黨的十八屆五中全會提出必須牢固樹立并切實貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的“五大發(fā)展理念”,用新的發(fā)展理念引領(lǐng)我國發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變。其中共享發(fā)展理念強(qiáng)調(diào)發(fā)展是一切為了人民,必須堅持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。

筆者認(rèn)為,從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度來看,共享發(fā)展可以是由市場本身推動的順應(yīng)創(chuàng)新時代潮流的“經(jīng)濟(jì)性分享”。當(dāng)前,互聯(lián)網(wǎng)與經(jīng)濟(jì)社會融合發(fā)展已經(jīng)成為經(jīng)濟(jì)增長的新動力,以協(xié)同共享為原則的分享經(jīng)濟(jì)在世界范圍內(nèi)呈指數(shù)級增長。分享經(jīng)濟(jì)可以成為我國實現(xiàn)共享發(fā)展的新方案之一。

所謂分享經(jīng)濟(jì),是指個人或組織利用互聯(lián)網(wǎng)等現(xiàn)代信息技術(shù)整合、分享海量的分散化閑置資源,滿足多樣化需求的經(jīng)濟(jì)活動總和。2016年,“分享經(jīng)濟(jì)”第一次被寫入《政府工作報告》,報告明確提出“支持分享經(jīng)濟(jì)發(fā)展,提高資源利用效率,讓更多人參與進(jìn)來、富裕起來”。

現(xiàn)代社會發(fā)展的一大特點就是,自然資源越用越少,創(chuàng)新因素越來越多。從現(xiàn)實情況看,正是在與人們的生活密切相關(guān)、但資源分布不平衡的領(lǐng)域,最早孕育出了分享經(jīng)濟(jì)模式,比如住房、出行、醫(yī)療、教育等領(lǐng)域。分享經(jīng)濟(jì)的價值理念是“使用而不占有”“閑置就是浪費”“夠用即可”,因此在分享經(jīng)濟(jì)模式下,使用權(quán)優(yōu)于所有權(quán)。目前已有的分享經(jīng)濟(jì)模式主要包括有償分享、對等分享、勞務(wù)分享和眾籌分享等,對于提升整個社會的經(jīng)濟(jì)效率,推動經(jīng)濟(jì)實現(xiàn)動能轉(zhuǎn)化具有經(jīng)濟(jì)價值。同時,它還具有極其深刻的社會意義,能夠把人從“物的依賴”的束縛中解放出來,有利于構(gòu)建一個富有人情味、實現(xiàn)共享發(fā)展的社會經(jīng)濟(jì)生態(tài)系統(tǒng)。

通過分享經(jīng)濟(jì)推進(jìn)共享發(fā)展,最明顯的成效體現(xiàn)在城市里。這是因為分享經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動力來自于打破資源緊缺的瓶頸和物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展,分享經(jīng)濟(jì)模式最早在城市出現(xiàn)。我國分享經(jīng)濟(jì)模式主要集中深圳、北京等一線城市,拼車、租車等車輛共享模式讓出行更加便捷,房屋短租等房屋共享模式也盤活了房產(chǎn)存量資源……多姿多彩的分享經(jīng)濟(jì)實踐讓城市中的人們體會到了共享的樂趣。

不過,共享發(fā)展并非只是城市內(nèi)部資源的共享,而要著眼于全局和長遠(yuǎn)。分享經(jīng)濟(jì)模式雖然發(fā)端和成長于城市,但農(nóng)村才是其更大的發(fā)展空間。

由于基礎(chǔ)設(shè)施能力不足等原因,廣大農(nóng)村沒有充分分享互聯(lián)網(wǎng)帶來的經(jīng)濟(jì)成果,亟需借助信息公益、數(shù)字扶貧等進(jìn)行重建和延續(xù)。確保到2020年農(nóng)村貧困人口實現(xiàn)脫貧,是全面建成小康社會最艱巨的任務(wù),也是促進(jìn)共享發(fā)展最基本的要求。為此,中央提出了實施精準(zhǔn)扶貧方略。精準(zhǔn)扶貧方略點對點、在共建中實現(xiàn)共享的思路可以借助分享經(jīng)濟(jì)模式來實踐。這是因為分享經(jīng)濟(jì)也被稱為點對點經(jīng)濟(jì)、協(xié)作經(jīng)濟(jì),它區(qū)別于傳統(tǒng)市場經(jīng)濟(jì),可以吸引更多的弱勢人群,并積極為他們服務(wù)。通過城市與農(nóng)村鏈接的社區(qū)分享經(jīng)濟(jì)、合作社組織的合作分享經(jīng)濟(jì)、城鄉(xiāng)電商分享經(jīng)濟(jì)、鄉(xiāng)村眾籌分享經(jīng)濟(jì)等模式,可以激活貧困地區(qū)沉睡的人力資源和自然資源,提高精準(zhǔn)扶貧的成效。