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意大利“景德鎮(zhèn)”帶來了畢加索的陶瓷大作
150余件(組)意大利法恩扎國際陶瓷博物館收藏的陶藝珍品,遠渡重洋來到瓷器故鄉(xiāng),3月25日在浙博武林館區(qū)展出,向中國觀眾詮釋這段在意大利生息流傳千年的晶火傳奇。
馬約里卡陶藝:
“見證古跡和平文化遺產(chǎn)”
意大利是歐洲民族及文化的搖籃,在繪畫、雕塑諸多藝術領域都取得了令世人矚目的成就,馬約里卡陶藝即為其中之一。
意大利的陶藝水平卓越,在古羅馬時代就已經(jīng)普遍生產(chǎn)出高水準樣式和圖案的陶器。馬約里卡是意大利錫釉陶的統(tǒng)稱,15世紀馬約里卡裝飾陶傳入意大利著名的陶瓷重鎮(zhèn)法恩扎,從此法恩扎的馬約里卡裝飾陶逐步發(fā)展和繁榮并享譽世界。
法恩扎國際陶瓷博物館位于意大利千年陶都法恩扎,這里是世界著名的陶瓷專業(yè)博物館和重要的陶瓷文化、年譜和文獻的研究中心、圣地。該館創(chuàng)立于1908年,尤以收藏馬約里卡陶瓷而聞名遐邇。因其歷史悠久,藏品豐富,2011年被聯(lián)合國科教文組織命名為“見證古跡和平文化遺產(chǎn)”。
濃郁“中國風”:
大朵紅花生長在中式花園里
中國和意大利都具有悠久的歷史和燦爛文化,15世紀至18世紀的大航海時代,精美的中國瓷器遠銷歐洲,對馬約里卡陶藝產(chǎn)生了重要影響。
意方策展人說,這次為中國展覽精選的約150件MI C藏品,是來自法恩扎國際陶瓷博物館的館藏精品,反映了代表意大利各地特色的從文藝復興到20世紀的陶藝發(fā)展史。其中包括模仿17世紀開始流行于歐洲各國的中國手工藝品,以及以此風格發(fā)展到18世紀的部分精品。
明清時期,中國的瓷器通過海路遠銷西方,特別是青花瓷器普遍受到當?shù)厝藗兊南矏邸qR約里卡陶瓷藝術和工藝經(jīng)常模仿中國明代瓷器,形成一種具有東方色彩的新風格,產(chǎn)品表現(xiàn)出濃郁的東方趣味。
展品中有一個十六世紀的錫釉陶碗,就是采用了明朝青花瓷的畫風,地盤花環(huán)中央畫有一枚貝殼,而貝殼在馬可波羅時代象征著瓷器。另有一個十八世紀的錫釉陶盤,寬大的底部畫面為東方園林勝景,主體為湖邊一座塔,樹木花朵郁郁蔥蔥,具有明顯的“中國風”。還有一件帶蓋湯窩,畫面就是一個虛構的中國花園,大朵紅花描繪在藍色草地上。
畢加索的籃彩白釉陶盤:
“折磨人的農(nóng)牧神的臉”
中世紀后,文藝復興孕育了馬約里卡陶瓷的繁榮和發(fā)展。這時期法恩扎馬約里卡陶器空前繁榮,并逐步聞名世界,其藝術特點是以文藝復興時期的神話、宗教以及油畫為主要素材,反映出當時的藝術特色及社會生活時尚。
在隨后的幾個世紀,部分有創(chuàng)新和品牌意識的法恩扎陶藝家開始引進新的生產(chǎn)技術,并加強與繪畫家的聯(lián)系。時至今日,意大利法恩扎馬約里卡陶瓷在世界藝術史上仍然具有重要影響。
在法恩扎國際陶瓷博物館,收藏有數(shù)件畢加索的作品。二戰(zhàn)時候,博物館毀于戰(zhàn)火,創(chuàng)始人給畢加索寫了一封感人的信,請他幫助重建博物館。畢加索于1950年捐贈了第一件作品,是一個象征反戰(zhàn)、和平的橢圓罐,以此紀念博物館及收藏品的悲慘經(jīng)歷。
這次展覽中,還有一件畢加索制作的陶盤,名為“折磨人的農(nóng)牧神的臉”,籃彩白釉,神秘夸張,還帶著玄幻色彩。策展人說,1947年畢加索開始探索陶藝,他把不同的現(xiàn)狀和紋飾交替整合,并在繪畫中融入黏土雕塑手法,創(chuàng)作出近乎夢幻的效果,也是對偉大的遠古陶瓷文明的一種致敬。陳友望
編輯:邢賀揚
關鍵詞:意大利 景德鎮(zhèn) 畢加索 陶瓷大作