1月10日，由中國社會(huì)科學(xué)院主辦、中國社會(huì)科學(xué)院考古研究所和《考古》雜志社承辦的“中國社會(huì)科學(xué)院考古學(xué)論壇·2016年中國考古新發(fā)現(xiàn)”在北京舉行。在此次論壇上，中國社會(huì)科學(xué)院公布了2016年中國六項(xiàng)考古新發(fā)現(xiàn)，遼寧朝陽半拉山紅山文化墓地入選，這是我省獨(dú)立主持的考古發(fā)掘項(xiàng)目首次入選中國六大考古新發(fā)現(xiàn)。該項(xiàng)目由遼寧省文物考古研究所、朝陽市龍城區(qū)博物館聯(lián)合發(fā)掘。

中國社會(huì)科學(xué)院考古研究所所長王巍說，半拉山墓地?zé)o疑是研究遼河文明起源的重要對(duì)象，推翻了牛河梁只是祭祀圣地這一假說。這是紅山文化近年來最重要的發(fā)現(xiàn)，也是文明起源研究中最重要的發(fā)現(xiàn)，這是我們一直欠缺的材料，填補(bǔ)了空白。近乎完整地揭露了紅山文化早晚兩個(gè)時(shí)期的地層關(guān)系，解決了一直疑慮的墓葬文化的問題。為研究紅山社會(huì)結(jié)構(gòu)變化、文化內(nèi)涵、區(qū)域文明進(jìn)程以及經(jīng)濟(jì)社會(huì)、玉雕工藝、玉料來源、資源控制等提出新問題，入選中國考古六大發(fā)現(xiàn)是實(shí)至名歸。

200余件出土遺物對(duì)中華文明起源研究有重要學(xué)術(shù)價(jià)值

2014年至2016年，遼寧省文物考古研究所會(huì)同朝陽市龍城區(qū)博物館對(duì)朝陽市半拉山紅山文化墓地發(fā)掘取得了重大收獲。通過三年發(fā)掘，共清理墓葬78座、祭壇1座、祭祀坑29座，出土遺物共計(jì)200余件，主要有陶器、玉器、石器等，其中玉器140余件。

出土的陶器器形以筒形器為主，有少量的器座和塔形器，有少量夾砂黑褐陶的筒形罐、缽等。石器以打制為主，少量采用磨制和壓制，器形有斧、鉞、鋤、鏟、鏃、飾件等。玉器出土數(shù)量較多，保存較好，形制規(guī)整，制作精美，器形較豐富，有龍形墜、鳥形墜、斧、玉料、玉芯、環(huán)、鐲、耳墜、珠、方璧、雙聯(lián)璧、三聯(lián)璧、三耳璧、獸首形柄端飾等。

同時(shí)還出土了14件雕刻精美的陶質(zhì)、石質(zhì)人像，部分頭像體量較大。其中一個(gè)雕刻精美的人像，其材質(zhì)屬于砂巖質(zhì)，表面風(fēng)化，有一層土沁。面部輪廓清晰，雕刻風(fēng)格寫實(shí)。頭像頂部微凸，應(yīng)為佩冠，頭頂有攏冠帶飾垂向腦后，耳部雕成半圓形，浮雕柳葉形眼，外眼角向上，顴骨突出，鼻凸起，呈三角形，淺雕兩鼻孔，吻部微隆，閉口，嘴角及下頜雕刻數(shù)道胡須。通長24厘米、寬5厘米至9厘米、高33厘米。

一座祭壇出土的遺物以陶筒形器、塔形器、器座等陶祭器為主，保存較差，無完整器物。在西壇墻外側(cè)發(fā)現(xiàn)三個(gè)保留在原位的筒形器，器底緊靠壇墻成排擺放。此外，在北壇墻外側(cè)發(fā)現(xiàn)三件石雕件，在壇墻內(nèi)的活動(dòng)面上出土了少量玉器和人像等。

墓地分為早晚兩期

從地層堆積角度看，半拉山墓地文化內(nèi)涵較為明了，未發(fā)現(xiàn)其他時(shí)期的文化堆積層，但墓地的冢體存在著較為復(fù)雜的疊壓打破關(guān)系。從上至下可分為三層，根據(jù)墓地冢體地層堆積結(jié)構(gòu)情況，反映出該墓地在營建和使用時(shí)間上經(jīng)歷了兩次較大規(guī)模的變化，據(jù)此，考古工作者將墓地分為早、晚兩期。

冢體是由下部黃土堆積的土冢、上部石砌的界墻及外部積石堆積三部分組成。早期階段只見黃土堆積的下層土冢，在晚期階段的土冢之上，又出現(xiàn)了石砌的界墻和起封蓋作用的積石堆積。土冢是由人工用黃土在地表之上堆積而成的一個(gè)土臺(tái)，臺(tái)面較平整，平面近圓角長方形，界墻石多經(jīng)人工打制，形制較規(guī)整，外端寬大，內(nèi)端窄小，近似楔形。積石堆積主要是由青灰色的安山巖、少量白色石灰?guī)r、黃色砂巖石塊組成，石塊個(gè)體差異較大，無人工痕跡，堆積雜亂。積石堆積主要集中分布于上層土冢東側(cè)和北側(cè)的界墻處，堆積較厚，可分為上下兩層，主要起封蓋和保護(hù)土冢的作用。其余位置的積石堆積規(guī)模較小，堆積較薄，僅見一層，個(gè)別為墓葬的封石。

墓地兼具埋葬與祭祀功能

從墓地結(jié)構(gòu)與布局來看，該墓地經(jīng)過了精心的規(guī)劃和營建，以石界墻為界，南部為墓葬區(qū)，北部為祭祀?yún)^(qū)。在冢體上進(jìn)行的兩項(xiàng)活動(dòng)產(chǎn)生了兩種遺跡現(xiàn)象，即墓葬和祭祀遺跡。

在清理的78座墓葬中，大多數(shù)人骨保存較差，少數(shù)保存較好，一些人骨上撒有一層紅褐色礦物質(zhì)。墓室內(nèi)只隨葬玉器，器形以玉璧和玉環(huán)為組合。共發(fā)現(xiàn)早期墓葬15座，未發(fā)現(xiàn)明顯分區(qū)。共發(fā)現(xiàn)晚期墓葬63座，主要位于墓地南部，在北部祭壇外圍也有零散分布。

根據(jù)墓葬形制和結(jié)構(gòu)上的差異，半拉山紅山文化墓地可分為土坑墓、石棺墓和積石墓三類。土坑墓均為長方形豎穴墓，不見葬具，人骨保存情況較差，隨葬品較少。其中一座土坑墓葬式為單人二次撿骨葬，人骨呈捆束狀疊放在一起，保存較差，大部分已粉化，可辨有頭骨、肋骨和肢骨等。墓主人為男性，下葬時(shí)年齡約45歲至50歲。在骨堆中近頭骨處，出土1件白色玉環(huán)。

石棺墓為墓地的最主要墓葬形制，多為南北走向，成行排列，分布較密集，存在疊壓關(guān)系。棺室四壁均為石板立砌，形制較規(guī)整，出土遺物較豐富。其中一個(gè)石棺墓的棺壁用黃色和青灰色石塊立砌而成，東端單層立砌一塊三角形石板，西端未立砌石板，南、北壁各單層立砌三塊大石板，石棺長1.80米、寬0.60米、深0.38米。棺底為三塊厚重大石板鋪墊，縫隙用小石塊封堵，較為平整。葬式為單人一次仰身直肢葬。人骨保存一般，整體形狀完整，未見頭骨，四肢骨和肋骨保存較好，盆骨已腐爛。人骨上覆蓋一層紅褐色礦物質(zhì)。墓主人為男性，下葬時(shí)年齡約30歲以上。出土玉龍、玉璧、石鉞及獸首形鉞柄端飾四件遺物。積石墓數(shù)量最少，出土遺物較少。墓壙平面近長方形，為雜亂積石構(gòu)成，壙壁不規(guī)整，壙底不平。墓壙殘長1.88米、寬0.75米。葬式為單人一次仰身直肢葬。壙內(nèi)人骨保存較差。

朝陽半拉山紅山文化墓地除埋葬功能外，還兼具祭祀功能。祭祀遺跡主要由祭壇、壇上建筑址及祭祀坑組成。早期僅見祭祀坑，晚期出現(xiàn)了祭壇。祭壇位于冢體北部界墻內(nèi)，是整個(gè)墓地的最高點(diǎn)。是在上層土冢上利用石塊圍砌而成的一座近長方形的黃土臺(tái)，東西長13.8米、南北寬11.5米。墻石直接擺放在上層土冢上，僅壘砌一層石塊，未開槽。西、北壇墻保存較好，東、南壇墻保存較差，南墻僅存一塊石塊。墻石多經(jīng)人工加工，形制較規(guī)則，呈楔形。西墻的一塊墻石上存有雕刻的符號(hào)。祭壇活動(dòng)面經(jīng)人工夯打，較堅(jiān)硬，夯窩較大?；顒?dòng)面上發(fā)現(xiàn)有七個(gè)保存完好的柱洞，分三排排列，兩兩相對(duì)，在其中一對(duì)柱洞底部發(fā)現(xiàn)有大石塊做的柱礎(chǔ)石，七個(gè)柱洞平面排列呈長方形?；顒?dòng)面上發(fā)現(xiàn)有大面積的草拌泥紅燒土塊，推測應(yīng)是建筑的倒塌堆積。

朝陽半拉山紅山文化墓地被發(fā)掘的祭祀坑共29座。早期有15個(gè)，晚期有14個(gè)。有圓形、長方形、橢圓形三種，少數(shù)坑壁有火燒痕跡，晚期祭祀坑有打破早期祭祀坑的現(xiàn)象。29座坑祭遺跡平面多呈圓形或橢圓形，少數(shù)為長方形、不規(guī)則形。直壁或斜弧壁，少數(shù)坑壁經(jīng)火燒，火燒痕跡明顯。平底或基巖底，個(gè)別坑底有人工抹泥痕跡。出土遺物較少，種類有陶器、玉器、紅燒土塊和動(dòng)物骨骼等。

發(fā)掘歷時(shí)三年

據(jù)朝陽半拉山紅山文化墓地項(xiàng)目考古發(fā)掘隊(duì)領(lǐng)隊(duì)熊增瓏介紹，該墓地位于朝陽市龍城區(qū)召都巴鎮(zhèn)尹杖子村大杖子組東北約600米的半拉山頂部，山勢較低矮、平緩，其平面近半圓形。半拉山周圍是由大凌河支流十家子河沖積而成的平地，視野開闊，整個(gè)朝陽市區(qū)盡收眼底，十家子河在朝陽市城北匯入大凌河。該墓地南距朝陽市區(qū)約8000米，北距召都巴鎮(zhèn)約1000米。

朝陽半拉山紅山文化墓地是2009年第三次全國文物普查時(shí)被發(fā)現(xiàn)的。首次發(fā)現(xiàn)時(shí)，該墓地已經(jīng)被盜掘，遭到嚴(yán)重破壞。經(jīng)國家文物局批準(zhǔn)后，2014年9月，遼寧省文物考古研究所與朝陽市龍城區(qū)博物館聯(lián)合開展半拉山墓地?fù)尵刃钥脊虐l(fā)掘工作。2014年9月至10月，遼寧省文物考古研究所考古發(fā)掘隊(duì)將墓地表土層清理完畢，初步確認(rèn)了墓地的平面形狀與結(jié)構(gòu)特征。2015年4月至10月，考古發(fā)掘隊(duì)主要清理墓地南部的墓葬和東北部的祭祀遺跡。2016年5月至12月，考古發(fā)掘隊(duì)主要清理了墓地南部的墓葬和北部的祭祀遺跡。2016年12月，該墓地田野發(fā)掘工作全面結(jié)束。朝陽半拉山紅山文化墓地發(fā)掘工作共歷時(shí)三年。

考古成果

具有五大意義

遼寧朝陽半拉山紅山文化墓地的發(fā)掘，首次厘清了紅山文化晚期積石冢的結(jié)構(gòu)、營建過程、功能分區(qū)等問題。該積石冢層位關(guān)系明確，為研究積石冢的修建過程提供了完整的材料，對(duì)于紅山文化埋葬習(xí)俗以及中華文明起源的研究均具有十分重要的學(xué)術(shù)價(jià)值。

朝陽半拉山紅山文化墓地考古成果主要體現(xiàn)在五方面：

這是一處性質(zhì)單一的紅山文化積石冢墓地，根據(jù)出土人骨的碳14測年數(shù)據(jù)，經(jīng)樹輪校正，距今約5300年至5045年，屬于紅山文化晚期。

該墓地層位關(guān)系明確，完整地揭示出紅山文化晚期積石冢以及墓葬、祭祀遺跡等營建全過程。

清理墓葬78座，其中包括1座中心大墓、20座土坑墓、55座石棺墓、兩座積石墓。這是紅山文化一個(gè)單體冢內(nèi)發(fā)現(xiàn)墓葬數(shù)量最多的一次。

首次在紅山文化積石冢上發(fā)現(xiàn)建筑址，并有柱洞和礎(chǔ)石，推測建筑址具有祭祀功能。

墓地出土的各類重要遺物較為豐富，具有較高的考古價(jià)值。出土玉器共140余件，這是在一個(gè)紅山文化單體冢內(nèi)出土玉器數(shù)量最多的一次，其中玉璧數(shù)量最多、形制最豐富。發(fā)現(xiàn)了14件人像制品，既有陶塑像，又有石雕像。這也是在一個(gè)紅山文化單體冢內(nèi)出土人像制品數(shù)量最多的一次。首次在墓葬中發(fā)現(xiàn)玉龍、玉璧與帶有柄端飾的石鉞為組合共出。首次發(fā)現(xiàn)玉斜口筒形器出土于祭祀坑內(nèi)，為研究玉斜口筒形器的功能提供了新線索。首次發(fā)現(xiàn)帶有三個(gè)凸起耳的環(huán)形玉璧。出土的經(jīng)過加工的玉料，則為研究紅山文化的玉器制作工藝和技術(shù)提供了實(shí)物資料。

何謂

中國六大考古新發(fā)現(xiàn)

中國社會(huì)科學(xué)院考古學(xué)論壇創(chuàng)辦于2002年，由中國社會(huì)科學(xué)院主辦，中國社會(huì)科學(xué)院考古研究所和《考古》雜志社承辦，被稱為我國重大考古發(fā)現(xiàn)的展示舞臺(tái)和考古新進(jìn)展的學(xué)術(shù)講臺(tái)，每年根據(jù)全國各地的考古情況，經(jīng)過專家的嚴(yán)格評(píng)審后，選入六大入選項(xiàng)目。之后，由報(bào)告人在論壇主講發(fā)掘項(xiàng)目、過程、發(fā)現(xiàn)等內(nèi)容，相關(guān)專家進(jìn)行評(píng)議后再進(jìn)行討論。