榆林石峁遺址又有驚人的新發(fā)現(xiàn)，5月21日記者從相關(guān)新聞發(fā)布會(huì)上獲悉，在這個(gè)距今4000多年的石城里，發(fā)現(xiàn)了目前我國(guó)所見(jiàn)年代最早、數(shù)量最多的弦樂(lè)器——口弦琴。

石峁先民的“垃圾堆”中發(fā)現(xiàn)

我國(guó)最早弦樂(lè)器

21日上午，陜西省考古研究院院長(zhǎng)孫周勇在“石峁遺址出土口弦琴新聞發(fā)布會(huì)暨首展開(kāi)幕式”上介紹，石峁遺址的持續(xù)考古已經(jīng)揭示出其主體內(nèi)涵是一座包含皇城臺(tái)、內(nèi)城、外城三重城垣的超大型史前城址，城內(nèi)面積逾400萬(wàn)平方米，距今4000余年。其中，皇城臺(tái)是石峁城址的“核心區(qū)域”，應(yīng)當(dāng)具備了早期宮城性質(zhì)，即大型宮殿、宗廟、池苑及作坊的分布區(qū)域。

2016年、2017年連續(xù)兩年的發(fā)掘，石峁考古隊(duì)在皇城臺(tái)發(fā)現(xiàn)了數(shù)量巨大、品類豐富的各類遺物，包括陶器、骨器、石器、玉器等重要遺物。在數(shù)以萬(wàn)計(jì)的各類骨器中，考古專家甄別出一批重要樂(lè)器——口弦琴。

目前已掌握的資料表明，石峁遺址骨制口弦琴均出土于皇城臺(tái)東護(hù)墻北段上部的“棄置堆積”內(nèi)。石峁遺址出土的骨制口弦琴制作規(guī)整，呈窄條狀，中間有細(xì)薄弦片，一般長(zhǎng)8——9厘米、寬超過(guò)1厘米，厚僅1——2毫米，初步統(tǒng)計(jì)不少于20件，與其一同發(fā)現(xiàn)的還有骨制管哨和陶制球哨。最新的測(cè)年數(shù)據(jù)顯示，這些口弦琴制作于距今約4000年前。

此次石峁遺址骨制口弦琴距今約4000年，專家判斷其為目前國(guó)內(nèi)所見(jiàn)年代最早、數(shù)量最多的弦樂(lè)器，其結(jié)構(gòu)完整、特征明確，是中國(guó)音樂(lè)史上的重要發(fā)現(xiàn)。

口弦琴保持著

人類早期弦樂(lè)器的原型特質(zhì)

孫周勇介紹：《詩(shī)經(jīng)·君子陽(yáng)陽(yáng)》中有：“君子陽(yáng)陽(yáng)，左執(zhí)簧，右招我由房”。《詩(shī)經(jīng)·小雅·鹿鳴》中記載：“我有嘉賓，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧，承筐是將”。這些先秦文獻(xiàn)中的“簧”就是此次發(fā)現(xiàn)的口弦琴。

發(fā)布會(huì)現(xiàn)場(chǎng)，口弦琴演奏家陳志鵬現(xiàn)場(chǎng)演奏了兩種不同形狀的口弦琴，低沉空曠的曲調(diào)，讓觀眾聆聽(tīng)到了來(lái)自遠(yuǎn)古的樂(lè)聲。孫周勇說(shuō)：“現(xiàn)代口弦琴是中國(guó)最小的民族樂(lè)器，流行于我國(guó)蒙古族、羌族、回族、達(dá)斡爾族、鄂倫春族、鄂溫克族、赫哲族、滿族，以及云南部分少數(shù)民族中。” 在陳志鵬隨身攜帶的幾只口弦琴中，記者還見(jiàn)到了外國(guó)的口弦琴，他說(shuō)：“國(guó)外的愛(ài)斯基摩人、印第安人、北歐拉普人、北海道阿依努人等也擅用此類樂(lè)器。口弦琴具有廣泛的民族性，為世界上多個(gè)民族所使用，保持著人類早期弦樂(lè)器的原型特質(zhì)，是一種世界性的樂(lè)器，承擔(dān)著共同的功能——溝通人神天地?！?/p>

口弦琴有人類音樂(lè)

“活化石”的美譽(yù)

發(fā)布會(huì)結(jié)束后，在西安音樂(lè)學(xué)院的藝術(shù)博物館內(nèi)，一枚出土自石峁遺址的口弦琴、一枚骨哨和三枚陶哨首次進(jìn)行了對(duì)外展出。

孫周勇說(shuō)口弦琴是一種最為原始的古樂(lè)器，素有人類音樂(lè)“活化石”的美譽(yù)，是中國(guó)古代頗具詩(shī)性的樂(lè)器之一。在石峁遺址的骨制口弦琴出土地附近，考古學(xué)家還發(fā)現(xiàn)了此次展出的骨哨和陶哨，根據(jù)文獻(xiàn)的記載，專家推測(cè)這些口弦琴當(dāng)初的演奏場(chǎng)合可能與某些重要的祭祀有關(guān)。結(jié)合目前我國(guó)羌族男女還在用口弦琴傳情表意的實(shí)際情況，專家推測(cè)，石峁先民或許當(dāng)年在祭祀之外也曾用口弦琴互訴衷腸。

據(jù)悉，本次專題陳列展為期15天，如果您對(duì)音樂(lè)“活化石”感興趣可以前往西安音樂(lè)學(xué)院藝術(shù)博物館參觀。