在福建泉州石獅的石湖港，浩瀚的大海邊，一座外表看似樸素的小廟，走進(jìn)去卻是別有玄機(jī)———廟堂內(nèi)，正中供奉的主神是東岳大帝，左側(cè)則是文昌夫子，右側(cè)又是觀音和土地福德正神。這座在當(dāng)?shù)馗＝ㄈ萑搜壑谢蛟S再普通不過(guò)的小廟，在全國(guó)政協(xié)委員和專(zhuān)家們看來(lái)，卻是嘖嘖稱(chēng)奇。

石獅博物館館長(zhǎng)李國(guó)宏自豪地說(shuō)：“這正是海上絲綢之路為泉州帶來(lái)的珍寶，對(duì)多元文化的包容，早已經(jīng)高度融入了人們的日常生活中?！?/p>

小廟只是縮影，在泉州處處能看到這樣的文化印記：福建規(guī)模最大的佛教寺院開(kāi)元寺、阿拉伯穆斯林在中國(guó)創(chuàng)建的現(xiàn)存最古老的清真寺、我國(guó)僅存的摩尼教遺址……現(xiàn)如今，2018“古泉州（刺桐）史跡”申遺正在全力備戰(zhàn)中，這些遺產(chǎn)點(diǎn)擦亮了泉州的人文底色。

眼前的一幕幕，也瞬間解開(kāi)了全國(guó)政協(xié)委員、中國(guó)科學(xué)社會(huì)主義學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)王懷超心中的疑問(wèn)?！拔乙恢痹谙?，什么是泉州乃至福建的‘海絲’價(jià)值觀？現(xiàn)在我有答案了———海納百川、開(kāi)放包容?！＝z’的商業(yè)貿(mào)易，帶來(lái)了文化的交流交融。這種面向世界開(kāi)放包容的特質(zhì)，正是一種自信的表現(xiàn)，我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)定這種自信?！?/p>

在王懷超看來(lái)，這些交流過(guò)程中形成的價(jià)值觀和核心理念，才是“歲月沉淀下來(lái)的文化內(nèi)核”?！拔覀円匾暋＝z’的文化含量，要把‘海絲’上形成的文化理念提煉出來(lái)、傳播出去并發(fā)揚(yáng)光大，從某種意義上來(lái)說(shuō)，它的影響可能比文物還要長(zhǎng)久?！彼f(shuō)。

調(diào)研組組長(zhǎng)、全國(guó)政協(xié)文史和學(xué)習(xí)委員會(huì)副主任葉小文是個(gè)大提琴發(fā)燒友，懂音樂(lè)的他形象地說(shuō)：“大海是非凡的和聲家，海上絲綢之路文化交流的歷史，恰恰是沿線各國(guó)人們演繹一首文化和聲的歷史。講好中國(guó)故事，就是在唱響海洋和聲的中國(guó)之聲——共享共贏、和平互利、多元共存、求同存異的文化理念。”

泉州，中國(guó)的一座城市，卻有來(lái)自世界不同文化的高度融合，在“一帶一路”的倡議下，它勢(shì)必為世界奏響更多的文化和平之聲。

葉小文說(shuō)：“目前，對(duì)‘海絲’中形成的理念、價(jià)值觀，我們的研究和宣傳還有待加強(qiáng)?！?/p>

“加大‘海絲’宣傳，不僅在國(guó)內(nèi)，還要在世界發(fā)聲?！比珖?guó)政協(xié)文史和學(xué)習(xí)委員會(huì)副主任、中宣部原副部長(zhǎng)翟衛(wèi)華說(shuō)，“從世界文化遺產(chǎn)的語(yǔ)境中看，國(guó)際社會(huì)對(duì)陸上絲綢之路共識(shí)較高，對(duì)‘海絲’的共識(shí)還有些欠缺。因此要擴(kuò)大對(duì)它的認(rèn)知度，海外宣傳十分必要。我們要將‘海絲’的共識(shí)逐步擴(kuò)大，為未來(lái)申遺創(chuàng)造條件?！?/p>