作者:仲呈祥(中國文藝評論家協(xié)會主席、中央文史研究館館員)

習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,已經(jīng)與馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀一起,莊嚴(yán)地寫進(jìn)了黨的十九大通過的新黨章。習(xí)近平文藝思想,作為習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分,是繁榮發(fā)展新時代中國特色社會主義文藝的理論綱領(lǐng)和行動指南。

黨的十八大以來,習(xí)近平總書記就治國理政發(fā)表了一系列重要講話,其中關(guān)于文藝的重要指示已經(jīng)形成了完整、科學(xué)的習(xí)近平文藝思想體系。如果說,集中體現(xiàn)在《在延安文藝座談會上的講話》中的毛澤東文藝思想,是20世紀(jì)40年代在抗日戰(zhàn)爭環(huán)境中的中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義文藝觀中國化、時代化、大眾化的最高成果,那么,集中體現(xiàn)在2014年10月15日在文藝工作座談會上的講話和2016年11月30日在中國文聯(lián)十大、中國作協(xié)九大開幕式上的講話,以及黨的十九大報告中的習(xí)近平文藝思想,就是21世紀(jì)中國共產(chǎn)黨人在繼承毛澤東文藝思想基礎(chǔ)上,與時倶進(jìn)地把馬克思主義文藝觀中國化、時代化、大眾化的最新成果。習(xí)近平文藝思想是從黨的十八大以來,黨和國家事業(yè)發(fā)生歷史性變革,我國發(fā)展站到了新的歷史起點上,對新時代中國特色社會主義文藝與人民、經(jīng)濟(jì)、政治、社會、生態(tài)關(guān)系的辯證闡釋與科學(xué)總結(jié)。因此,認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)悟、堅決踐行習(xí)近平文藝思想,是時代的召喚,是人民的需要,是強(qiáng)精神支柱、建精神家園的必由之路,事關(guān)國運(yùn)興衰、事關(guān)國家文化安全、事關(guān)民族精神獨立性、事關(guān)建設(shè)中國特色社會主義強(qiáng)國。

“中國特色社會主義文化,源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進(jìn)文化,植根于中國特色社會主義偉大實踐。”習(xí)近平文藝思想,源自于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和中華美學(xué)精神,熔鑄于馬克思主義文藝觀中國化的歷史進(jìn)程和繼承發(fā)展毛澤東文藝思想和中國特色社會主義文藝?yán)碚?植根于繁榮發(fā)展新時代中國特色社會主義文藝偉大實踐。習(xí)近平作為黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體的核心,高瞻遠(yuǎn)矚,立足中國,放眼世界,統(tǒng)觀大勢,吸吮著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和中華美學(xué)精神的豐富營養(yǎng),緊密聯(lián)系新時代中國特色社會主義文藝實踐的新矛盾、新問題,科學(xué)、辯證地提出了成體系的新思想、新觀念。他深刻精辟地指出:“發(fā)展中國特色社會主義文化,就是以馬克思主義為指導(dǎo),堅守中華文化立場,立足當(dāng)代中國現(xiàn)實,結(jié)合當(dāng)今時代條件,發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化,推動社會主義精神文明和物質(zhì)文明協(xié)調(diào)發(fā)展。要堅持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù),堅持百花齊放、百家爭鳴,堅持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,不斷鑄就中華文化新輝煌。”

為達(dá)此目的,習(xí)近平總書記號召我們一是要“牢牢掌握意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)”,二是要“培育和踐行社會主義核心價值觀”,三是“要加強(qiáng)思想道德建設(shè)”,四是要“繁榮發(fā)展社會主義文藝”,五是要“推動文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展”。字字珠璣、句句鏗鏘,旗幟鮮明,激濁揚(yáng)清。他強(qiáng)調(diào):“要繁榮文藝創(chuàng)作,堅持思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良相統(tǒng)一,加強(qiáng)現(xiàn)實題材創(chuàng)作,不斷推出謳歌黨、謳歌祖國、謳歌人民、謳歌英雄的精品力作。發(fā)揚(yáng)學(xué)術(shù)民主、藝術(shù)民主,提升文藝原創(chuàng)力,推動文藝創(chuàng)新。倡導(dǎo)講品位、講格調(diào)、講責(zé)任,抵制低俗、庸俗、媚俗。加強(qiáng)文藝隊伍建設(shè),造就一大批德藝雙馨名家大師,培育一大批高水平創(chuàng)作人才?！边@就為新時代中國特色社會主義文藝的性質(zhì)與任務(wù)、內(nèi)涵與主旨、標(biāo)準(zhǔn)與生態(tài)、道路與方向、繼承與創(chuàng)新、人才與隊伍等重要課題指明了方向,繪就了藍(lán)圖。

習(xí)近平文藝思想是在新時代中國特色社會主義偉大實踐和偉大斗爭中產(chǎn)生形成的,是在黨的十八大以來解決了許多長期想解決而未能解決的難題,辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事的歷史性變革中產(chǎn)生形成的,因而必然帶有鮮明的時代性、針對性、戰(zhàn)斗性和實踐品格。毋庸諱言,針對文藝領(lǐng)域出現(xiàn)的某種“去思想化”“去價值化”“去中國化”“去歷史化”“去主流化”傾向,習(xí)近平文藝思想強(qiáng)調(diào)要“牢牢掌握意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)”,“旗幟鮮明反對和抵制各種錯誤觀點”;針對文藝界確曾出現(xiàn)的“唯票房、唯收視率、唯碼洋、唯點擊率”,即“唯經(jīng)濟(jì)效益”傾向,習(xí)近平文藝思想強(qiáng)調(diào)“文藝不能當(dāng)市場的奴隸,不要沾滿了銅臭氣”,“經(jīng)濟(jì)效益要服從社會效益,市場價值要服從社會價值”;針對文藝創(chuàng)作與批評領(lǐng)域一度刮起的愈演愈烈的“非英雄化”“戲說歷史”“解構(gòu)經(jīng)典”等形形色色的歷史虛無主義思潮,習(xí)近平文藝思想針鋒相對地提出:“祖國是人民最堅實的依靠,英雄是民族最閃亮的坐標(biāo)。歌唱祖國、禮贊英雄從來都是文藝創(chuàng)作的永恒主題,也是最動人的篇章?！薄拔膶W(xué)家、藝術(shù)家不能用無端的想象去描寫歷史,更不能使歷史虛無化?！薄皯蚺獨v史的作品,不僅是對歷史的不尊重,而且是對自己創(chuàng)作的不尊重,最終必將被歷史戲弄?！贬槍ξ乃嚱缬绕涫怯耙暉善辽铣霈F(xiàn)的娛樂化、低俗化泛濫和以視聽感官生理上的快感沖淡乃至取代文藝本應(yīng)給人帶來的精神美感的傾向,習(xí)近平文藝思想突出強(qiáng)調(diào)“要把提高作品的精神高度、文化內(nèi)涵、藝術(shù)價值作為追求”,要堅決反對“是非不分、善惡不辨、以丑為美”,堅決反對“搜奇獵艷、一味媚俗、低級趣味,把作品當(dāng)作追逐利益的‘搖錢樹’,當(dāng)作感官刺激的‘搖頭丸’”……這些真是語重心長,振聾發(fā)聵!理論只要徹底,就能吸引群眾。習(xí)近平文藝思想的真理一旦為廣大文藝工作者和人民群眾所掌握,就一定能轉(zhuǎn)化為強(qiáng)大的精神正能量,鑄就新時代中國特色社會主義文藝的新輝煌!