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“五一口號”與中國致公黨實(shí)現(xiàn)歷史性轉(zhuǎn)變

2018年04月26日 14:13 | 作者:陳昌福 | 來源:團(tuán)結(jié)報(bào)
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    1947年5月,中國致公黨第三次代表大會在香港舉行。這次大會一致決議致公黨加入中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線。這次大會是中國致公黨歷史上的重大轉(zhuǎn)折。


1948年4月30日,中共中央發(fā)布《紀(jì)念“五一”勞動(dòng)節(jié)口號》(以下簡稱“五一口號”)。5月5日,陳其尤等12位民主黨派領(lǐng)導(dǎo)人和無黨派民主人士發(fā)表聯(lián)合聲明,并致電中共中央毛澤東主席,響應(yīng)“五一口號”。

6月9日,中國致公黨又單獨(dú)以黨派名義在《華商報(bào)》發(fā)表《響應(yīng)中共中央“五一”號召宣言》(以下簡稱《六九宣言》),宣布響應(yīng)并實(shí)踐“五一口號”。“五一口號”和《六九宣言》見證了中國致公黨實(shí)現(xiàn)向新民主主義的轉(zhuǎn)變。

中國致公黨發(fā)表《六九宣言》

《六九宣言》在致公黨的歷史上是特別值得關(guān)注的,它是見證致公黨實(shí)現(xiàn)從舊民主主義向新民主主義轉(zhuǎn)變的重要文獻(xiàn),也是向全黨發(fā)布的“打倒蔣介石”“建立新中國”的行動(dòng)綱領(lǐng)和戰(zhàn)斗檄文?!读判浴繁磉_(dá)了致公黨堅(jiān)信“‘五一’號召一定能夠變成具體的行動(dòng),最后一定可以戰(zhàn)勝敵人,結(jié)束這個(gè)殘存的中國歷史上算是最后一個(gè)的封建奴隸統(tǒng)治”。

致公黨在12位民主黨派領(lǐng)導(dǎo)人“五五”聯(lián)名通電后,即“函電本黨海內(nèi)外,美洲、南洋各地黨部,切實(shí)研究這個(gè)重要號召的意義,展開廣泛的討論”,統(tǒng)一全黨的認(rèn)識。隨即在《六九宣言》中,致公黨以鮮明的態(tài)度支持中共提出的建立“民主聯(lián)合政府”的主張,這是《六九宣言》的內(nèi)核,闡發(fā)了新民主主義革命理論的“致公主張”。表現(xiàn)在:(1)成立民主聯(lián)合政府的前提是結(jié)束國民黨的反動(dòng)統(tǒng)治?!澳暇﹪顸h反動(dòng)派是無資格參加”“革命與反革命已明顯地劃分為兩個(gè)陣營;人民沒有第三條道路可以觀望”“堅(jiān)決地消滅帝國主義、封建主義、官僚資本主義的統(tǒng)治”“歷史決定了獨(dú)裁者將要走進(jìn)自己的墳?zāi)?,人民必然獲得解放和翻身,新中國已經(jīng)胎動(dòng),將在舊中國的崩潰過程中建立起來!”(2)成立民主聯(lián)合政府是通過召集政治協(xié)商會議,在“集思廣益,相互研討底下產(chǎn)生一個(gè)完整的共同政治綱領(lǐng)”,討論并實(shí)現(xiàn)召集人民代表大會選舉產(chǎn)生民主聯(lián)合政府?!读判浴匪磉_(dá)的不僅僅是認(rèn)同毛澤東在《論聯(lián)合政府》中提出的“共同綱領(lǐng)”主張,而且強(qiáng)調(diào)這是中國共產(chǎn)黨和各民主黨派“相互研討”、相互同意的“一個(gè)完整的共同政治綱領(lǐng)”。(3)認(rèn)同中國共產(chǎn)黨在召開新政協(xié),成立民主聯(lián)合政府中的領(lǐng)導(dǎo)地位?!爸泄苍谥袊锩D苦而長期斗爭中,貢獻(xiàn)最大而最英勇,為全國人民起了先導(dǎo)和模范作用。因此,這次新政協(xié)的召開,無疑我們得承認(rèn)它是領(lǐng)導(dǎo)者和召集人?!边@是《六九宣言》中最引人注目的一段文字。

不難看出《六九宣言》中表達(dá)的“致公主張”在對中國革命形勢的觀察和判斷,對中共提出的革命任務(wù)和目標(biāo)認(rèn)同以及對中共在革命中領(lǐng)導(dǎo)地位的確認(rèn)這一系列中國革命的根本問題上,較之一年前發(fā)布的《中國致公黨第三次全國代表大會宣言》和政綱在內(nèi)涵上大不一樣,展示出致公黨作為一個(gè)政黨,在歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)上的時(shí)代感應(yīng)、政黨的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。

致公黨接受中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是一個(gè)具體過程,在各民主黨派中有它一定的代表性。歷史上各民主黨派選擇接受中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),如同致公黨所經(jīng)歷過的那樣,也有一個(gè)逐步發(fā)展的過程,也同樣以響應(yīng)“五一口號”為標(biāo)志,從實(shí)際行動(dòng)開始接受中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。

在行動(dòng)上接受中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)

民主黨派與中共合作關(guān)系是在抗戰(zhàn)中發(fā)展起來的??箲?zhàn)爆發(fā)后,在中日民族矛盾上升為主要矛盾的歷史條件下,大多數(shù)的民主黨派和民主人士與中共有了很多相同或相近的主張,贊成聯(lián)共抗日反對國民黨的片面抗戰(zhàn)和一黨專制。抗戰(zhàn)勝利后,各民主黨派在自身的政治實(shí)踐中深刻認(rèn)識到中國只有走新民主主義革命的道路才有出路。不過那時(shí)的民主黨派對中共的態(tài)度基本上是“密切合作”的友黨給予支持和擁護(hù)。1948年在中國人民解放戰(zhàn)爭轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略反攻并取得節(jié)節(jié)勝利的形勢下,順應(yīng)潮流,響應(yīng)中共“五一口號”公開宣告站在人民一邊,與中共一道為建立新中國而斗爭,說明民主黨派在實(shí)際行動(dòng)上已經(jīng)接受中共領(lǐng)導(dǎo)。

1949年1月22日,應(yīng)中共之邀陸續(xù)進(jìn)入解放區(qū)的各民主黨派領(lǐng)導(dǎo)人以及其他民主人士55人在沈陽聯(lián)名發(fā)表《對時(shí)局意見》中明確表示,“在人民解放戰(zhàn)爭進(jìn)行中愿在中共領(lǐng)導(dǎo)下,獻(xiàn)其綿薄,共策進(jìn)行,以期中國人民民主革命之迅速成功”。1949年5月27日,上海解放。28日,剛剛虎口脫險(xiǎn)的張瀾、羅隆基、史良以及陳銘樞等發(fā)表聲明,聲明在歡呼人民革命及勝利的同時(shí)再次強(qiáng)調(diào)“這是中國共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)而中國各民主黨派所共同參加的人民革命”。到了《共同綱領(lǐng)》制定,民主黨派最終從建國綱領(lǐng)上確定接受中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。新中國成立后,在新的歷史條件下,最終確立了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度。

當(dāng)然,這一過程也包括民主黨派自身的不斷進(jìn)步。各民主黨派成立之初的基本政治綱領(lǐng)是反帝、愛國、要求民主,這正是中共在民主革命時(shí)期的基本綱領(lǐng)。這就決定它們從創(chuàng)建開始就有可能與中共建立不同程度的合作關(guān)系成為中共的合作者和同盟者的內(nèi)因。加以各民主黨派由于自身?xiàng)l件和社會歷史條件的局限。要想實(shí)現(xiàn)自己的奮斗目標(biāo),就必然向中共領(lǐng)導(dǎo)的工農(nóng)革命尋求支持。因此,在中共統(tǒng)一戰(zhàn)線政策和統(tǒng)戰(zhàn)工作下,民主黨派從客觀上配合到主觀意識上支持,然后從實(shí)際行動(dòng)到思想認(rèn)識上自覺接受中共的領(lǐng)導(dǎo),這是一個(gè)在長期革命斗爭中客觀形成的歷史過程,是由我國歷史和現(xiàn)實(shí)條件決定的。它既是民主黨派不斷追求真理、順應(yīng)歷史潮流的進(jìn)步表現(xiàn),同時(shí)也揭示了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作的歷史淵源。了解這一過程,無疑有助于發(fā)揚(yáng)民主黨派的優(yōu)良傳統(tǒng),堅(jiān)定自覺地接受中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。

“五一口號”的歷史啟示

1948年中共中央發(fā)布“五一口號”,各民主黨派紛起響應(yīng),鞏固和擴(kuò)大了中共領(lǐng)導(dǎo)的人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線。這是我國新民主主義革命進(jìn)程中的重大事件,是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度成功實(shí)踐的一個(gè)新起點(diǎn),并由此揭開了中國社會主義民主政治建設(shè)和政黨制度的新篇章。

同年6月9日,中國致公黨發(fā)表了《六九宣言》,積極響應(yīng)并實(shí)踐“五一口號”。重溫《六九宣言》中對于中國共產(chǎn)黨在召開新政協(xié)、建立民主聯(lián)合政府中的領(lǐng)導(dǎo)地位的表述和認(rèn)識,這是整篇宣言中光彩奪目的亮點(diǎn)。它使我們深刻認(rèn)識到中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是歷史形成的,接受中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是符合中國國情的歷史選擇。正因?yàn)橹鹿h老一輩作出了這一嚴(yán)肅的選擇,從此致公黨在中共的幫助和指導(dǎo)下走上了新民主主義革命的道路,進(jìn)而走上社會主義道路,成為與共產(chǎn)黨親密合作的參政黨。致公黨人常說的“有為才有位”這句話,應(yīng)當(dāng)說是對老一輩歷史功績的概括。對于今天的致公黨的后人而言,當(dāng)年,正因?yàn)橛辛死弦惠吅椭袊伯a(chǎn)黨共同開創(chuàng)的多黨合作事業(yè),極大地推進(jìn)了民主黨派的發(fā)展與壯大,為致公黨能夠有所作為提供了強(qiáng)大的制度保證。

在《六九宣言》中致公黨以鮮明的態(tài)度,摒棄中間道路,完全倒向革命一邊,為致公黨后人樹立了實(shí)事求是、追求真理、不斷前進(jìn)的光輝榜樣。它充分反映了致公黨老一輩在抗戰(zhàn)勝利后中國向何處去的歷史拐點(diǎn)上深明大義,以大局為重,勇敢地承擔(dān)起的歷史重任,率領(lǐng)全黨實(shí)現(xiàn)向新民主主義的重要轉(zhuǎn)變。從此,致公黨伴隨著中國革命前進(jìn)的步伐,新政協(xié)的召開,新中國的成立,一步一個(gè)腳印跨入人民共和國嶄新的時(shí)代。這一轉(zhuǎn)變的背后,實(shí)際上也是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度的歷史軌跡的典型展示。這是一條歷史的必由之路。

70年過去了,今天我們致公黨的后人紀(jì)念“五一口號”和《六九宣言》,其核心就是:要尊重歷史的選擇。就是要繼承和弘揚(yáng)致力為公、愛國革命的精神,牢牢把握中國特色社會主義民主政治道路發(fā)展的正確方向,與中國共產(chǎn)黨同心同德,同向同行,不斷跟上歷史的步伐,使多黨合作事業(yè)薪火相傳,后繼有人。要不忘合作初心,把老一輩與中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)合作的優(yōu)良傳統(tǒng)承接過來,堅(jiān)持和完善中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度,進(jìn)一步堅(jiān)定走中國特色社會主義民主政治和發(fā)展道路的自覺性。要開創(chuàng)偉業(yè),在中共十九大精神指引下,凝聚政治共識,做出助力,為奪取中國特色社會主義事業(yè)的偉大勝利,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興夢,實(shí)現(xiàn)人民對美好生活的向往而繼續(xù)奮斗。


編輯:李晨陽

關(guān)鍵詞:中國共產(chǎn)黨 中共 致公黨 領(lǐng)導(dǎo)

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