習(xí)近平總書記說(shuō)，“家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校。”家，是家庭的“家”，也是國(guó)家的“家”?！靶〖摇边B著“大家”，關(guān)乎“國(guó)家”。

中國(guó)傳統(tǒng)文化提倡“修身、齊家、治國(guó)、平天下”。修身，以“孝”文化為起步。由孝而忠。愛(ài)鄉(xiāng)方愛(ài)國(guó)，盡孝常盡忠；忠厚傳家久，詩(shī)書濟(jì)世長(zhǎng)。孝，其實(shí)就是“扣好人生的第一顆扣子”。

齊家，以“年”文化最濃烈。這是中國(guó)人文化認(rèn)同的象征，是對(duì)自己文化記憶的頑強(qiáng)保留，也是對(duì)家庭、親情等重要文化價(jià)值的堅(jiān)定守候。

治國(guó)、平天下，以“家國(guó)”文化為真諦。

有多少名言警句信手可以拈來(lái)：“烽火連三月，家書抵萬(wàn)金”（杜甫）；“常思奮不顧身，而殉國(guó)家之急”（司馬遷）；“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”（李清照）；“駕長(zhǎng)車、踏破賀蘭山缺”，“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”（岳飛）；“死去原知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同。王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁”（陸游）；“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”（林則徐）；“恨不抗日死，留作今日羞，國(guó)破尚如此，我何惜此頭”（吉鴻昌）；“我以我血薦軒轅”（魯迅）……

史書萬(wàn)卷，字里行間都是“家國(guó)”二字。無(wú)論社會(huì)變遷滄海桑田，不管鄉(xiāng)野小農(nóng)高官巨賈，人皆知“萬(wàn)物本乎天，人本乎祖”的規(guī)則，都遵循“敬天法祖重社稷”的古訓(xùn)。家國(guó)，在中國(guó)人心中，總是一股“沛乎塞蒼冥”的浩然正氣。

現(xiàn)代化使人們的物質(zhì)生活水平普遍提高，可精神世界卻缺少了關(guān)照。欲望在吞噬理想，多變?cè)趧?dòng)搖信念，心靈、精神、信仰在被物化、被拋棄。如果失落了對(duì)自身存在意義的終極關(guān)切，人，靠什么安身立命？

“人，在發(fā)覺(jué)診治身體的藥石業(yè)已無(wú)效時(shí)，才能急著找出診治心靈的藥方。”筆者認(rèn)為，繼承和弘揚(yáng)孝文化之合理內(nèi)核，有助于找回尊重生命、敬畏生命這兩條約定，治療迷心逐物的現(xiàn)代病。

孝的本質(zhì)之一是“生命的互相尊重”。孝文化所倡導(dǎo)的“善事雙親”、“敬養(yǎng)父母”，“老吾老以及人之老”，不僅要求我們尊重自己父母的生命，也要尊重、關(guān)愛(ài)他人的生命，從而擴(kuò)展為對(duì)上孝敬、對(duì)下慈、對(duì)親友悌、對(duì)國(guó)家孝忠，將“親其親、長(zhǎng)其長(zhǎng)”的家人之孝升華為“助天下人愛(ài)其所愛(ài)”的大愛(ài)。孝的本質(zhì)之二是“敬畏”。宗教的原理是敬畏神，孝文化的原理是敬畏人———敬畏父母、敬畏長(zhǎng)輩、敬畏祖先。如果說(shuō)金錢、利益可以洗刷和消解人倫道德，誘使民德“變薄”，那么，“慎終追遠(yuǎn)則民德歸厚矣”。

還記得美國(guó)前總統(tǒng)奧巴馬的夫人米歇爾的第一篇助選演講。美國(guó)人評(píng)論說(shuō)，細(xì)看米歇爾的演講，其實(shí)并無(wú)太多驚人之語(yǔ)，講的多是家庭故事。然而，就是這些平凡的家庭故事，讓聽(tīng)眾感同身受。

當(dāng)講到“當(dāng)我們的女兒剛出生的時(shí)候，（奧巴馬）隔不了幾分鐘就急匆匆地查看搖籃，確認(rèn)她們?nèi)栽诤煤煤粑?，并驕傲地向我們認(rèn)識(shí)的每個(gè)人展示自己的寶貝女兒……”時(shí)，我們?yōu)橹畡?dòng)情。

當(dāng)講到“如果我們的父母先輩可以為了我們而艱苦奮斗，如果他們可以建起摩天大樓，把人類送上月球，如果他們可以用一個(gè)按鈕就把世界連接，那么當(dāng)然，我們也可以自我犧牲，為我們的子女和孫輩建設(shè)世界”時(shí)，我們也為之激動(dòng)。

當(dāng)講到“今天我不僅是第一夫人，也不僅是代表一個(gè)妻子，每當(dāng)一天的工作結(jié)束，我的身份就只是一個(gè)操心的媽媽，我的女兒仍是我的心頭肉，我世界的中心”時(shí)，我不禁為之叫好。

這動(dòng)情，這激動(dòng)，這叫好，是因?yàn)椴粌H觸動(dòng)了美國(guó)人，也觸動(dòng)了我———一個(gè)中國(guó)人心靈深處的家國(guó)情懷。

中國(guó)與美國(guó)有許多不同，但有一個(gè)道理是共通的：“家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家”，“我愛(ài)我的國(guó)，我愛(ài)我的家。”有一個(gè)情感是共通的，“為什么我的眼里常含著淚水，因?yàn)槲疑類?ài)著腳下的土地。”

“身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平”。中華民族是一個(gè)偉大的、不可替代的族群。凝聚我們這個(gè)歷久彌新的偉大國(guó)度的精神資源之一，同樣是那永不衰竭的家國(guó)情懷。

未有我之先，家國(guó)已在焉；沒(méi)有我之后，家國(guó)仍永存。多少滄桑付流水，常念家國(guó)在心懷。如此，每個(gè)中國(guó)人短暫而有限的生命，便融入永恒與深沉的無(wú)限之中，匯集成永續(xù)發(fā)展永葆青春的動(dòng)力。

（作者系全國(guó)政協(xié)文史和學(xué)習(xí)委員會(huì)副主任）