對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō)，私人美術(shù)館仍然是一個(gè)非常新鮮的概念。因?yàn)榧词故敲佬g(shù)館，很多人都還比較陌生。

提到美術(shù)館，大多數(shù)人往往第一印象是巨大的外部體量，優(yōu)美的內(nèi)部空間，以及昂貴的藝術(shù)品。對(duì)于它的作用和功能，認(rèn)識(shí)卻是模糊的。認(rèn)為它就是一個(gè)展出藝術(shù)品的地方，好像與日常生活也沒有太大的緊密聯(lián)系。藝術(shù)圈、高大上人士或許經(jīng)常去，其他人就不會(huì)經(jīng)常去了，甚至有些人一輩子都沒進(jìn)過(guò)美術(shù)館。而一般來(lái)講，在中國(guó)有實(shí)力建美術(shù)館的人也非常少，美術(shù)館大多隸屬于政府，并且經(jīng)濟(jì)貧窮地區(qū)幾乎沒有美術(shù)館，或者美術(shù)館做的規(guī)模極其小，只有在一二線城市，或者個(gè)別富裕的城市才會(huì)設(shè)立美術(shù)館。只是近些年，這些情況發(fā)生了轉(zhuǎn)變。

隨著城市建設(shè)的大躍進(jìn)，中國(guó)呈現(xiàn)了美術(shù)館遍地開花的局面。并且，不僅僅是公立美術(shù)館，民營(yíng)美術(shù)館與純粹展示私人藏品的私人美術(shù)館也逐漸出現(xiàn)，其中也有一些規(guī)模非常大型的私人美術(shù)館。不過(guò)由于美術(shù)館是純燒錢的行業(yè)，即使開了咖啡館、書店或者衍生品店等附屬設(shè)施，收入相比較花費(fèi)也是杯水車薪。所以有實(shí)力、好的私人美術(shù)館并不多。

從全國(guó)來(lái)看，私人美術(shù)館以上海的情況為最好。尤其是新近成立的龍美術(shù)館、余德耀美術(shù)館與昊美術(shù)館。其中以龍美術(shù)館的規(guī)模最為龐大，聲勢(shì)也最為響亮。作為藝術(shù)圈內(nèi)知名的藏家，劉益謙與王薇夫婦建立了相對(duì)綜合完整的中國(guó)藝術(shù)收藏體系：傳統(tǒng)國(guó)畫、當(dāng)代藝術(shù)、古董、紅色藝術(shù)中的眾多精品都被其收入瓤中。在北京、廣州，也有眾多的私人或者民營(yíng)美術(shù)館，比如今日美術(shù)館、南京百家湖美術(shù)館等等。

不過(guò)中國(guó)的私人美術(shù)館仍然有一條很長(zhǎng)的路要走，因?yàn)閮H僅錢多、房子大不能代表解決了一切問(wèn)題。雖然美術(shù)館這個(gè)概念在中國(guó)誕生也有一百多年歷史了，但幾經(jīng)波折，它的作用始終沒有被擺正。經(jīng)濟(jì)大潮下，美術(shù)館的硬件設(shè)施倒是趕上了，但是軟件、尤其是館藏卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟不上。很多美術(shù)館成了房產(chǎn)項(xiàng)目的附庸，比如現(xiàn)在到處在建的名人藝術(shù)館，不是政府文化旅游項(xiàng)目的裝飾物，就是某個(gè)房產(chǎn)項(xiàng)目的配套，當(dāng)然這樣的方式并不是不可行，只是功利和公益如何平衡的問(wèn)題，并不好掌握。當(dāng)年學(xué)者蔡元培曾提出“以美育代宗教”之說(shuō)，而美術(shù)館的本質(zhì)功能，正是在于傳播藝術(shù)、教育大眾的同時(shí)，收藏藝術(shù)的歷史。私人美術(shù)館同樣需要具備相關(guān)的功能。

但就目前情況來(lái)看，大多數(shù)私人美術(shù)館還沒有能夠扮演這樣的角色。很多美術(shù)館雖然外表豪華，體量巨大，但收藏與展覽經(jīng)費(fèi)都少得可憐，甚至需要依靠出租場(chǎng)地維持生存。又或者，成為了炫耀財(cái)富與其他目的的宣傳品和杠桿品。事實(shí)上，美術(shù)館并不需要超豪華的空間，也不需要排場(chǎng)很大的開幕式，尤其是對(duì)于私人美術(shù)館來(lái)說(shuō)，真正打動(dòng)人還是美術(shù)館的藏品。在歐洲，很多流傳千年的經(jīng)典藝術(shù)品正是收藏于那些名不見經(jīng)傳的私人美術(shù)館里。美術(shù)館之優(yōu)，顯然不在大，而在于藏品、展覽、出版以及其藝術(shù)教育功能的質(zhì)量。

美術(shù)館管理人才的挑選，對(duì)于私人美術(shù)館同樣重要，特別是館長(zhǎng)。目前，在國(guó)內(nèi)擁有經(jīng)驗(yàn)的藝術(shù)領(lǐng)域管理團(tuán)隊(duì)，相比較過(guò)去，在數(shù)量和質(zhì)量上都有了很大的提升。但是對(duì)比美術(shù)館的數(shù)量和出現(xiàn)的速度，管理人才仍然非常缺乏。當(dāng)然是否相信專業(yè)團(tuán)隊(duì)的能力，對(duì)于私人美術(shù)館擁有者同樣是個(gè)考驗(yàn)。因?yàn)椋鲇谥袊?guó)人固有節(jié)省的觀念，很多擁有者都想自己親力親為打理私人美術(shù)館。不過(guò)這樣做的結(jié)果往往是，自己累得半死，資金也沒節(jié)省，美術(shù)館也做得不怎么樣！

當(dāng)然，目前中國(guó)私人美術(shù)館還不能夠完全做到位的另一個(gè)重要原因，就是國(guó)家相關(guān)扶持政策的缺乏。雖然少個(gè)別富翁或者家族能夠承受美術(shù)館的基本運(yùn)營(yíng)費(fèi)用，但是對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)無(wú)法長(zhǎng)期承擔(dān)。再者美術(shù)館對(duì)于公眾知識(shí)以及地區(qū)文化都有著極大的公益促進(jìn)作用，政府也本應(yīng)當(dāng)制定相關(guān)政策予以扶持。在西方，捐獻(xiàn)美術(shù)館充抵稅收或者遺產(chǎn)稅的做法已經(jīng)實(shí)行得相當(dāng)成功。面對(duì)巨額的遺產(chǎn)稅，很多人選擇將財(cái)富轉(zhuǎn)化為藝術(shù)品，捐贈(zèng)給美術(shù)館，并且也為美術(shù)館的運(yùn)營(yíng)捐贈(zèng)一些基本費(fèi)用。這樣一來(lái)，美術(shù)館的收藏豐富了，日常的運(yùn)營(yíng)費(fèi)用也能得到基本保障。而捐贈(zèng)的富人，一方面并沒有太大的經(jīng)濟(jì)壓力，因?yàn)檫@部分錢本應(yīng)當(dāng)作為稅收交給國(guó)家；另一方面，捐贈(zèng)后，他們也可以成為美術(shù)館的理事會(huì)成員，世代享受捐贈(zèng)藝術(shù)的美名，何樂(lè)而不為？目前中國(guó)的稅收也很高，但往往都被收歸了政府，讓民間自主支配的資金資源非常有限。雖然也有國(guó)家美術(shù)基金等扶持項(xiàng)目，但是畢竟這樣的做法無(wú)法照顧到很多實(shí)際的需求，希望未來(lái)在中國(guó)的經(jīng)濟(jì)改革進(jìn)一步深化后，能夠考慮到這些因素。因?yàn)?，從過(guò)去的三十年歷史來(lái)看，只有讓民間積極參與的領(lǐng)域，最后取得成績(jī)才會(huì)更大、更好。

最后，值得一提的是，私人美術(shù)館不僅僅扮演著公眾教育職能，對(duì)于擁有者家族文化傳承、財(cái)富傳遞也起著重要作用。由于歷史原因，中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)以來(lái)的家族傳承大多數(shù)已經(jīng)斷裂。但改革開放三十多年后，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與政治環(huán)境的放松造就了眾多的富豪與家族企業(yè)，家族文化的重新建立也擺在了很多人的面前。僅僅是財(cái)富的傳承，顯然不能夠維持長(zhǎng)久，只有豐富的家族文化才能真正將家族的歷史延續(xù)下去，而在獲得財(cái)富后建立自身的藝術(shù)收藏或者設(shè)立一個(gè)私人美術(shù)館，顯然是一個(gè)非常好的選擇。從這點(diǎn)上看，雖然目前中國(guó)的私人美術(shù)館還存在大量的問(wèn)題，但是它的發(fā)展?jié)摿€是非常巨大的。

毋庸置疑，在當(dāng)下私人美術(shù)館的春天是來(lái)了，并且來(lái)得還有些猛！但也正因?yàn)閬?lái)得太迅速，很多配套設(shè)施跟不上，導(dǎo)致這股春風(fēng)在迅猛的同時(shí)，也吹得人“臉疼”。當(dāng)然，我們還是應(yīng)當(dāng)對(duì)私人美術(shù)館的未來(lái)抱有希望！畢竟，西方上百年美術(shù)館的歷史，中國(guó)短短的幾十年還不能完全消化。這一切還需要專業(yè)人士與社會(huì)共同努力去推動(dòng)與促進(jìn)。