《瑤臺(tái)步月圖》宋 劉宗古

宋代《宣和論畫·雜評(píng)》中曾記載，“畫者，有以造不言之妙也。故畫人物最為難工，雖得其形似，則往往乏韻”。由此可見，早在宋代，我國(guó)的人物畫便追求畫面中的韻味，追求藝術(shù)中的一份“不言之妙”。

作為中國(guó)最早成熟的畫科，人物畫在畫史發(fā)展中占據(jù)著舉足輕重的位置。早期的人物畫具有極強(qiáng)的功能性，大多帶有傳神寫照的要求、輔佐教化的意義、祭祀紀(jì)念的功能，偏重于繪畫的記錄性，講求人物造型的準(zhǔn)確生動(dòng)。發(fā)展至唐代，人物畫逐漸分科，肖像、仕女、道釋、風(fēng)俗、歷史故事畫等成為專門之學(xué)。隨著元朝之后文人畫的興起，偏重于追求“形”似的人物畫遭遇冷落，很多文人畫家開始寄情于山水、留戀于花鳥，于是，追求“得意忘形”的山水畫、花鳥畫成為文人們抒情達(dá)意、排解憂思的主要畫題。

明清之際，隨著城市商業(yè)化的繁榮以及文人畫的興起，傳統(tǒng)人物畫進(jìn)入一個(gè)特殊的歷史時(shí)期。在創(chuàng)作意圖上，往往重達(dá)意而輕功用；在畫面內(nèi)容上，不再呈現(xiàn)單一的人物形象，而是將山水、花鳥、琴棋甚至日常雜物等入畫，主體人物常常置身于實(shí)景之中，與自然和生活情景融為一體；在繪制技法上，不僅吸收文人畫的意趣特點(diǎn)，更是大膽吸收西方繪畫的優(yōu)秀元素。所以，明清之際的人物畫呈現(xiàn)一種多元化發(fā)展態(tài)勢(shì)，也涌現(xiàn)一大批彪炳畫史的人物畫名家。如明初伊始的“浙派”主力吳偉、張路；明中后期“吳門畫派”大家文徵明、唐寅、仇英；晚明變形主義畫家陳洪綬；還有開創(chuàng)人物畫壇重要寫真派別“波臣派”創(chuàng)始人曾鯨。清代以來(lái)，禹之鼎、冷枚等開創(chuàng)出獨(dú)具個(gè)人風(fēng)格的人物畫面貌，“揚(yáng)州八怪”金農(nóng)、高其佩、黃慎以水墨寫意人物畫見長(zhǎng)；此外，還有將繪畫轉(zhuǎn)向世俗化、市場(chǎng)化的“海上三任”任熊、任薰、任頤。這些在中國(guó)畫史上閃耀的群星，共同開創(chuàng)出明清之際人物畫的繁華盛景。

20世紀(jì)，中國(guó)人物畫與國(guó)家命運(yùn)、時(shí)代巨變、現(xiàn)實(shí)生活愈來(lái)愈緊密地連接在一起。尤其是30年代以后，伴隨著民族解放運(yùn)動(dòng)的開展，人物畫家的視角越來(lái)越寬廣，畫筆越來(lái)越有力，在對(duì)家國(guó)情懷、民族精神、民間疾苦的表現(xiàn)中，在對(duì)“美術(shù)革命”的思考中，突破中國(guó)人物畫已有的范式，呈現(xiàn)前所未有的多元格局。人物畫家對(duì)中華民族所經(jīng)歷的苦難、抗?fàn)幒蛫^起最真摯的藝術(shù)表達(dá)，讓中國(guó)人物畫散發(fā)著現(xiàn)實(shí)的光芒，鑄就20世紀(jì)中國(guó)美術(shù)史一座座閃爍著時(shí)代精神的藝術(shù)高峰。

新世紀(jì)以來(lái)，中國(guó)畫壇在充分尊重現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作與創(chuàng)新精神的基礎(chǔ)上，通過(guò)回望傳統(tǒng)、尋根溯源的方式，對(duì)美術(shù)界發(fā)展中面臨的困惑與問題、對(duì)人物畫的現(xiàn)狀與發(fā)展，不斷進(jìn)行著客觀而冷靜的反思。人們認(rèn)識(shí)到，藝術(shù)院校的中國(guó)畫教學(xué)過(guò)于強(qiáng)調(diào)素描造型的重要性，很多國(guó)畫系學(xué)生接觸中國(guó)畫筆墨時(shí)間較晚。故而，今天美術(shù)界的人物畫創(chuàng)作，也常常會(huì)由于過(guò)分追求視覺沖擊力，而忽略傳統(tǒng)筆墨線條的表現(xiàn)力；過(guò)于重視造型的整體效果，而缺少傳統(tǒng)中國(guó)畫筆墨營(yíng)造的韻味與意趣。在這種情形下，中國(guó)傳統(tǒng)繪畫中的“不言之妙”，明清時(shí)期人物畫中獨(dú)有的“情與境”，無(wú)疑是讓中國(guó)人物畫重新鼓蕩寫意精神的一劑良方。

在大力倡導(dǎo)文化自信的今天，中國(guó)畫的民族自信從何而來(lái)？回望文化傳統(tǒng)，重讀歷史經(jīng)典應(yīng)該是法寶之一，尤其是對(duì)于中國(guó)畫的自身發(fā)展規(guī)律而言，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)永遠(yuǎn)是創(chuàng)新的基礎(chǔ)。在今天，傳統(tǒng)中國(guó)畫中豐富的線條表現(xiàn)力和“不言之妙”的意趣，更能夠帶給中國(guó)畫家不斷在文化本源中汲取力量、不斷創(chuàng)新與發(fā)展的可能。

在歷史的回望中，傳統(tǒng)的厚重與魅力，讓今人心生敬畏，也帶來(lái)文化的滋養(yǎng)和心靈的寧?kù)o。尤其是在“快餐”文化盛行的當(dāng)下，傳統(tǒng)中國(guó)畫中古人那份安寧清逸的心境、那種與自然和諧相處的情景，都會(huì)給人們帶來(lái)心靈上的沖擊和思考。而通過(guò)對(duì)古代中國(guó)畫經(jīng)典的品讀，感受古人高尚的生活品味與強(qiáng)大的精神追求，也有助于今人提升自身的生活品味與內(nèi)心格調(diào)。在快節(jié)奏的今天，讓我們急切浮躁的心安靜下來(lái)，穩(wěn)健前行。

《 人民日?qǐng)?bào) 》（ 2018年04月22日 12 版）