隨著全國各地的高校開始放暑假，不少大學生選擇了暑假參加短期支教活動，去貧困農(nóng)村和當?shù)氐暮⒆觽兞憔嚯x接觸，在回饋社會的同時提高自己對于社會的了解。

但不少大學生可能并不了解的是：這種暑假赴農(nóng)村短期支教？是利大于弊還是弊大于利？社會上實際上一直是爭議不斷的。

最近多家中央媒體爆出的陜西數(shù)百名大學生支教遭遇一場騙局，主辦方開的實際上是收費輔導班的事件，又讓這個話題進入了大家的視野。

支教，很多年來一直是寒暑假期間大學生志愿者活動的重頭戲。應該肯定，支教活動開展至今，確實培養(yǎng)了大學生的團隊精神和吃苦耐勞的毅力，支教大學生為偏遠山區(qū)的孩子們帶去了先進的理念和知識，增強了自己的社會實踐能力。同時，在支教的日子里，通過走進農(nóng)村，他們對國情、社情有了一些實地了解與親身體悟。

隨著志愿者服務概念的深入人心，大學生支教業(yè)已成為一種流行方式、一種校園文化。然而，在被青年學子的熱情感動的同時，越來越多的人發(fā)現(xiàn)，大學生短期支教的效果往往只是“看上去很美”，實際效果并不怎么樣。前幾年，網(wǎng)上一篇《叔叔阿姨，我們不希望你們來支教》的熱帖，引發(fā)了大學生乃至社會各方對支教活動的反思：一些支教大學生居高臨下的同情和施舍，是不是鄉(xiāng)村孩子們需要和期盼的呢？

當下大學生支教，主要存在以下幾方面問題。一是舍近求遠，投入成本之大令高校難以承受。

近年來，很多高校大學生支教活動都不在學校所在地或鄰近地區(qū)開展，而是到遠隔千里之外的地區(qū)開展。這樣一來，投入的費用就直線上升。比如，滬上很多大學生志愿者暑期支教，不去市郊或長三角地區(qū)，而是首選“新西蘭”，即新疆、西藏和甘肅等邊遠省區(qū)，似乎去支教的地方越遠越好。越遠，支教的意義和作用就越顯著，支教的貢獻就越大，全然不顧為此學校所投入的各項成本勢必也隨之飛漲。

大學生支教，本應是一項低成本、低投入，但能得到較高社會效益的公益性行動，非要花上一筆“巨資”才可支教，非要舍近求遠地到邊遠省區(qū)支教，這樣的支教，是否可以持之以恒，恐怕要打上一個問號。

二是蜻蜓點水、淺嘗輒止。不少大學生支教隊坐火車、乘汽車，千里迢迢、一路奔波到支教地后，便拿起課本，當起了小老師。然而，任何一件事想要做好，光有滿腔熱忱是不夠的，做志愿者也不例外。缺乏實際準備和教學本領的支教者，支教效果往往要大打折扣。事實上，很多支教大學生并沒有理性地去看待支教這件事，單純以為，只要有愛心、肯吃苦就可以。其實呢，老師并不是那么容易當?shù)模词故钱斠粌蓚€星期的臨時鄉(xiāng)村教師，也很不容易。哪怕是科班出身的師范類學生，面對真正的課堂與教學，毫無經(jīng)驗的他們同樣也會感到受挫。還有一些支教大學生，其實并未做過一番準備工作，也沒有下過什么工夫，到了支教點后，他們只是陪孩子玩，買點東西給他們，走的時候再拉著孩子們拍幾張照片。這樣的支教活動，效果無疑令人起疑。

三是動機不純。起初加入到支教活動中來的大學生，大多出于一片愛心?？墒?，隨著活動受到越來越多的關注與支持，參與者的心態(tài)也變得復雜起來。功利性變強、服務性變?nèi)蹙褪瞧渲幸粋€表現(xiàn)。

一些支教的大學生實事沒干幾件，給當?shù)剜l(xiāng)村的村民或孩子們所在的學校帶來的麻煩和困擾卻不少。有的同學參加支教，純粹是為了評優(yōu)爭先或給自己的在校表現(xiàn)“加分”。還有的支教大學生，支教期間2/3的時間不是用在上課等幫扶工作上，而是或者東游西逛，把支教之行變成一次相當快意的旅行；或者不太尊重當?shù)卮迕窈彤數(shù)仫L俗，讓老鄉(xiāng)們反感。這樣的“偽志愿者”，往往影響甚至辱沒了懷有熱忱之心的支教大學生的名譽。無怪乎網(wǎng)上會有這樣的聲音：“如果不是真的，純粹地想為孩子們做點什么，就別來打擾他們！不要讓你們偽善的好心，讓我們的真誠和善意也變得一錢不值！”

正是因為這種動機不純的團隊及個人，造成了現(xiàn)在很多鄉(xiāng)村學校不愿意接受志愿者，使得支教行為陷入“剃頭挑子一頭熱”的僵局中。

筆者認為，每個大學生在真正參與支教活動時，一定要想好：我要去做什么？我能夠做什么？我可以給別人和自己帶來什么？只有有準備的行動而不是盲目跟風，才能讓美好的事情真正變得有意義。