在危機(jī)、挑戰(zhàn)的前瞻性認(rèn)識與防范。憂患與風(fēng)險意識是一種戰(zhàn)略性思維，既立足于現(xiàn)實(shí)，又著眼于未來。在政治實(shí)踐中，往往表現(xiàn)為一種責(zé)任意識、全局意識、前瞻意識和圖強(qiáng)意識，是政治生態(tài)改善升級的重要動力。

在近百年的歷史中，中國共產(chǎn)黨櫛風(fēng)沐雨、披荊斬棘，成功探索出了一條革命、建設(shè)與改革開放之路。其中，憂國、憂民、憂黨的意識和傳統(tǒng)，推動著黨始終保持清醒頭腦。從延安時期關(guān)于“周期律”的窯洞對話到“兩個務(wù)必”的提出，再到“進(jìn)京趕考”的警語，無不體現(xiàn)著黨的憂患與風(fēng)險意識。新時代，中國共產(chǎn)黨沒有滿足，更沒有沉醉于已經(jīng)取得的輝煌成就。面對世情、國情和黨情的深刻變化，以習(xí)近平同志為核心的黨中央多次強(qiáng)調(diào)“居安思危、知危圖安”，強(qiáng)調(diào)我們黨面臨“四大危險”，告誡全黨要經(jīng)得起“四大考驗(yàn)”。

備豫不虞，為國常道。當(dāng)前，我國正處于一個大有可為的歷史機(jī)遇期，但前進(jìn)道路不可能一帆風(fēng)順。越是取得成績的時候，越要有如履薄冰的謹(jǐn)慎，越要有居安思危的憂患，絕不能犯戰(zhàn)略性、顛覆性錯誤。對廣大黨員干部而言，功成名就時更需做到居安思危，更需保持創(chuàng)業(yè)初期那種勵精圖治的精神；　執(zhí)掌政權(quán)后更需做到節(jié)儉內(nèi)斂，更需防腐戒奢；重大變革關(guān)頭更需順乎潮流、順應(yīng)民心?？傊?，憂患與風(fēng)險意識，對當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人來說，是一種使命要求，是一種政治智慧，更是一種責(zé)任自覺。

一個政黨的成熟，政黨自身理論自覺是一個重要的標(biāo)志。1893年，恩格斯在《致奧古斯特·倍倍爾》信中指出：“一個知道自己的目的，也知道怎樣達(dá)到這個目的的政黨，一個真正想達(dá)到這個目的并且具有達(dá)到這個目的所必不可缺的精神的政黨——這樣的政黨將是不可戰(zhàn)勝的。特別是在當(dāng)前這樣的情況下，如果它的一切要求都符合本國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，而且正是這種經(jīng)濟(jì)發(fā)展的政治表現(xiàn)的話，那就更是如此?！敝袊伯a(chǎn)黨近百年的歷史，就是理論自覺的歷史，就是堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義、團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國人民不斷奪取一個又一個重大勝利的歷史。從這個脈絡(luò)來看，“三個一以貫之”以歷史自覺、政治自覺和責(zé)任自覺，體現(xiàn)了我們黨新時代理論自覺的新高度。