這個世界上，可能沒有什么比孩子被拐更讓人痛心的事。所以，每次看到被拐多年后竟能重逢的奇跡，總讓人淚流滿面，這一次尤其讓人動容，因?yàn)橹鹘鞘且粋€死緩犯人。日前，福建省司法廳官網(wǎng)發(fā)布文章《刑犯獄中求助：要監(jiān)獄民警幫他找親爹娘》引起關(guān)注。經(jīng)過DNA比對，罪犯鄭江（化名）終于成功找到親人，12月14日，鄭江與親生母親、兩位姐姐在獄中團(tuán)圓，抱頭痛哭。此前，服刑的鄭江給龍巖監(jiān)獄寫信求助稱自己從小被拐賣，希望民警幫他找到親生父母，了卻心愿，他要在父母面前懺悔。

DNA鑒定技術(shù)和傳媒的發(fā)達(dá)，讓鄭江很快找到了失散近30年的親人。這是技術(shù)的勝利。比技術(shù)勝利更讓人感動的，是人性的勝利。監(jiān)獄中的尋親和相會，充滿溫暖。在人們看來，法律一向講原則而不講人情，監(jiān)獄更是懲罰和冰冷的象征，而監(jiān)獄中的這場相隔近30年的母子相會，讓人們看到對權(quán)利尊嚴(yán)的尊重所帶來的人性溫度。這場監(jiān)獄尋親，不僅對鄭江是一次最好的感化教育和精神觸動，也能在共情中對社會產(chǎn)生觸動，讓人們更加敬畏法律。

是的，越人性化的法律面孔越讓人敬畏。這種人性化，使法律在嚴(yán)刑重懲之外，更有了一種道德的力量，這種道德力量會讓人們覺得法律不僅應(yīng)被遵守，更應(yīng)被尊重和信仰。在幫著這個犯人尋親的過程中，司法已不僅是一種外在強(qiáng)制手段，而在對人性人倫的尊重中進(jìn)入人心。他是一個犯人，應(yīng)該依法受到懲罰，但他也是一個從小被拐而失去親生父母關(guān)愛的人，他有權(quán)在親生父母面前懺悔，正是這種情理與法理的剛?cè)釁^(qū)分，使司法的正義經(jīng)由人情人性抵達(dá)人心。

一個國家司法的公平正義，往往并不是表現(xiàn)在它對“好人”的態(tài)度上，而恰恰在于如何對待“壞人”。如果連“壞人”的權(quán)利都有基本保障，“壞人”都能得到公平的對待，那么這個國家的法律一定壞不到哪里去。很多對法律正義的踐踏，都是以“嚴(yán)懲壞人怎么都不為過”的堂皇名義進(jìn)行的。給一個人貼上“壞人”的標(biāo)簽，就可以隨意剝奪他的權(quán)利，侮辱他、羞辱他、踩踏他、吊打他。鄭江故意傷害致人死亡，是一個“壞人”，應(yīng)受到嚴(yán)懲。但他竟然想起自己是被拐的，竟然希望民警幫他找到親生父母?？隙〞腥肆x憤填膺地追問，他也有臉提這樣的要求？傷人殺人時怎么沒想到別人也是一條人命，怎么沒想到別人的親生父母會有多么痛苦？這種人活該如此。

可敬的是，福建司法部門沒有陷入這種網(wǎng)憤邏輯，而是尊重法律精神，把他的犯人和“被拐者”身份分開了。他并沒有被剝奪作為人的所有權(quán)利，無論如何，他是一個人，他有自己的父母，要尊重他作為人的權(quán)利。違法的歸違法，人倫的歸人倫，作為犯人他已經(jīng)受到了相應(yīng)懲罰，而作為“被拐者”他有權(quán)去尋求親生父母的關(guān)愛，要把他當(dāng)一個人。

把人當(dāng)人，無論他身處怎樣的境地，這是不可踐踏的法律精神。法律要求人應(yīng)該這樣做，法律也應(yīng)該這樣對待人，這就是“監(jiān)獄尋親”的新聞讓我看到的。想起看到過的一個故事，美國某地的犬類訓(xùn)練協(xié)會和當(dāng)?shù)乇O(jiān)獄聯(lián)合組織了一個互利的實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目，協(xié)會將小犬交給監(jiān)獄里挑選出來的犯人照顧和訓(xùn)練，等到狗長到6個月并訓(xùn)練有素之時，新犬將會接替它們。足月不久的小狗在狹小的牢房中和犯人們分享著有限的空間，從最簡單的“坐下”命令起步，打造出守紀(jì)律的未來導(dǎo)盲犬模子。

這些做過各種惡的犯人，不僅沒有虐待小狗，卻以百倍的熱情投入到小狗的訓(xùn)練工作中，天天和小狗吃睡在一起，給它們洗澡梳毛，當(dāng)最終要和他們一手帶大的狗狗告別時，這些公眾印象中冷酷無情的大男人居然一個個都眼睛濕潤，甚至泣不成聲！在這里，我們看到的也是人情、人性和尊嚴(yán)。監(jiān)獄的功能不僅是懲罰，更是改造和教化，這種方式也許是最有效的改造。

人們對法律的信仰，不是靠外在懲罰力量“嚇”出來的，把人當(dāng)人，才會讓法律獲得讓人發(fā)自內(nèi)心去信仰的道德力量。