“你爸躺在地上，而你在通訊錄里” 近日，一則關(guān)于空巢老人的報道讓許多人淚目。也引發(fā)人們對空巢老人如何才能不空心的思考。隨著城鎮(zhèn)化的日益推進，越來越多的城市新青年也意味著越來越多的空巢老人，一邊是打拼的事業(yè)、巨大的競爭壓力，一邊是逐漸老去、孤獨在家的雙親，選項很簡單，抉擇卻很困難，實施起來更是艱難。如何不讓空巢老人變成空心老人，是擺在兒女們面前，也是擺在國家和社會面前一個現(xiàn)實課題。

報道中，65歲的朱阿姨因為抱不動掉到床下躺在地上的癱瘓老伴，看著通訊錄里的獨女，凌晨兩點多抱著老伴默默流淚。為了不給女兒添麻煩，又因為異地醫(yī)保無法結(jié)算，她遲遲不愿隨女兒去成都。67歲的陳阿姨做了胃潰瘍穿孔手術(shù)躺在病床上，卻為了不讓在美國的兒子擔(dān)心騙他說在廚房擦瓷磚。82歲的劉叔躲過了日軍轟炸機、挨過了三年自然災(zāi)害，卻在晚年被孤獨牢牢捕獲，只想吃飯的時候?qū)γ嬗袀€人。

我在部隊時，有一位老首長，他父母去世早，作為孤兒參軍后，每到一地駐防，他都要去敬老院認(rèn)干親，對部隊臨時來隊的軍人父母，也百般體貼、尊敬和照顧，被官兵們稱之為“大孝子”。老首長如今退休了，獨生女兒在外創(chuàng)業(yè)很少回家，卻從不孤獨，家里門庭若市。那些曾受過老首長恩惠的官兵們紛紛將他當(dāng)父母孝敬。

只要社會不空心，空巢永遠(yuǎn)有愛心。當(dāng)下中國社會流動性強，體現(xiàn)社會活力，也給養(yǎng)老帶來諸多隱憂。老吾老以及人之老這種傳統(tǒng)精神，顯得重要而必需。各地興起的自助式養(yǎng)老、連鎖式養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)，即是對這種傳統(tǒng)的繼承，又是時代的創(chuàng)新。而一味追求經(jīng)濟效益，又使這項光彩事業(yè)失去了本來意義。經(jīng)濟，永遠(yuǎn)只是手段，而不目的。筆者十分討厭時下流行的“空巢經(jīng)濟”“養(yǎng)老經(jīng)濟”之說，如果什么都可以“經(jīng)濟”，空巢、空心的就不光是我們的父母和老人，而是整個社會。

身在異鄉(xiāng)的游子，倘若都能帶頭從我做起，對身邊的空巢老人履行孝道，人人都獻(xiàn)出一份愛，建設(shè)愛心小區(qū)和愛心社會，就無需過于擔(dān)心自己遠(yuǎn)方的父母沒有人孝敬，也不怕出現(xiàn)報道中提及的，小區(qū)保安要擔(dān)保不被誤會的前提下才肯上門扶老助殘的尷尬。