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文化產(chǎn)業(yè)規(guī)劃應(yīng)該給城鄉(xiāng)注入民族文化自信

2016年12月29日 15:11 | 作者:邢晨聲 | 來源:中國(guó)文化報(bào)
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黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央把文化戰(zhàn)略放在很高的地位,把文化產(chǎn)業(yè)作為主流支柱性產(chǎn)業(yè)對(duì)待,這是一次從精神層面到產(chǎn)業(yè)體系結(jié)構(gòu)的重大變革和理論升華。現(xiàn)在,各級(jí)政府都在尋求自身轉(zhuǎn)型發(fā)展的文化定位,探索文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展路徑,認(rèn)知文化對(duì)經(jīng)濟(jì)的引領(lǐng)作用,在此大背景下,文化產(chǎn)業(yè)規(guī)劃的意義和作用非同一般。

首先,我認(rèn)為,文化解決一個(gè)地方發(fā)展的定位問題、方向問題、價(jià)值觀問題和區(qū)域發(fā)展特色問題。文化規(guī)劃解決區(qū)域總體戰(zhàn)略布局問題,解決發(fā)展動(dòng)力問題,解決產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)關(guān)系問題。文化解決市場(chǎng)定位和認(rèn)知度問題,對(duì)區(qū)域形象、精神、包裝、品質(zhì)起著重要作用。所以,我們確定的文化規(guī)劃,不僅是對(duì)文化行業(yè)自身的梳理和功能提升,以及對(duì)業(yè)內(nèi)文化價(jià)值的挖掘。文化規(guī)劃最重要的是對(duì)整體經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)的核心性定位與產(chǎn)業(yè)設(shè)計(jì)。以增強(qiáng)企業(yè)和產(chǎn)品的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力和可持續(xù)發(fā)展實(shí)力,提升經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的生態(tài)文化自覺,進(jìn)而構(gòu)建新型的具有國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的社會(huì)文明體系。

在“一帶一路”戰(zhàn)略大格局中,文化產(chǎn)業(yè)規(guī)劃還應(yīng)是一個(gè)放在國(guó)際化視野中全新的經(jīng)濟(jì)定位,要從產(chǎn)業(yè)的角度去構(gòu)建規(guī)劃體系,解決區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展中頂層設(shè)計(jì)、產(chǎn)業(yè)布局、發(fā)展規(guī)劃、投融資解決方案、資本市場(chǎng)結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、運(yùn)營(yíng)管理模式、資源與產(chǎn)品評(píng)估、營(yíng)銷模式與市場(chǎng)信息反饋等。所以,發(fā)揮文化產(chǎn)業(yè)的規(guī)劃功能,核心在于對(duì)文化產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略意義的認(rèn)識(shí)高度。

嚴(yán)格講,我們國(guó)家的文化產(chǎn)業(yè)規(guī)劃?rùn)C(jī)構(gòu)和隊(duì)伍建設(shè),與文化經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)是不相稱的。在國(guó)家密集型的文化產(chǎn)業(yè)政策環(huán)境下,文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和建設(shè),缺乏科學(xué)規(guī)劃體系的支撐。出現(xiàn)這一問題的根本原因是,在頂層設(shè)計(jì)上沒有解決文化產(chǎn)業(yè)的屬性定位問題,文化產(chǎn)業(yè)到底是文化屬性還是經(jīng)濟(jì)屬性?因?yàn)檫@種認(rèn)識(shí)的模糊性,導(dǎo)致文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展只有政策建設(shè)而缺乏標(biāo)準(zhǔn)體系,即使做出文化產(chǎn)業(yè)的規(guī)劃,也沒有評(píng)審和驗(yàn)收依據(jù),就無法進(jìn)入地方立法程序,也就意味著文化產(chǎn)業(yè)不可能依法實(shí)施。

就規(guī)劃業(yè)本身而言,雖然國(guó)內(nèi)的規(guī)劃?rùn)C(jī)構(gòu)高低錯(cuò)落、星羅棋布,但深層探究,也并不盡如人意。改革開放30多年來,我國(guó)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,最直觀的就是現(xiàn)代化新型城市的建設(shè)面貌。這樣的巨大變化給我們的生活帶來了新的改變和困擾,那就是城鄉(xiāng)建設(shè)一體化雖然空間環(huán)境發(fā)生很大變革,但服務(wù)品質(zhì)沒有很大的提升,城市建設(shè)同質(zhì)化問題非常突出。作為一個(gè)東方文化大國(guó),我們基本無法找到每個(gè)城市的文化特征,無法看到清晰的城市文化發(fā)展脈絡(luò),城市主題找不到心理歸屬感和認(rèn)同感。城市要么有城無市,要么有市無城。一座座新城成了規(guī)劃設(shè)計(jì)的實(shí)驗(yàn)展示和建筑材料的堆砌,大而無當(dāng)、虛張聲勢(shì)、咄咄逼人。應(yīng)運(yùn)而生的大量的城市規(guī)劃設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)、旅游環(huán)境規(guī)劃設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu),互相復(fù)制抄襲,玩一些數(shù)字概念,什么“幾橫幾縱幾組團(tuán)”,什么“幾心幾帶幾輻射”,成了一種新的“規(guī)劃八股模式”,要么一個(gè)雷同模式,要么奇形怪狀強(qiáng)奪眼球,制造一種新的視覺惡俗。當(dāng)然,這里有很大的程度是為了服務(wù)地方某些領(lǐng)導(dǎo)的喜好,聽命于行政指揮結(jié)出的怪胎,最重要的是我們?nèi)狈σ?guī)劃的學(xué)術(shù)尊嚴(yán),沒有規(guī)劃的文化自信,沒有與實(shí)際結(jié)合的人文底氣,沒有規(guī)劃的社會(huì)責(zé)任與擔(dān)當(dāng),以經(jīng)濟(jì)效益為標(biāo)準(zhǔn),隨波逐流,沒有讓自己的業(yè)績(jī)流芳,也助長(zhǎng)了簡(jiǎn)單粗放的造城運(yùn)動(dòng)惡俗。嚴(yán)格講,規(guī)劃是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué),是一個(gè)完整的學(xué)科體系,既要考慮到環(huán)境保護(hù)與和諧,又要實(shí)現(xiàn)低成本建設(shè),重要的是要有城市管理和經(jīng)營(yíng)的布局,要解決城鄉(xiāng)發(fā)展的動(dòng)力問題,解決人口集聚與產(chǎn)業(yè)集聚的關(guān)系問題,不僅是一個(gè)空間設(shè)計(jì)與建筑構(gòu)造,不是要大而無當(dāng)?shù)目臻g布局,而是要給我國(guó)的城鄉(xiāng)注入民族的文化自信。

文化產(chǎn)業(yè)規(guī)劃,出現(xiàn)在國(guó)家文化戰(zhàn)略出臺(tái)的今天,這其實(shí)也是個(gè)新課題。但作為國(guó)家主流的核心文化央企,有著自身與生俱來的國(guó)家使命感,有著很好的國(guó)家文化資源。站在一個(gè)國(guó)家戰(zhàn)略高度,我們首先會(huì)從文化發(fā)展的規(guī)律和定位角度入手,去把握規(guī)劃的主題、理念、戰(zhàn)略布局與呈現(xiàn)形式,注重文化的個(gè)性塑造與產(chǎn)業(yè)體系的結(jié)合關(guān)系。重要的是盡快構(gòu)建文化產(chǎn)業(yè)規(guī)劃的國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)與核心示范建設(shè)。

從規(guī)劃手法上,我們必須要知道是為誰在做。當(dāng)今規(guī)劃冊(cè)子看不懂的問題確實(shí)普遍存在,主要有這樣幾個(gè)方面:一是規(guī)劃太專業(yè)化,注重學(xué)術(shù)高度而缺乏落地價(jià)值,純學(xué)院派的規(guī)劃思路,玩的全是術(shù)語(yǔ)游戲和專業(yè)套路,讓具體實(shí)施者一頭霧水還說不出口。二是規(guī)劃沒有自己的主張和定位,只提訴求不提要求,不是命題作文。結(jié)果是由著規(guī)劃單位自己編制,最后花言巧語(yǔ)忽悠一番,和當(dāng)?shù)貙?shí)際對(duì)不上茬兒,無法實(shí)施。三是規(guī)劃缺乏戰(zhàn)略,只有很多節(jié)點(diǎn)描述,成為碎片化鋪排,形不成體系,分不清層次,講不清道理。四是不負(fù)責(zé)任地復(fù)制了別的地方的東西,有的連地名都沒改過來,鬧出笑話。

規(guī)劃是個(gè)風(fēng)險(xiǎn)行業(yè),沒有足夠的知識(shí)準(zhǔn)備和經(jīng)驗(yàn)儲(chǔ)備不要涉足這個(gè)行業(yè);沒有社會(huì)責(zé)任感和使命感也沒資格從事這個(gè)專業(yè)。理念不到位,布局不科學(xué),定位不準(zhǔn)確,浪費(fèi)的不僅是客戶投資,毀掉的不僅是可貴資源,更要害的是破壞了歷史文脈和生態(tài)平衡,喪失了最可貴的發(fā)展機(jī)會(huì)。按照你的思路搞得一團(tuán)糟,騎虎難下、進(jìn)退兩難,這能叫科學(xué)規(guī)劃嗎?規(guī)劃是頂層設(shè)計(jì),是定位性、指導(dǎo)性文件。規(guī)劃是布局,不是出點(diǎn)子。做規(guī)劃師,要當(dāng)好四個(gè)角色:第一,我首先是一個(gè)消費(fèi)者,我來這里,我最需要什么?我最想干什么?第二,我是一個(gè)投資者,我要投資這個(gè)靠什么來掙錢?贏利點(diǎn)在哪里?什么時(shí)候才能掙到錢?投入和產(chǎn)出周期有多長(zhǎng)?投資和利潤(rùn)比例有多大?我要什么樣的管理模式等等。第三,我是地方政府領(lǐng)導(dǎo),這個(gè)項(xiàng)目和地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展布局有什么關(guān)系?位置是什么?支持它的理由是什么?在地方發(fā)展政績(jī)體現(xiàn)的亮點(diǎn)是什么?第四,我是一個(gè)規(guī)劃專家,綜合上述各方訴求,根據(jù)地方資源情況和環(huán)境要素,按照我的專業(yè)水平,如何綜合力量,實(shí)現(xiàn)項(xiàng)目的高度提升,給各方一個(gè)驚喜。

現(xiàn)在,從總體形勢(shì)上講,我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的政策環(huán)境和人文環(huán)境已經(jīng)相對(duì)成熟。但文化產(chǎn)業(yè)的規(guī)范發(fā)展和支柱性產(chǎn)業(yè)地位尚未形成,這里有發(fā)展基礎(chǔ)和過程問題,還有文化產(chǎn)業(yè)體系構(gòu)建和結(jié)構(gòu)性問題有待很好解決。文化產(chǎn)業(yè)的資源評(píng)估、資產(chǎn)評(píng)估、資本評(píng)估要盡快制定可依據(jù)標(biāo)準(zhǔn)。一句話,建立我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)規(guī)劃標(biāo)準(zhǔn)體系刻不容緩。從資源評(píng)價(jià)、規(guī)劃通則、產(chǎn)業(yè)及產(chǎn)品評(píng)估,以至于基于文化資本的基礎(chǔ)理論研究和倡議版權(quán)交易等需要有很強(qiáng)的教育培訓(xùn)體系和人才孵化體系,在這樣一個(gè)具有經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)發(fā)展閉環(huán)系統(tǒng)的環(huán)境下,文化產(chǎn)業(yè)才能真正繁榮與發(fā)展,其支柱產(chǎn)業(yè)地位才能穩(wěn)固形成。

編輯:邢賀揚(yáng)

關(guān)鍵詞:文化產(chǎn)業(yè)規(guī)劃 民族文化自信

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