2009年的時(shí)候，浙江大學(xué)有個(gè)叫王毅的講師，給學(xué)生開(kāi)了一門(mén)《從神農(nóng)本草到現(xiàn)代中藥》的通識(shí)教育課。這門(mén)課一開(kāi)八年，王毅從講師成了教授，最近卻突然在網(wǎng)上火了。原因和一條報(bào)道有關(guān)：浙大教授開(kāi)課教學(xué)生煉丹，學(xué)生上課泡腳、熬蜂蜜。

你不得不感嘆標(biāo)題黨威力之大。事實(shí)上，浙大這門(mén)課是一門(mén)為大學(xué)生講授中醫(yī)藥知識(shí)的課程。對(duì)藥學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，其性質(zhì)大概和“藥理學(xué)概論”之類(lèi)課程并無(wú)不同；而對(duì)于非醫(yī)藥專(zhuān)業(yè)的學(xué)生而言，也類(lèi)似“四大名著導(dǎo)讀”之屬。所謂“煉丹”“熬蜂蜜”其實(shí)是學(xué)生在課堂上親手制作中藥丸劑，而“泡腳”不過(guò)是驗(yàn)證古方的試驗(yàn)。應(yīng)該說(shuō)，這都屬于嚴(yán)肅的教學(xué)活動(dòng)。但是，“煉丹”“熬蜂蜜”“泡腳”這些對(duì)中醫(yī)臉譜化的描述，卻極大地勾起了人們的好奇心和娛樂(lè)欲，從中也可以看到人們關(guān)于中醫(yī)的想象、調(diào)侃或誤讀，更深層次的則是百余年來(lái)中醫(yī)藥存廢論爭(zhēng)造成的社會(huì)心理和文化定式。

晚清以來(lái)，中醫(yī)多次遭到批評(píng)。尤其是進(jìn)入20世紀(jì)以后，中醫(yī)于1913年被逐出北洋政府教育部的大學(xué)醫(yī)科課程體系，在新文化運(yùn)動(dòng)中更作為“舊文化”的一部分而受到猛烈抨擊，從此被一些人稱(chēng)為“舊醫(yī)”，日益喪失了話(huà)語(yǔ)權(quán)。期間，中醫(yī)界也曾舉起民族主義大旗，試圖以“國(guó)醫(yī)”的名號(hào)為自己加冕，但直到新中國(guó)成立，都未能從根本上改變“邊緣化”的命運(yùn)。1949年以后，中醫(yī)的地位得到根本改善，但在大眾文化中依然難逃被“神秘化”的困境。這幾年來(lái)，雖有屠呦呦“青蒿素是中醫(yī)藥給世界的一份禮物”的宏論鼓舞人心，也有奧運(yùn)會(huì)傳奇巨星菲爾普斯身上“廣告植入”式的拔罐印促使人們思考，但不得不說(shuō)，中醫(yī)究竟應(yīng)如何發(fā)展，依然是一個(gè)需要心平氣和地認(rèn)真討論的問(wèn)題。

浙大所謂“煉丹課”再一次撕開(kāi)了這個(gè)話(huà)題的一角。實(shí)際上，縱觀多年紛爭(zhēng)諸家觀點(diǎn)，真正劃出了重點(diǎn)的人或許是章太炎。他在1920年代就直截了當(dāng)?shù)靥岢?，“謂中醫(yī)為哲學(xué)醫(yī)，又以五行為可行，前者近于辭遁，后者直令人笑耳也”，中醫(yī)要證明自己，最好的辦法是在現(xiàn)實(shí)的醫(yī)療實(shí)踐中對(duì)古代醫(yī)方、醫(yī)案和醫(yī)理進(jìn)行驗(yàn)證。一句話(huà)，不看廣告看療效。毫無(wú)疑問(wèn)，這是一種現(xiàn)實(shí)而理性的態(tài)度。按照這個(gè)態(tài)度，就會(huì)發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)上中醫(yī)“黑”和中醫(yī)“粉”的爭(zhēng)論沒(méi)什么實(shí)際意義。而且，恰是這種“站隊(duì)表態(tài)式”的思想方法，把學(xué)術(shù)問(wèn)題情緒化、科學(xué)問(wèn)題立場(chǎng)化，只會(huì)把中醫(yī)推向無(wú)法說(shuō)明自我的文化虛無(wú)泥沼，后果是十分可怕的。據(jù)說(shuō)，有的中醫(yī)藥大學(xué)的博士不讀中醫(yī)典籍，還有人甚至認(rèn)為漢代的張仲景與明朝的張景岳是兄弟。這多么令人悲哀！

從這個(gè)意義上說(shuō)，我們應(yīng)該為浙江大學(xué)王毅教授的“煉丹課”點(diǎn)贊。這門(mén)課很受學(xué)生歡迎。據(jù)報(bào)道，每年浙大本科生中選這門(mén)課的人，接近400人，但由于課程容量限制，真正能選上的不足百人，而且都來(lái)自不同的專(zhuān)業(yè)。課程從“什么是中藥”開(kāi)始為學(xué)生科普中藥知識(shí)，既講中藥知識(shí)，也講傳統(tǒng)文化，實(shí)際上至少部分承繼了章太炎的理路，努力撥開(kāi)蒙在中醫(yī)中藥上的迷霧，既增進(jìn)了作為未來(lái)社會(huì)中堅(jiān)的青年學(xué)生對(duì)中醫(yī)中藥的真切了解，又有助于把人們帶回科學(xué)估定中醫(yī)價(jià)值的正路上來(lái)。

寬泛地講，中醫(yī)藥是中國(guó)傳統(tǒng)文化中十分重要的一部分，因此，浙大此舉也為正確對(duì)待中國(guó)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新發(fā)展提供了方法借鑒。記得上世紀(jì)初年，中國(guó)新文化的代表人物胡適就說(shuō)過(guò)，“吾國(guó)居今日而欲與歐美各國(guó)爭(zhēng)存于世界也，非造一新文明不可”。而要造就新文明，就要采用一種“評(píng)判的態(tài)度”對(duì)傳統(tǒng)文化作出“價(jià)值重估”，既反對(duì)因襲盲從，也反對(duì)似是而非的中西融合或拼湊，而是用科學(xué)的方法來(lái)做整理、實(shí)驗(yàn)的工作。毫無(wú)疑問(wèn)，在浙大的課堂上“泡腳”“熬蜂蜜”“煉丹”的學(xué)生們所做的正是這樣的工作。