正確處理發(fā)展和穩(wěn)定的關系，事關最廣大人民根本利益，事關中國特色社會主義前途命運，事關中華民族偉大復興。習近平同志強調，發(fā)展是硬道理，穩(wěn)定也是硬道理，抓發(fā)展、抓穩(wěn)定兩手都要硬。我國改革開放近40年的實踐表明，只有社會穩(wěn)定，改革發(fā)展才能不斷推進；只有改革發(fā)展不斷推進，社會穩(wěn)定才能具備堅實基礎。廣大黨員、干部做好實際工作、推動事業(yè)發(fā)展，應當堅持抓發(fā)展、抓穩(wěn)定兩手都要硬。

穩(wěn)定是發(fā)展的前提。唯物辯證法認為，任何事物都包含矛盾的兩方面，這兩方面在一定條件下處于同一個統(tǒng)一體中，在一定條件下又可以相互轉化。事物運動和變化的前提是保持相對穩(wěn)定，發(fā)展就是在保持事物基本屬性穩(wěn)定前提下的運動和變化。沒有穩(wěn)定狀態(tài)，運動和變化就會失去依托，發(fā)展也就無從談起。改革開放以來，我們黨始終高度重視正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關系，始終把維護國家安全和社會穩(wěn)定作為黨和國家的基礎性工作。穩(wěn)定的社會大局為改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設營造了良好環(huán)境，為創(chuàng)造中國奇跡提供了基本保障。離開社會穩(wěn)定，發(fā)展就會失去基本前提。所以說，推動發(fā)展是政績，維護社會和諧穩(wěn)定同樣是政績。在中國特色社會主義新的發(fā)展階段，滿足人民群眾多樣化多層次多方面需要，讓人民群眾過上更加幸福的生活，首先要保持社會和諧穩(wěn)定。只有社會和諧穩(wěn)定，國家才能長治久安，人民才能安居樂業(yè)。

發(fā)展是穩(wěn)定的基礎。唯物辯證法認為，矛盾雙方在既統(tǒng)一又斗爭過程中發(fā)生此消彼長的變化，決定事物在發(fā)展過程中有時表現(xiàn)為平衡狀態(tài)、有時表現(xiàn)為不平衡狀態(tài)。平衡是相對的，不平衡是絕對的。事物的穩(wěn)定狀態(tài)都是在發(fā)展變化中的動態(tài)平衡。離開了發(fā)展，事物就不能維持平衡。正是從這個意義上說，發(fā)展是解決我國一切問題的基礎和關鍵，自然也是維護社會穩(wěn)定的基礎和關鍵。只有保持持續(xù)健康發(fā)展，才能提高化解各種矛盾和風險的能力，筑牢國家繁榮富強、人民幸福安康、社會和諧穩(wěn)定的基礎，順利跨越“中等收入陷阱”。我國實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化，根本要靠發(fā)展。正如習近平同志所強調的，“發(fā)展是基礎，經(jīng)濟不發(fā)展，一切都無從談起?！痹谶@樣一個關乎中華民族前途命運的重大問題上，黨員、干部特別是領導干部應當始終保持清醒頭腦，以更加飽滿的熱情和昂揚的斗志，推動中國特色社會主義偉大事業(yè)不斷達到發(fā)展新高度，開辟發(fā)展新境界。

中國特色社會主義是改革開放以來黨的全部理論和實踐的主題，發(fā)展和穩(wěn)定統(tǒng)一于中國特色社會主義偉大實踐。在堅持和發(fā)展中國特色社會主義的過程中，強調發(fā)展不是不要穩(wěn)定，強調穩(wěn)定也不是忽視發(fā)展，而是在保持穩(wěn)定的前提下促進發(fā)展，用發(fā)展的辦法維護穩(wěn)定，努力在經(jīng)濟社會穩(wěn)定發(fā)展、動態(tài)平衡中不斷完善維護穩(wěn)定的各項機制，不斷破解發(fā)展難題、增強發(fā)展動力。正確處理發(fā)展和穩(wěn)定的關系，就要以發(fā)展是硬道理、穩(wěn)定也是硬道理為遵循，堅持抓發(fā)展、抓穩(wěn)定兩手都要硬。既堅決維護社會穩(wěn)定，又抓好發(fā)展這個第一要務；既始終保持安定團結、和諧有序的社會氛圍，又努力創(chuàng)造充滿活力、創(chuàng)新發(fā)展的生動局面。