宇宙之大，浩瀚無(wú)垠，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了我們的想象。當(dāng)我們仰望群星璀璨的夜空時(shí)，不免生出這樣的疑惑：除了我們，宇宙中還有其他智慧文明嗎？“他們”究竟在哪里？近70年前，著名物理學(xué)家恩利克·費(fèi)米也發(fā)出了這樣的疑問(wèn)，并提出了著名的“費(fèi)米悖論”——

費(fèi)米粗略地估算了銀河系和宇宙中的恒星數(shù)目以后指出，只要宇宙中的這些恒星中的一小部分發(fā)展出智慧生命，那么宇宙中的文明也應(yīng)該不計(jì)其數(shù)。但是，為什么我們連智慧文明的影子都沒(méi)有看到呢？

在上篇中，我們已經(jīng)介紹了關(guān)于費(fèi)米悖論的一類(lèi)解釋?zhuān)@類(lèi)解釋樂(lè)觀地認(rèn)為智慧文明其實(shí)有很多，只是因?yàn)榉N種原因我們觀測(cè)不到“他們”。然而一些科學(xué)家卻不這樣認(rèn)為，他們提出了費(fèi)米悖論的第二類(lèi)解釋?zhuān)J(rèn)為智慧文明很少甚至不存在，那么，究竟是什么因素干擾了“他們”的出現(xiàn)呢？讓我們聽(tīng)聽(tīng)科學(xué)家怎么說(shuō)吧。

可能性

之一

大過(guò)濾器是一堵無(wú)法逾越的墻

宇宙中沒(méi)有地外文明是因?yàn)椤八麄儭睕](méi)有邁過(guò)大過(guò)濾器這個(gè)“坎”

有人認(rèn)為其他智慧文明不存在是因?yàn)樯莼^(guò)程中會(huì)遇到一個(gè)極端困難甚至不可能跨過(guò)的階段，這個(gè)階段被稱(chēng)為“大過(guò)濾器”。

大過(guò)濾器理論由美國(guó)喬治梅森大學(xué)助理教授羅賓·漢森提出。其觀點(diǎn)是，即使類(lèi)似地球的適合生命出現(xiàn)的星球有很多，它們也只是為生命的出現(xiàn)提供了一些必要的條件。生命是否真的會(huì)出現(xiàn)，然后發(fā)展出智慧，最終成為星際文明，還需要經(jīng)歷很多大過(guò)濾器的過(guò)濾。在每個(gè)大過(guò)濾器面前，生命都可能失敗，就此滅絕或者停滯不前。

“管它叫大過(guò)濾器，就是聽(tīng)起來(lái)比較酷?！敝袊?guó)科學(xué)院國(guó)家天文臺(tái)副研究員李然說(shuō)。宇宙中之所以沒(méi)有地外文明，是因?yàn)椤八麄儭倍急挥钪妗按舐┒贰苯o過(guò)濾掉了，可能“他們”沒(méi)有邁過(guò)大過(guò)濾器這個(gè)“坎”。但目前為止沒(méi)人能說(shuō)清宇宙中的大過(guò)濾器究竟是一股什么樣的力量。

有觀點(diǎn)認(rèn)為，一個(gè)有效的大過(guò)濾器需要滿足至少兩個(gè)條件：一是生命演化通過(guò)它的概率極低。假設(shè)很多行星上都出現(xiàn)了生命萌芽，但在每個(gè)大過(guò)濾器面前，都會(huì)淘汰一大批。最后，很少甚至沒(méi)有行星上的生命能夠達(dá)到星際文明。這就是為什么我們看到的宇宙如此“寂靜”；二是從通過(guò)一個(gè)大過(guò)濾器到通過(guò)下一個(gè)大過(guò)濾器所需要的時(shí)間很長(zhǎng)。兩個(gè)大過(guò)濾器之間時(shí)間漫長(zhǎng)，就意味著生命可以進(jìn)行各種嘗試。在進(jìn)行了無(wú)數(shù)次嘗試以后，終于有一個(gè)文明成為“幸運(yùn)兒”，脫穎而出。

還有一部分人認(rèn)為，大過(guò)濾器就在人類(lèi)文明當(dāng)中，當(dāng)文明發(fā)展到一定程度之后，就會(huì)傾向于自我毀滅。

1964年，蘇聯(lián)天文學(xué)家尼克洛·卡達(dá)爾肖夫發(fā)表了一篇為高級(jí)文明評(píng)級(jí)的文章，提出了卡達(dá)爾肖夫指數(shù)，根據(jù)一個(gè)文明所能利用的能源數(shù)量，來(lái)度量文明層次。它的指標(biāo)有3個(gè)類(lèi)別：Ⅰ類(lèi)文明，有能力使用自己所在行星的全部資源。人類(lèi)還沒(méi)有達(dá)到Ⅰ類(lèi)文明，按照卡爾·薩根的算法，人類(lèi)可以算作0.7類(lèi)文明；Ⅱ類(lèi)文明，有能力利用整個(gè)恒星的能量；Ⅲ類(lèi)文明，能夠控制一個(gè)星系的全部資源和能量。

李然在《漫步到宇宙盡頭》一書(shū)中有一種不成熟的猜測(cè)：所有的文明都試圖獲得更多的能源，主動(dòng)或者被動(dòng)地向著更高級(jí)別的文明進(jìn)化。然而文明進(jìn)化到Ⅰ類(lèi)文明狀態(tài)，就意味著他們必然掌握了核聚變技術(shù)，而這又意味著他們獲得了毀滅自己星球的能力。只要文明依然將自己的基地建立在一顆星球上，核毀滅的利劍就懸在他們的頭上。只有很少的文明最終能夠離開(kāi)星球，進(jìn)入太空成為Ⅱ類(lèi)文明。從掌握無(wú)線電通信能力到掌握核聚變，人類(lèi)只用了50年時(shí)間。而今天距離人類(lèi)最終掌握可控核聚變到進(jìn)入太空，成為多個(gè)星球上生存的生物，可能仍需要數(shù)百年的時(shí)間。在這期間人類(lèi)文明都處于危險(xiǎn)期。也許大多數(shù)地外文明都在危險(xiǎn)期中毀滅了，只有少數(shù)邁向了星辰大海。

可能性

之二

地球上的我們是獨(dú)一無(wú)二的

地球環(huán)境是獨(dú)一無(wú)二的，有某種因素使得只有地球上才能發(fā)展出文明

費(fèi)米悖論的前提是，宇宙中的恒星和行星數(shù)量都很大，應(yīng)該能夠產(chǎn)生很多智慧文明。但是，地球殊異假說(shuō)卻認(rèn)為，這個(gè)前提就錯(cuò)了。

該假說(shuō)認(rèn)為，地球上復(fù)雜生命（多細(xì)胞生物）的形成需要影響生命進(jìn)化的天文和地質(zhì)條件及偶然事件的不同尋常的結(jié)合。這些條件和事件包括了星系和恒星周?chē)囊司訋?，行星系統(tǒng)內(nèi)有大行星護(hù)盾，宜居行星要有合適的質(zhì)量、磁場(chǎng)、板塊運(yùn)動(dòng)、巖石圈、大氣圈、海洋，并且擁有一顆巨大天然衛(wèi)星（比如月球），宜居行星的演化過(guò)程中要發(fā)生小行星撞擊、大規(guī)模火山和巖漿活動(dòng)等等。

地球?qū)儆谝司訋У男行?，擁有且滿足一切生物物種維持生命、生存和演化的所有條件，然而事實(shí)上從地球歷史中的顯生宙開(kāi)始至今，在這長(zhǎng)達(dá)5億多年的歲月間和數(shù)百萬(wàn)的生物物種中，只有一個(gè)物種成功演化成為高等智慧生命——人類(lèi)，而非多種多元的高等智慧生物并存于地球上，這顯示了在相同條件下，高等智慧生命并非能如此輕易地出現(xiàn)和存在。

可能性

之三

我們可能是第一批智慧生命

早期宇宙不適合孕育生命，最近幾十億年生命才開(kāi)始誕生，并發(fā)展到文明階段

雖然宇宙的年齡已經(jīng)有140億年了，但是生命的歷史可能并沒(méi)有那么長(zhǎng)。早期的宇宙可能并不適合孕育生命。幼年的星系十分活躍，含有大量像類(lèi)星體和超新星這樣的宇宙殺手，它們釋放出的輻射可以殺死一切生命。此外，幼年星系中的恒星都比較年輕，構(gòu)成生命必需的重元素（氫和氦以外的元素）很少，而且多數(shù)集中在星系核。

只是在最近的幾十億年內(nèi)，環(huán)境才開(kāi)始改善，宇宙逐漸變得對(duì)生命友好起來(lái)。在星系和恒星的身邊都出現(xiàn)了宜居帶，生命開(kāi)始在適合的環(huán)境下誕生，并且發(fā)展到文明階段。

如果這種解釋是正確的，人類(lèi)很可能是宇宙中的第一批智慧生命。我們無(wú)法聽(tīng)到其他星際文明的聲音，是因?yàn)橛钪嬷羞€沒(méi)有比我們更先進(jìn)的文明。