習(xí)近平總書記在紀(jì)念孫中山先生誕辰150周年大會上的講話中鮮明指出：“我們對孫中山先生最好的紀(jì)念，就是學(xué)習(xí)和繼承他的寶貴精神，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，調(diào)動一切可以調(diào)動的因素，為他夢寐以求的振興中華而繼續(xù)奮斗。”可以說，“中山精神”不僅是中國革命事業(yè)發(fā)展的重要財富，也是在新形勢下鞏固和發(fā)展海內(nèi)外中華兒女大團(tuán)結(jié)和最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線、維護(hù)兩岸關(guān)系和平發(fā)展、共同推進(jìn)祖國和平統(tǒng)一大業(yè)的精神力量。

中山先生是中國偉大的民主革命開拓者，不僅為改造中國耗盡畢生精力，在歷史上留下了不可磨滅的功勛，也為革命后繼者和中國政治發(fā)展建立了堅固而珍貴的遺產(chǎn)?？梢哉f，中山先生為中華民族和中國人民留下了精神遺產(chǎn)就是兩岸同胞和中華兒女繼承與弘揚的歷史品格和時代精神。紀(jì)念會上，習(xí)近平總書記呼吁全體中華兒女把孫中山先生等一切革命先輩為之奮斗的偉大事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)、把近代以來一切仁人志士為之奮斗的偉大事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)、把近代以來中國人民和中華民族為之奮斗的偉大事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)，著力強(qiáng)調(diào)了要讓“中山精神”成為推動中國特色社會主義偉大事業(yè)的強(qiáng)大“助推器”。

“中山精神”就是一種民族獨立精神。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是海內(nèi)外中華兒女共同的‘夢’。鴉片戰(zhàn)爭以后西方列強(qiáng)的侵略蹂躪、封建統(tǒng)治的腐敗給中國人民帶來了深重苦難，無數(shù)仁人志士奮起尋求救國救民、振興中華的道路。孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，結(jié)束了在中國延續(xù)幾千年的君主專制制度，為中國的進(jìn)步打開了閘門”。在當(dāng)年中國面臨內(nèi)憂外患的惡劣國內(nèi)外環(huán)境下，中山先生第一個喊出“振興中華”，第一個推翻“封建帝制”，第一個提出“建立共和國”，等等?？梢哉f，在面對一個四分五裂、一貧如洗的舊中國時，中山先生用自己的革命行動帶領(lǐng)中國人民推翻了腐朽的封建制度、建立了中華民國臨時政府、頒布了《中華民國臨時約法》，為新中國的誕生與建立打下了堅實的基礎(chǔ)。因此，今天我們在紀(jì)念中山先生誕辰150周年時要繼續(xù)發(fā)揚中華民族這種不畏強(qiáng)敵、剛正不阿、堅韌不拔的民族獨立精神。

“中山精神”就是一種社會進(jìn)步精神。從中國革命的演講邏輯來看，沒有中山先生，就沒有國民黨的創(chuàng)建，就沒有“共和國”的建立，就沒有中國革命事業(yè)的進(jìn)步。美國歷史學(xué)家韋慕庭曾經(jīng)表示：“孫中山領(lǐng)導(dǎo)的革命，在他生前確實沒有成功，他未能及身看到祖國的獨立和富強(qiáng)，在這個意義上，孫中山可說是個失敗者。但是，他對中華民族在精神上的巨大影響，始終激勵著中國人民為祖國的獨立和富強(qiáng)而斗爭；在他身后，中國革命成功了，中華民族繼承孫中山遺志，終于取得全世界矚目的進(jìn)步，在這個意義上，孫中山又不能說是一個失敗者。”無論是革命時代、抗戰(zhàn)時期，還是在搞建設(shè)、推改革的發(fā)展階段上，“中山精神”一直就是指引中國發(fā)展進(jìn)步的“聚光燈”。當(dāng)前，兩岸發(fā)展處在歷史發(fā)展上的最好時期，“習(xí)馬會”和“習(xí)洪會”的成功上演不僅進(jìn)一步凝聚了兩岸共識，更是為實現(xiàn)中華民族的統(tǒng)一大業(yè)強(qiáng)化了導(dǎo)向、提供了保障、振奮了人心。我們要繼續(xù)發(fā)揚“中山精神”，以這種兩岸同胞“暖心劑”來進(jìn)一步潤滑兩岸關(guān)系、滋潤兩岸交流、深化兩岸合作。

“中山精神”就是一種人民幸福精神。孫中山曾孫孫國升認(rèn)為：“曾祖父大公無私、時刻為民著想?！畬O中山精神’就是‘理想’，為下一代構(gòu)筑理想。同時，如果社會中的每個人都能秉承自己的理想奮發(fā)圖強(qiáng)，那么，許多遙不可及、困難的事情，都能做到。”1905年8月，孫中山、黃興等人以興中會、華興會等革命團(tuán)體為基礎(chǔ)，在日本東京創(chuàng)建全國性的資產(chǎn)階級革命黨同盟會，而“驅(qū)除韃虜、恢復(fù)中華、創(chuàng)立民國、平均地權(quán)”的革命宗旨也被采納為同盟會綱領(lǐng)。在此后的同盟會機(jī)關(guān)報《民報》發(fā)刊詞中，孫中山首次提出民族、民權(quán)、民生“三民主義”?！叭裰髁x”的每個方面都是以人民的利益為出發(fā)點和落腳點，是一個實實在在、徹徹底底的“民生理論”。無論是提出“平均地權(quán)”，還是倡導(dǎo)“民權(quán)初步”，中山先生在用他一生的革命功勛來詮釋了“一切為了中國人民”的革命最高宗旨。當(dāng)歷史發(fā)展的接力棒傳到了中國共產(chǎn)黨手中，共產(chǎn)黨人發(fā)揚和傳承了人民幸福精神，既把“全心全意為人民服務(wù)”作為黨的宗旨，又團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民建立了新中國，在革命、抗戰(zhàn)、建設(shè)、改革的每個歷史階段上都緊扣民生主題，用一系列的民生決策和“民生臺帳”回應(yīng)人民期待，在凝聚“社會最大公約數(shù)”的同時贏得了黨心人心民心。

當(dāng)前，兩岸發(fā)展已經(jīng)站在了新的歷史起點上，從去年“習(xí)馬會”的歷史性會晤，到今天的“習(xí)洪會”的重要性成果，兩岸關(guān)系不僅踏出了兩岸高層政治互動往來的關(guān)鍵性一步，而且唱響了兩岸領(lǐng)導(dǎo)人直接對話溝通的歷史性一曲，為兩岸的和平與統(tǒng)一以及實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢創(chuàng)造了前所未有的歷史性機(jī)遇。因此，在中國發(fā)展的光輝征程上，我們不僅需要學(xué)習(xí)貫徹“習(xí)馬會”與“習(xí)洪會”的時代精神，也要繼承弘揚“中山精神”的歷史品格，以“九二共識”為政治基礎(chǔ)，以“一國兩制”為制度保障，以民族獨立精神、社會進(jìn)步精神、人民幸福精神為實踐指引，進(jìn)一步鞏固和發(fā)展海內(nèi)外中華兒女的大團(tuán)結(jié)，進(jìn)一步鞏固和發(fā)展最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線，進(jìn)一步鞏固和發(fā)展夯實中國友好的世界力量，維護(hù)兩岸關(guān)系和平發(fā)展，共同推進(jìn)祖國和平統(tǒng)一大業(yè)，最大限度地把全民族的力量凝聚起來，致力于實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢。

“往者已矣，來者可追”。雖然中山先生已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去，但是中山先生的革命功勛以及永放光芒的“中山精神”一直是指引中國發(fā)展的強(qiáng)大精神“助推器”。我們期望，全體中華兒女要繼續(xù)弘揚“中山精神”，用歷史偉人的“精神之光”照耀海峽兩岸、閃耀神州大地、榮耀中國未來，助推早日實現(xiàn)中華民族的統(tǒng)一大業(yè)和復(fù)興之夢！

（作者單位：重慶市北碚區(qū)澄江鎮(zhèn)黨委）