“神醫(yī)”劉洪斌事件仍在輿論場發(fā)酵。沒有從醫(yī)經(jīng)歷的劉在多家電視臺的專題節(jié)目中出演苗醫(yī)、蒙醫(yī)傳人，以及老中醫(yī)、北大專家、養(yǎng)生保健專家等各種角色，短短3年以不同身份代理了9種藥品和保健品，由此獲封“最忙碌虛假廣告表演藝術(shù)家”的桂冠。

但昨日有媒體曝出，位居臺前的“神醫(yī)”其實只是玩偶或“名片”，背后是由供貨商、中間商、廣告商與媒體構(gòu)成的完整的假藥生態(tài)鏈。從源頭起，供貨商便開始設(shè)計營銷腳本——配方虛構(gòu)成分，品名亦如藝名，什么高大上能吸引眼球就叫什么。至于尋醫(yī)問診的節(jié)目，則專家和患者可能全是假的，熱線也是“群眾演員”打進來的。到廣告播出，媒體的審核形同虛設(shè)，或靠熟人關(guān)系“闖關(guān)”。

總之，這是一場群體失守，每個環(huán)節(jié)的參與者基本放棄了自己的職業(yè)倫理。廠家明知藥品名稱和成分虛假，但只要經(jīng)銷商愿大量進貨，什么生產(chǎn)標準誠信原則都可放棄；廣告制作和入鏡者也深知自己扮演的忽悠角色，但只要有錢賺，哪管他法律責(zé)任和個人聲譽，權(quán)當(dāng)做一回“演員”了；至于播出廣告的電視臺，明知廣告法等有諸多法規(guī)限制，但礙于熟人或老客戶的臉面，睜一眼閉一眼，令阻擋虛假廣告出籠的最后防線棄如空門。

然而，如果說這是場群體失守，又略嫌輕率，似乎參與各方都是被蒙騙的受害者。事實上，這又是一場集體的共謀，為了各自利益聚在同一部劇中，并借助各自的角色定位相互襯托掩飾，為對方增添唬人的籌碼。在這部以虛假產(chǎn)品、虛假人物、虛假故事構(gòu)成的忽悠劇中，每個人其實都活靈活現(xiàn)地扮演著“騙子”角色。

在國人的傳統(tǒng)意識中，騙子是何等丑陋，何等不齒。假若你當(dāng)面叫其騙子，他非跟你干仗不可?；蛟S，“神醫(yī)”生態(tài)鏈中的各方參與者，平日在單位或與家人的印象中，他們即使算不上正人君子，至少也不會與“騙子”同伍畫等號，有的可能還是公認的“好人”。但其為何偏偏要在行騙情景劇中出演角色呢？這確實耐人尋味。

拋開人的兩面性不談?；蛟S，在這些參與者看來，他們所扮演的角色，只是一份臨時性工作，是客串，或至多是打“擦邊球”。在其內(nèi)心深處，也沒把這當(dāng)作一種騙術(shù)，總覺得那些所謂藥物、保健品吃不死人，也出不了人命，只是找個噱頭拓展市場而已。而于己卻是有利可圖有錢可賺，遂心安理得加盟其中。這才是最可怕的，明明干著丑事惡行而不自醒。

當(dāng)然，有些良心未泯者，或會提醒親朋好友別上當(dāng)。而在當(dāng)下社會，又有多少類似情景在不斷上演：賣米面的自家從不用自己銷售的產(chǎn)品，銷售熟食的卻從不吃自己店里的東西……

或許，做局者總自恃甚高，以為騙局可瞞天過海不被發(fā)覺，孰不知，一個社會若人人都不能守住本分和底線，互害的結(jié)果最終就是“自害”。當(dāng)人人都置身于“神醫(yī)”生態(tài)鏈中時，又何來安全可言？

“神醫(yī)”生態(tài)鏈的曝光，無疑是物欲社會的一張無情揭丑圖，它照出了某些行業(yè)在金錢誘惑下的無底線投降和職業(yè)倫理棄守。但要抵御類似怪象，卻不能僅靠道德自律和職業(yè)自覺，而須借助相關(guān)法規(guī)和制度的籬笆防范，尤其是對發(fā)布虛假廣告的媒體，必須強化監(jiān)督與懲處，讓所有造假者都得不償失，唯有如此，才能真正鏟除“神醫(yī)”生態(tài)鏈。