近幾年，每年都有不少《西游記》題材的影視作品與觀眾見面，從《西游降魔篇》《西游伏妖篇》《西游記之孫悟空三打白骨精》，到《西游記之大圣歸來》《西游記女兒國》……以新視角、新技術(shù)對經(jīng)典進(jìn)行重新演繹，固然是好事，但對同一題材的開發(fā)一旦過度，觀眾就難免產(chǎn)生審美疲勞。

音樂行業(yè)也存在類似的現(xiàn)象。近幾年，音樂節(jié)目是國內(nèi)各大電視臺的主要節(jié)目類型，但不少音樂人和制作人感慨，真正可供歌手們在節(jié)目里演繹的好歌并不多，以至于觀眾在不同的節(jié)目中聽到的歌曲翻來覆去都是那幾首。

對同一內(nèi)容主題的過度開發(fā)，暴露出當(dāng)下藝術(shù)原創(chuàng)能力的不足。而與之相對應(yīng)的另一個現(xiàn)象是國內(nèi)文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)能相對過剩，每年生產(chǎn)的文化產(chǎn)品數(shù)量龐大，但真正優(yōu)秀的作品還不夠多。

提高文化產(chǎn)品質(zhì)量，進(jìn)一步滿足人民群眾的精神文化生活需求，必須從提高藝術(shù)原創(chuàng)力著手。它要求創(chuàng)作者真正深入生活，深入人民群眾的精神世界，這樣才能創(chuàng)作出觸動人心、引發(fā)共鳴的作品。

藝術(shù)創(chuàng)作為人民。著名詞作家喬羽一生曾寫出《讓我們蕩起雙槳》《我的祖國》《人說山西好風(fēng)光》《難忘今宵》等廣為傳唱的佳作。他常說：“我一向不把歌詞看作是錦衣美食，高堂華屋。它是尋常人家一日不可或缺的家常飯，粗布衣，或者是雖不寬敞卻也溫馨的小小院落?！闭且驗檠劾镉猩?，心里有人民，他才寫出了“姑娘好像花兒一樣，小伙兒心胸多寬廣”“人說山西好風(fēng)光，地肥水美五谷香”這樣“土氣”十足卻讓人動心動情的歌詞。近期播出的綜藝節(jié)目《無限歌謠季》也以創(chuàng)新的節(jié)目模式，還原并呈現(xiàn)了藝術(shù)創(chuàng)作從人民中來、到人民中去的路徑。節(jié)目中，幾位音樂人帶著幾位音樂門外漢，一路采訪老百姓，從他們的生活故事和情感經(jīng)歷中獲得創(chuàng)作靈感。從為漂泊異鄉(xiāng)打拼的勇氣而感懷，到為親人之間的思念而感動，他們將普通人的尋常人生寫進(jìn)歌中，唱給更多人聽，真正做到了“把生活寫成歌”，節(jié)目也因此受到好評。

人民群眾需要優(yōu)秀的文化產(chǎn)品，優(yōu)秀的文化產(chǎn)品和藝術(shù)創(chuàng)作也必定植根于人民。這個常說常新的道理，做起來卻并不那么容易。只有將其牢牢把握，藝術(shù)創(chuàng)作才能更優(yōu)秀、更多元，人民群眾的精神文化生活也才能更豐富。