和時間賽跑 

——民盟北京市委會建言北京中軸線保護紀實

□本報記者 黃昌盛

在首都北京，有一條長達7.8公里的中軸線，集中了北京最主要的歷史文化遺產(chǎn)。然而，這條北京的“脊梁”如今卻面臨窘境：或被占用，或被改裝，中軸線的魅力被淹沒在現(xiàn)代社會的潮流中，來北京的游客很多只知道故宮、天壇，卻沒有中軸線的概念。

1月12日，民盟北京市委會聯(lián)合北京市文史館、北京市文物局，共同在中軸線上的正陽樓內(nèi)舉辦“北京中軸線保護傳承利用研討會”，為重現(xiàn)中軸線“文脈”價值建言獻策。中軸線保護有什么意義？中軸線目前處于什么狀態(tài)？如何讓中軸線“活起來”？本期《視角》欄目將為您呈現(xiàn)民盟北京市委會給出的答案。

保護中軸線意義非凡

北京城中軸線，始建于元代，成型于明清，發(fā)展于近現(xiàn)代，被稱為古都北京的“脊梁”和“龍脈”。古都北京以這條中軸線為中心，形成“東西對稱”的棋盤式格局。中軸線以紫禁城為核心向南北延伸，北至鐘鼓樓，南至永定門，貫穿于紫禁城、皇城、內(nèi)城和外城，全長7.8公里。

談及中軸線，民盟中央副主席、北京市委會主委程紅不吝贊譽。她指出，北京中軸線空間格局宏大、建筑精美，是中國古典都城設計的集大成者，是世界上獨一無二、無與倫比的城市中軸線。

在程紅看來，中軸線保護，不僅是為更好地展現(xiàn)北京的歷史風貌，更是落實習近平總書記北京講話精神，落實首都新版城市總體規(guī)劃、著重保護歷史文化名城、延續(xù)歷史文脈，落實北京作為全國文化中心的首都戰(zhàn)略功能定位不可或缺的一部分。

同樣對中軸線贊譽有加的，還有民盟北京市委會副主委、中國工業(yè)設計協(xié)會副秘書長宋慰祖。他認為，中軸線是世界城市建設歷史上最杰出的城市設計范例之一，對其進行保護是勢在必行的。新東城和新西城的建立，核心目的是有益于北京歷史文化傳承、古都風貌的保護和社會經(jīng)濟事業(yè)發(fā)展，有利于建設世界城市，因此處理好保護和發(fā)展的關系十分重要，在歷史文化街區(qū)應實行特區(qū)政策，低房租、低稅收，再現(xiàn)歷史風貌，形成旅游觀光景區(qū)。

如今，這條集中了鐘鼓樓、景山、故宮、太廟、社稷壇、正陽門、天壇、先農(nóng)壇、永定門等多處著名歷史文化遺產(chǎn)的中軸線，被尊為世界上現(xiàn)存最長的城市中軸線。經(jīng)過50多年的變遷，中軸線從南苑至奧體公園已長達25公里，已成為世界大城市規(guī)劃建設中獨一無二的精品。

中軸線保護現(xiàn)狀堪憂

中軸線保護，并不是一個新命題。北京市政協(xié)文史和學習委員會會同民革、民盟、民建、民進、農(nóng)工黨、九三學社等民主黨派市委會及有關專家學者，曾經(jīng)對中軸線進行調(diào)研。彼時，作為調(diào)研組成員之一的民盟北京市委會原副主委朱爾澄，就對中軸線的狀況頗感憂慮。

“我們幾乎每天都經(jīng)過中軸線?！闭劶斑@條7.8公里長的古“線”，朱爾澄充滿感情。她說，生活在這個城市中的每個人，都很容易就接觸到中軸線，它作為一個城市的規(guī)劃布局，是“我們祖先城市建設規(guī)劃思想、建筑文化的集中體現(xiàn)，還有中國古代的哲學思想，非常非常巧妙，很有意思”，但它的現(xiàn)狀卻讓人很心痛。

據(jù)統(tǒng)計，中軸線及周邊區(qū)域曾排列著40余座古建筑，因各種原因部分建筑被先后拆除，如天橋、地安門等。朱爾澄參與的調(diào)研顯示，這些建筑的拆除，影響了中軸線建筑結(jié)構(gòu)的歷史完整性，失去了古都北京的一些重要標志，造成中軸線建筑文化的缺失。

和破壞相比，可以搶救的內(nèi)容也讓對中軸線有所研究的專家大感無奈。其癥結(jié)在于，中軸線的主要建筑主體基本完好，但保護缺乏統(tǒng)一規(guī)劃，缺失、被占用等情況突出，嚴重影響了中軸線承載歷史文化的完整性。

事實上，歷史上的中軸線及建筑具有規(guī)范和制約古都城市建筑高度、體量的功能，形成一種城市建筑左右對稱的格局和景觀。然而，幾十年來，逐步出現(xiàn)在中軸線兩側(cè)不同地段的體量高大的現(xiàn)代建筑，破壞了中軸線的傳統(tǒng)風貌；還有一些正在進行和即將開始的建設項目，由于進行超大規(guī)模的拆除式改造，對歷史風貌造成較大威脅。

保護中軸線要與時間賽跑

中軸線保護，不止于“護”，更要“火”，要讓社會各界熟知北京的“文脈”和“脊梁”；要“活”，要讓中軸線帶動北京的文化生態(tài)發(fā)展。這是民盟北京市委會在調(diào)研中形成的共識，也是此次座談會中與會專家的共識。

宋慰祖認為，古都中軸線風貌的保護與發(fā)展包含了“軟”“硬”兩個方面，既要注重“硬”的城市建筑與環(huán)境規(guī)劃，也要注重“軟”的現(xiàn)代創(chuàng)意策劃和傳統(tǒng)文化弘揚。

“像京劇、昆曲等藝術形式，可學習意大利歌劇、百老匯音樂劇等表演，使其形成惟一性、高端性，成為現(xiàn)代旅游、高端欣賞的產(chǎn)品。也應舉辦各類人文活動，拉近傳統(tǒng)和現(xiàn)代人的距離，讓普通市民接受傳統(tǒng)文化的洗禮?！彼挝孔嬲f。

曾擔任天壇公園副園長的徐志長則更希望中軸線古建筑能夠回歸其舊用。想起多年前壽皇殿火災只是緣于周邊居民家用電器線路老化，他就想到很多古建筑保護面臨的一大難題，如何騰退一些占用古跡的單位或個人。

“中國古建筑有別于西方，都是純木質(zhì)結(jié)構(gòu)，所以在保護居民利益的情況下應當盡快騰退?！毙熘鹃L說，對占用文物、損壞文物、妨礙文物建筑對外開放，現(xiàn)有法律沒有明確的騰退或整治要求，造成騰退依據(jù)不足，無法辦理正式的拆遷手續(xù)，必須立法予以解決。

民盟北京建筑大學支部主委陸翔則建議，因區(qū)施策，根據(jù)不同區(qū)域的特點，確定傳承保護的重點；形成多區(qū)域聯(lián)合保護機制，對中軸線的傳承保護和申遺工作協(xié)同辦公，破除各自為戰(zhàn)；充分利用中軸線的使用價值，重視保護和利用的結(jié)合。