新華社沈陽４月１４日電題：新時代呼喚民族復(fù)興新史詩——寫在魯迅藝術(shù)學(xué)院成立８０周年之際

新華社記者王振宏、周瑋、王瑩、于也童

“北風那個吹，雪花那個飄……”曾在抗日烽火中的延安首演的我國第一部新歌劇《白毛女》，在首次上演的７３年后復(fù)排新版，再度唱響于全國優(yōu)秀民族歌劇展演的舞臺。

《白毛女》《黃河大合唱》《南泥灣》《兄妹開荒》《小二黑結(jié)婚》《太陽照在桑干河上》……當年，這些作品的創(chuàng)作者幾乎都來自革命圣地延安的魯迅藝術(shù)學(xué)院。這些激蕩了幾代人青春歲月、至今依然活躍在熒屏銀幕舞臺上的經(jīng)典文藝作品，昭示著民族文藝的永恒魅力與魯藝精神穿越時代的強大感召力。

走過８０載歲月，在戰(zhàn)火的淬煉與為人民書寫的實踐中熔鑄而成的魯藝精神，已成為新時代中國文藝鮮亮的精神底色，在習近平新時代中國特色社會主義思想指引下，在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的歷史進程中放射出璀璨光芒。

大魯藝：為抗戰(zhàn)發(fā)出怒吼，為大眾譜出呼聲

“這歌聲震動著山谷，震動著夜空，也震動著每一個演員和觀眾的心。”回憶起１９３９年《黃河大合唱》在延安演出時的場景，９６歲高齡的魯藝音樂系學(xué)員孟于激動不已。

在寶塔山下的延河岸邊，在中華民族危亡的緊要關(guān)頭，《黃河大合唱》這部雄渾史詩發(fā)出了救亡圖存的吶喊。

“為抗戰(zhàn)發(fā)出怒吼，為大眾譜出呼聲”——這正是黨創(chuàng)辦魯藝的初衷所在。

１９３８年２月，毛澤東親自領(lǐng)銜，與周恩來、林伯渠、徐特立、成仿吾、艾思奇和周揚共同作為發(fā)起人，聯(lián)名發(fā)布魯迅藝術(shù)學(xué)院《創(chuàng)立緣起》：培養(yǎng)抗戰(zhàn)的藝術(shù)工作干部在目前也是不容稍緩的工作……因此，我們決定創(chuàng)立這所藝術(shù)學(xué)院，并且以已故的中國最大的文豪魯迅先生為名。當年４月１０日，魯藝舉行了開學(xué)典禮。

歷史的時針撥轉(zhuǎn)到１９４２年。５月舉行的延安文藝座談會，深刻影響了二十世紀中國文藝的發(fā)展軌跡。毛澤東提出了文藝為什么人服務(wù)和如何服務(wù)的問題：為什么人的問題，是一個根本的問題、原則的問題。我們的文藝，是為最廣大的人民大眾服務(wù)的。

延安文藝座談會結(jié)束約一個星期，毛澤東親自到魯藝給師生們做演講。他號召魯藝人走出“小魯藝”，到“大魯藝”去，到人民中間去，到火熱的斗爭中去。

講演結(jié)束后，魯藝師生立刻行動起來，走出學(xué)校，深入生活。

秧歌劇《兄妹開荒》一經(jīng)演出立刻風靡延安。有的老鄉(xiāng)跟在演出隊后頭，演出多少場就看多少場，親切地喊他們“魯藝家的秧歌”。

孟于曾參加秧歌劇《好莊稼》的表演，這部擬人劇的題材取自四種高產(chǎn)作物——棉花、谷子、玉米和土豆。“就這么一個簡單的題材，因為貼近生活，通俗易懂，老百姓都非常喜歡。演完以后，很多老百姓不讓我們走，要求我們演了一遍又一遍。”

到戰(zhàn)士中去，到群眾中去，從民間文藝、陜北民歌中汲取營養(yǎng)。當時年僅２０歲的賀敬之迎來了他文藝創(chuàng)作的重要時期，寫出了《南泥灣》《翻身道情》等廣為流傳的歌詞，并與丁毅執(zhí)筆集體創(chuàng)作了新歌劇《白毛女》。

回憶中，有人把延安的這段創(chuàng)作生活稱為“赤腳天堂”：生活環(huán)境無比艱苦，卻激發(fā)出崇高的革命樂觀主義精神。

丁里把兩支油畫筆倒過來當筷子，冼星海拿樹枝當作指揮棒，江豐將棉衣破洞里的棉花抽出來搓成燈芯……以信仰之筆寫出胸中愛國情懷，一首首詩篇、一支支歌曲、一幅幅版畫、一臺臺戲劇，似利刃刺向敵人，如號角喚醒人民，像火炬照亮黑暗。

抗戰(zhàn)時期，魯藝是學(xué)習、研究、實踐馬克思主義文藝思想和貫徹中國共產(chǎn)黨文藝方針的重要基地?？箲?zhàn)勝利后，延安走出的文藝家們，像種子一樣撒遍全國，成為新中國文藝事業(yè)的中堅力量。

歷史翻開新的一頁。２０１４年１０月１５日，習近平總書記主持召開文藝工作座談會，發(fā)表１４０００多字的長篇重要講話，為新時代中國文藝發(fā)展劃下新坐標：

“文藝創(chuàng)作方法有一百條、一千條，但最根本、最關(guān)鍵、最牢靠的辦法是扎根人民、扎根生活”“文藝不能在市場經(jīng)濟大潮中迷失方向，不能在為什么人的問題上發(fā)生偏差，否則文藝就沒有生命力”……

中國文藝評論家協(xié)會主席仲呈祥說，習近平總書記關(guān)于文藝工作的一系列重要講話，是２１世紀中國共產(chǎn)黨人在繼承毛澤東文藝思想基礎(chǔ)上，與時倶進地把馬克思主義文藝觀中國化、時代化、大眾化的最新成果，具有強烈現(xiàn)實針對性和鮮明實踐品格，是繁榮發(fā)展新時代中國特色社會主義文藝的理論綱領(lǐng)和行動指南。

新魯藝：書寫人民偉大實踐，凝聚強大精神力量

走進濟南戰(zhàn)役紀念館，恍若置身戰(zhàn)場。長１２６米寬１８米的巨幅全景畫《濟南戰(zhàn)役》，勾畫出一幅炮火連天、氣勢磅礴的大規(guī)模攻堅戰(zhàn)和殲滅戰(zhàn)的戰(zhàn)場實景。

堅守中華文化立場，洋為中用，讓全景畫這一“舶來品”成為傳承弘揚革命文化的新的藝術(shù)展現(xiàn)。這幅全景畫的作者之一、魯迅美術(shù)學(xué)院榮譽終身教授宋慧民說，魯美人至今完成了《攻克錦州》《濟南戰(zhàn)役》等６幅百米以上反映革命戰(zhàn)爭時期的全景畫，讓人們在逼真的“臨場感”沖擊下，產(chǎn)生強烈的震撼。

同魯美一樣，沈陽音樂學(xué)院也是延安魯藝遷到東北后發(fā)展起來的。傳承紅色基因、植根民族文化，是沈音一直秉持的育人傳統(tǒng)。

２０１８年３月１６日，沈音復(fù)排的我國第一部以東北抗聯(lián)為題材的歌劇《星星之火》在清華大學(xué)上演，觀眾反響熱烈。

“復(fù)排的過程中，每一名參與的學(xué)生都認真重溫了那段難以忘懷的歷史。參與、體驗是魯藝院校教學(xué)模式的靈魂?！鄙蜿栆魳穼W(xué)院聲樂歌劇系主任張策說。

參演歌劇的大四學(xué)生曹濟美多次赴遼東山區(qū)抗聯(lián)密營采風學(xué)習：“紅色經(jīng)典傳承的中國精神，真正讓我們魂有所歸，行有所依?！?/p>

文藝的社會擔當，體現(xiàn)在文藝對社會生活其誠在骨的責任感。

秉持這種責任感，遼寧人民藝術(shù)劇院排演了話劇《祖?zhèn)髅胤健泛汀堕_爐》。兩劇是在市井生活中表現(xiàn)沈陽人民在“九一八”事變之后的苦難隱忍乃至奮起抗戰(zhàn)的歷程。

“兩部戲高揚愛國主義情懷，熔鑄優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，又飽含地方特色?！边|寧人民藝術(shù)劇院院長佟春光說，這是作為魯藝“后裔”的遼寧人藝弘揚魯藝傳統(tǒng)并發(fā)揚光大的結(jié)晶。

當年播撒到全國的魯藝精神的種子，已經(jīng)生根發(fā)芽、開花結(jié)果。無論在新中國建設(shè)時期還是改革開放新時期，都是時代風氣的先覺者、先行者和先倡者，引領(lǐng)文藝隊伍出精品、促繁榮。特別是黨的十八大以來，傳承紅色基因的藝術(shù)院校、院團與藝術(shù)家，形成“新魯藝”雁陣齊飛的文藝新格局，努力踐行習近平新時代中國特色社會主義思想，堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，讓社會主義核心價值觀成為創(chuàng)作主旋律，書寫人民偉大實踐，凝聚起強大精神力量。

力攀民族歌劇高峰，中央歌劇院２０１７年和２０１８年連續(xù)推出演出季，《紅色娘子軍》《紅軍不怕遠征難》《風雪夜歸人》等原創(chuàng)民族歌劇，彰顯中國風格。

聚焦愛國、理想、信念、民生等人類永恒主題，河南豫劇院近年推出《村官李天成》《焦裕祿》《紅旗渠》等一大批劇目，取得良好社會效益。

目前，內(nèi)蒙古草原上活躍著７５支烏蘭牧騎，每年演出超過７０００場。一代代“紅色文藝輕騎兵”，扎根生活沃土，服務(wù)牧民群眾，傳遞黨的聲音和關(guān)懷。

把握時代脈搏，彰顯中國精神。文藝創(chuàng)作融入壯闊時代，代表時代風貌、引領(lǐng)時代風氣的精品力作不斷涌現(xiàn)。

電影《百團大戰(zhàn)》、電視劇《海棠依舊》、戲劇《雨花臺》等等，從不同側(cè)面藝術(shù)再現(xiàn)了黨領(lǐng)導(dǎo)下氣壯山河的革命和建設(shè)歷程，弘揚了崇高理想和英雄氣概；電視劇《雞毛飛上天》展現(xiàn)改革開放３０多年曲折輝煌的奮斗歷程……

“我們必須把身心緊緊地貼在裸露的大地上，從泥土中發(fā)現(xiàn)并托起屬于我們這個偉大時代和偉大人民的精神豐碑?！焙颖卑鹱印独畋返木巹O德民說。

新時代：堅定文化自信，努力筑就中華民族偉大復(fù)興時代的文藝高峰

黨旗獵獵，人們昂首闊步邁向新時代——一組名為《旗幟》的大型雕塑２０１７年１月１１日在中央黨校揭幕。

這座長２０．８米、寬１１．１米、高１３．７米，由６２個栩栩如生的人物以及飄揚的旗幟組成的大型組雕，刻畫了全國各族人民緊密團結(jié)在以習近平同志為核心的黨中央周圍，在中國特色社會主義偉大旗幟引導(dǎo)下為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢努力奮斗的昂揚精神風貌。

《旗幟》的領(lǐng)銜主創(chuàng)、魯迅美術(shù)學(xué)院院長李象群說：“魯美傳承著延安魯藝的血脈，在這個民族偉大復(fù)興的時代，魯美要有所擔當和作為?！?/p>

沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興。黨的十九大報告指出，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。滿足人民過上美好生活的新期待，必須提供豐富的精神食糧。

如何滿足新時代人民精神文化新需求，是擺在每個文化工作者面前的重要課題。

“鑄時代篇章·青年雕塑家作品展”正在中國美術(shù)館展出，有一件作品引人注目：任艷明的《冼星?！凡捎谩叭恕弊制厕鄡晒P的構(gòu)圖形式，象征作曲家頂天立地的革命意志，借鑒滔滔黃河水的雄壯形態(tài)，讓冼星海的形象和精神永立人間。

“中國雕塑正以前所未有的氣度，向國際社會昭示中華民族的文化價值觀?！敝袊佬g(shù)館館長吳為山說，年青一代雕塑家繼承前輩優(yōu)秀傳統(tǒng)，不斷融匯中西，貫通古今，在承前啟后的創(chuàng)新性發(fā)展中，為歷史立碑，為時代造像。

一個時代有一個時代的文藝，一個時代有一個時代的精神。今天，時代精神就蘊含在改革開放的社會變革和民族復(fù)興中國夢的偉大實踐之中，必將擔負起新的文化使命。

“要走出‘小自我’，投身‘大時代’?！敝醒朊佬g(shù)學(xué)院院長范迪安表示，文藝工作者要在創(chuàng)作中體現(xiàn)深刻的社會關(guān)切、現(xiàn)實關(guān)懷和思想追尋；要專注于認識的高度、思想的深度、視野的廣度、表達的精度，以扎實創(chuàng)作功底和深厚文藝素養(yǎng)為“厚積”之基，在創(chuàng)作過程中銳意追求“薄發(fā)”之境。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉，也是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅實根基。

最近，一檔名為《經(jīng)典詠流傳》的詩詞文化音樂節(jié)目在熒屏熱播。節(jié)目用“和詩以歌”的形式將傳統(tǒng)詩詞經(jīng)典與現(xiàn)代流行相融合。

擔任節(jié)目鑒賞團成員之一的中國音樂學(xué)院院長王黎光建議，將《經(jīng)典詠流傳》式的美育教育推廣到基層和全社會?！拔覀円囵B(yǎng)具有專業(yè)水平的藝術(shù)人才，更要培養(yǎng)文化傳承人。要把音樂教育和社會實踐結(jié)合在一起。音樂藝術(shù)不僅是吹拉彈唱，更是凈化心靈和塑造人格的重要手段?！?/p>

如仲呈祥所說，傳承和弘揚中華美學(xué)精神，我們要堅持古為今用、推陳出新，努力實現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，使中華民族最基本的文化基因與當代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)，要做到以文化人、以藝養(yǎng)心，重在引領(lǐng)、貴在自覺、勝在自信。

習近平總書記指出：“中國不乏史詩般的實踐，關(guān)鍵要有創(chuàng)作史詩的雄心。”當今實現(xiàn)“兩個一百年”宏偉目標和實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的人民史詩般的實踐，必將催生史詩巨作。

為魯藝精神所哺育的當代文藝工作者，以高度文化自覺和文化自信擔當新使命，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進文化，創(chuàng)作無愧于民族、無愧于時代的具有中國精神、中國氣派的高峰之作，人民深有期待。