傅抱石創(chuàng)作的作品在生前即通過各種途徑流散于世界各地，經(jīng)過多年的流布聚散，主要的作品基本上為一些美術(shù)機(jī)構(gòu)和文博單位收藏。中國大陸收藏比較集中的機(jī)構(gòu)主要有：北京故宮博物院（44幅）、南京博物院、傅抱石紀(jì)念館、中國美術(shù)館、江蘇省國畫院、郭沫若紀(jì)念館、重慶市博物館（《五柳先生》、《西洲話舊圖》等）、南京市太平天國歷史博物館（《大渡河之悲劇》、《林海雪原》）、廣東省博物館、上海博物館、旅順博物館、江西省博物館（《訪山陰圖》、《聽雨圖》、《野老長江圖》、《平沙落雁》、《歲暮行人》）、遼寧省博物館、江西省新余博物館、南京師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院、中國人民對外友好協(xié)會、中國國際貿(mào)易總公司、杭州西泠印社、上海朵云軒、北京榮寶齋、南京文物商店、南京十竹齋、清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院、西安美術(shù)學(xué)院、中國美術(shù)學(xué)院（《殘菊圖》，原藏日本京都吉田孝次郎）、魯迅美術(shù)學(xué)院、天津工藝美術(shù)學(xué)院、成都杜甫草堂、南京莫愁湖公園（《無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰》）、江西省新余市文化館（《青松山水圖》、《山居圖》、《蔬菜圖》，原藏新余羅坊區(qū)政府）等單位；中國港臺地區(qū)主要收藏機(jī)構(gòu)有：“臺北故宮博物院”、臺北鴻禧美術(shù)館等。國外主要收藏機(jī)構(gòu)有：倫敦大英博物館、瑞士蘇黎士博物館、紐約大都會博物館、捷克國家博物館、瑞典國家博物館、日本武藏野美術(shù)大學(xué)等。此外，法國巴黎、德國法蘭克福、慕尼黑（以上世紀(jì)40年代的作品居多）、瑞士、加拿大、俄國等的博物館以及國外一些大學(xué)機(jī)構(gòu)也有傅抱石的作品入藏。

在這些收藏機(jī)構(gòu)中，國內(nèi)收藏以南京博物院最為集中，數(shù)量也最多，且大多是傅抱石代表性的繪畫精品，共有382件（其中1979年5月12日夫人羅時慧及其子女捐獻(xiàn)365件，其余為購買或其他渠道征集所得），其次為傅抱石家屬（60余幅）、北京故宮博物院（44幅）、郭沫若故居紀(jì)念館的收藏堪稱翹楚。港臺收藏多以私人收藏為主，有些收藏家收藏的作品超過60余幅。國外以日本收藏居多，法國、美國、東南亞等國家的收藏也占有不少的數(shù)量。這是目前有關(guān)收藏機(jī)構(gòu)傅抱石繪畫收藏的一般狀況。

國內(nèi)傅抱石作品流散與收藏

傅抱石在早年就以模仿古人作品的才華而知名于南昌地區(qū)，曾經(jīng)創(chuàng)作了不少的繪畫作品。由于各種原因，傅抱石這一時期的作品很少見到。但也有一些作品被幸運(yùn)地保存下來，如南京博物院收藏的《策杖攜琴》、《松崖對飲》、《秋林水閣》、《竹下騎驢》即是他25歲時的作品。由于偶然的原因，這4幅作品在南京舊書畫市場上出現(xiàn)，被傅抱石本人發(fā)現(xiàn)而購藏于家，最終連同其他作品一同捐贈南京博物院。我們從這些早期作品中可以深刻感受到傅抱石早年深湛的傳統(tǒng)功力。

上世紀(jì)30年代傅抱石自日本學(xué)成回國后，供職南京中央大學(xué)，其作品日漸為人們所熟悉、重視、收藏和鑒賞。1936年在南昌舉辦書畫個展，展品116件全部售出?？箲?zhàn)時，傅抱石被迫入川，在重慶度過了難忘的8年歲月，他的作品曾在重慶參加了第二屆（1937年）、第三屆全國美術(shù)展覽會（1942年），上世紀(jì)40年代初期又先后舉辦了“壬午畫展”（1942年）、“郭沫若書法、傅抱石國畫聯(lián)展”（為抗戰(zhàn)募捐義展，1944年）等幾次比較重要的畫展，這使他名聲大震，開始發(fā)生全國性的影響，知名度也進(jìn)一步擴(kuò)大，因而作品向社會流散的速度也加快。

新中國成立以后，傅抱石繼續(xù)保持不衰的創(chuàng)作激情，尤其不斷旅游寫生，創(chuàng)作出一系列更加具有震撼力的作品。當(dāng)然，每到一地，他總有一批作品散向社會，領(lǐng)導(dǎo)、朋友、學(xué)生以及有關(guān)人士，幾乎都有他饋贈的作品，這是一個不小的數(shù)目，占據(jù)他作品總數(shù)量的比重也相當(dāng)大。受贈、持有傅抱石作品的人士在世的時候，這批數(shù)量不菲的藏品一直被很好地收藏，目前大陸面世的不少作品是這批收藏家過世后從后人手中流散出來的。從而導(dǎo)致不少秘藏的傅抱石繪畫作品不斷初次面世，為人們更加全面把握、認(rèn)識、理解、研究傅抱石的繪畫藝術(shù)，提供了新的資料。

傅抱石的晚年，隨著知名度越來越高，國內(nèi)外一些大建筑或賓館、使館、美術(shù)館、博物館，都紛紛聘請他制作國畫，也留下了相當(dāng)不菲的國畫作品，這一類作品到目前仍然沒有確切的統(tǒng)計(jì)數(shù)字，亦有必要展開這一先期的調(diào)查工作，為今后深入研究提供基本的資料。

海外傅抱石作品流散與收藏

海外擁有傅抱石作品的收藏家也有相當(dāng)?shù)臄?shù)量。其中一部分是海外愛好傅抱石繪畫藝術(shù)的國際友人，他們有的是在華工作的外交人員，在上世紀(jì)30年代、40年代就直接從傅抱石手中收購或接受傅抱石贈送的作品，另一部分藏品則為海外收藏家通過間接的方式獲得藏品，這種情況一直延續(xù)到現(xiàn)在。除了海外國際友人的收藏外，另一部分海外收藏家則是長久定居海外的華人。他們或者是直接從國內(nèi)將傅抱石的作品帶往居住國，或者是繼承了家族的藏品，或者是通過購買的方式獲得傅抱石的作品等等，從而成為海外擁有傅抱石作品的重要收藏家。按照時間的先后順序，傅抱石散佚海外作品的有關(guān)狀況介紹如下。

早在傅抱石留學(xué)日本的上世紀(jì)30年代，他的作品即開始在日本流散。據(jù)傅抱石自己的回憶，在日本留學(xué)期間，流傳日本的畫幅大約有五六十幅之多，其中有不少是1935年在東京舉辦的“書畫篆刻展”上流散出去的。如《九老圖》、《袁安臥雪圖》、《寒江獨(dú)釣圖》、《沽酒圖》、《醉酒圖》等，有仿明代陳洪綬筆法的痕跡，并曾有滕山的筆名。

以后也陸續(xù)有傅抱石的作品通過不同的渠道流散日本，其中通過榮寶齋等專門經(jīng)營機(jī)構(gòu)向日本來華友人售出的作品亦不在少數(shù)。日本不少收藏的傅抱石作品即是通過這一方式流散出去的，直至上世紀(jì)八九十年代，這一流通形式都一直沒有中斷。在日本收藏傅抱石繪畫作品的主要收藏家有：姜和龜氏、澤田東作、李海天、穗積右一氏、尾崎建治、莊禹靈（《撥阮圖》、西園寺公一，東京四川飯店股東）等，這些收藏家都是日本傅抱石繪畫的愛好者和收藏者。

抗戰(zhàn)時期，法國、荷蘭、英國等國大使及其工作人員等亦購藏了不少作品，他們回國后，這批作品自然也被帶到歐洲，如荷蘭大使高羅佩、法國大使館參贊愛里舍夫、中文秘書戴典廬、越南籍人士杜安等都有傅抱石繪畫作品的收藏（戴典廬結(jié)婚時傅抱石贈送《湘夫人》為賀）。同時，1943年至1946年期間，郭有守曾將傅抱石作品60幅在法國巴黎東方藝術(shù)博物館展出，為歐洲人士購買，共售出27幅，被輾轉(zhuǎn)收藏于歐洲各地，此批赴歐作品售后尚剩余33件，被保存在巴黎東方藝術(shù)博物館。1970年羅時慧夫人寫信請求經(jīng)郭沫若過問此事，經(jīng)過多次聯(lián)系磋商，這批作品最終運(yùn)抵回國，1972年羅時慧夫人及其家人將其捐獻(xiàn)北京故宮博物院（回國前這批作品亦曾在巴黎東方藝術(shù)博物館展出一次）。

抗戰(zhàn)勝利后，傅抱石又有不少作品繼續(xù)通過國外友人的購藏流散海外，如英國文化委員會海德里、美國大使館秘書穆狄、勃朗夏、法國人甘默、意大利人梅藏等，都收有傅抱石的作品，其中尤以海德里收藏最精且巨。上世紀(jì)50年代以后，傅抱石的作品也沒有中斷向海外的流散，其中一部分是通過國家領(lǐng)導(dǎo)人出訪作為禮品贈送以及來華訪問、工作的專家散置海外的，如朝鮮國際友誼展覽館所藏傅抱石的繪畫作品，即是通過國家領(lǐng)導(dǎo)人訪問作為禮品贈送而由朝鮮政府收藏的。當(dāng)時在華工作的德國地質(zhì)專家舒勒教授則通過購置的方式帶回了數(shù)量不菲的作品。此一時期，王俊銘先生在瑞典國家博物館工作，曾用國外及中國臺灣出版的中國畫冊與傅抱石交換作品，此批作品現(xiàn)藏瑞典國家博物館，主要為冊頁。捷克斯洛伐克共和國布拉格國立美術(shù)館則藏有傅抱石的作品《擬柳敬亭畫像》。

美國也有不少的傅抱石作品，鄧仕勛、金咸和、龐耐、侯北人等都是傅抱石作品的收藏者，傅抱石贈熊式輝作品《攜琴訪友圖》亦即流散在美國舊金山。此外，法國的杜安、英國修莫斯等人也都有傅抱石的作品，至于東南亞、加拿大等國家和地區(qū)有關(guān)傅抱石作品的收藏，由于沒有具體的統(tǒng)計(jì)資料，則姑且從略，待獲得資料后再作出專門論述。

自上世紀(jì)20年代傅抱石的作品開始流散以來，80余年的歲月已經(jīng)過去，傅抱石的作品在收藏者手中不斷地發(fā)生變化，不知發(fā)生了多少不為人們所知的故事。許多人、事已經(jīng)逐漸遠(yuǎn)去，而傅抱石藝術(shù)的價(jià)值越來越為人們所重視，收藏、賞析傅抱石的繪畫作品成為中國繪畫收藏史、中國文化史的一個重要組成部分，與中國現(xiàn)代繪畫史一道，作為那一時代的文化特征和精神財(cái)富而永遠(yuǎn)存在于人們的記憶之中。