新華社北京3月6日電（記者高敬、鄭昕）“我們的文化自信從哪里來(lái)？如何堅(jiān)定我們的文化自信？作家如何通過(guò)作品涵養(yǎng)國(guó)家的文化自信？”全國(guó)人大代表、中國(guó)作家協(xié)會(huì)副主席賈平凹用濃濃的陜西口音提出這樣的問(wèn)題。

賈平凹在審議政府工作報(bào)告時(shí)說(shuō)，他最關(guān)注政府工作報(bào)告中關(guān)于文化方面的內(nèi)容。政府工作報(bào)告提出，為人民過(guò)上美好生活提供豐富精神食糧。要弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，繼承革命文化，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。報(bào)告還特意強(qiáng)調(diào)要繁榮文藝創(chuàng)作。

“我們講要有道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。很多作家同行討論時(shí)都在問(wèn)，我們的文化自信從哪里來(lái)？”他表示，我們的文化自信主要來(lái)自?xún)?yōu)秀的傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，來(lái)自文學(xué)經(jīng)典和無(wú)處不在的歷史古跡。

“文學(xué)是文化的先聲。”賈平凹說(shuō)，從《詩(shī)經(jīng)》《史記》到唐詩(shī)宋詞，到《紅樓夢(mèng)》，再到魯迅先生的作品等，我們的文學(xué)經(jīng)典已經(jīng)滲透到中國(guó)人的血液里、骨子里。同時(shí)，無(wú)處不在的歷史古跡，無(wú)論是地上還是地下的，無(wú)論是建筑還是展品，都體現(xiàn)著我們民族文化的悠久和輝煌，都給予我們作為子孫后代的光榮和自豪。

賈平凹的作品有鮮明的個(gè)人風(fēng)格，充滿(mǎn)濃郁的陜西特色。和很多陜西籍作家一樣，賈平凹始終關(guān)注中國(guó)社會(huì)變革中的鄉(xiāng)村和城市，關(guān)注著最樸實(shí)、最卑微的勞動(dòng)者的命運(yùn)。

作為一名作家，該如何通過(guò)自己的作品涵養(yǎng)國(guó)家的文化自信？

賈平凹代表表示：“通過(guò)作品關(guān)注中國(guó)、梳理中國(guó)人的歷史和現(xiàn)實(shí)，本身就是在為建立文化自信盡一份力量?！?/p>

賈平凹的家鄉(xiāng)陜西，從上世紀(jì)50年代起就是全國(guó)的文學(xué)重鎮(zhèn)，陸續(xù)涌現(xiàn)出路遙、陳忠實(shí)等一批文學(xué)家，他們創(chuàng)作的《平凡的世界》《白鹿原》等作品不僅為陜西贏得了榮譽(yù)，更為我國(guó)當(dāng)代文學(xué)貢獻(xiàn)了一大批非常有生命力、影響力的作品。“對(duì)一個(gè)地方來(lái)說(shuō)，文學(xué)人才非常重要。就像城市有自己的標(biāo)志性建筑，好的大學(xué)有幾個(gè)好教授一樣。”他說(shuō)。